■ 삼위 하나님 ː 삼위일체 하나님 ː 태초에 계신 삼위일체 하나님

(서론)

(마28:19-20) 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 *내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라

‘너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고’ 하셨다. 그러므로 아버지(하나님)와 아들(예수 그리스도)과 성령(하나님의 영)은 삼위 하나님이시며, 일체 하나님으로써 한 분 하나님이시다.

그러면 ‘삼위 하나님’은 무엇인가?

그리고 ‘일체 하나님’은 무엇인가?

그리고 ‘태초에 계신 삼위일체 하나님’이시다.

(본론)

1장 삼위 하나님

1. 하나님의 택하심과 예정하심

(엡1:3-6) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라

‘창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니’ 하셨다. 그러므로 하나님은 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하시고, 또 예수 그리스도로 말미암아 우리를 자기의 아들들이 되게 하셨다. 이것이 곧 제 일위 하나님 곧 하나님의 구원역사이다.

2. 예수 그리스도의 피로 말미암아 죄 사함

(엡1:7-12) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라

‘우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’ 하셨다. 그러므로 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 곧 제 이위 하나님 곧 예수 그리스도의 구원역사이다.

3. 성령으로 인치심

(엡1:13-14) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라

‘그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사가 임하시고(요14:16, 요14:26, 요15:26-27) 주의 성령(눅4:18)이 임하신다. 이것은 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 하심을 얻음(갈2:16)이다. 그리하여 이것이 곧 제 삼위 하나님 곧 성령의 구원역사이다.

2장 삼위일체 하나님

1. 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으신 하나님

(약1:17) 각양 좋은 은사와 온전한 선물이 다 위로부터 빛들의 아버지께로서 내려오나니 그는 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라

‘그는 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라’ 하셨다. 그러므로 하나님은 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시다.

2. 하나님의 본체이신 예수 그리스도

(빌2:5-8) 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 *그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 *오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 *사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라

‘너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 *그는 근본 하나님의 본체시나’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도는 하나님의 본체이시다. 그렇기에 하나님과 예수 그리스도는 일체 하나님이시다.

3. 하나님의 성령을 우리에게 주시므로 하나님이 우리 안에 거하시는 줄을 안다

(요일4:12-13) 어느 때나 하나님을 본 사람이 없으되 만일 우리가 서로 사랑하면 하나님이 우리 안에 거하시고 그의 사랑이 우리 안에 온전히 이루느니라 *그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아느니라

‘그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아느니라’ 하셨다. 그러므로 하나님의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 하나님 안에 거하고 하나님은 우리 안에 거하시는 줄을 안다. 그렇기에 하나님과 성령은 일체 하나님이시다.

3장 태초에 계신 삼위일체 하나님

1. 창세 전에 계신 하나님

(엡1:3-6) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라

‘창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니’ 하셨다. 그러므로 하나님은 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하시고, 또 예수 그리스도로 말미암아 우리를 자기의 아들들이 되게 하셨다. 이것이 곧 창세 전에 계신 하나님이시다.

2. 태초에 계신 말씀(그리스도)

(요1:1-3) 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 *그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 *만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라

‘태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라’ 하셨다. 그러므로 태초에 말씀(그리스도)이 하나님과 함께 계셨고, 이 말씀(그리스도)은 곧 하나님이시다. 이 말씀에서 ‘태초’는 창세 전(엡1:4)에 태초이다.

그렇기에 예수 그리스도는 창세 전에 하나님과 함께 계셨다.

그리고 하나님과 예수 그리스도는 일체 하나님이시기에 천지창조의 테초에도 하나님과 함께 계셨다.

3. 천지창조의 태초에 하나님의 신은 수면에 운행

(창1:1-2) 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 *땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 신은 수면에 운행하시니라

‘태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 *땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 신은 수면에 운행하시니라’ 하셨다. 그러므로 태초에 하나님이 천지를 찬조하실 때에 하나님의 신(하나님의 영) 곧 성령은 수면에 운행하셨다.

그렇기에 하나님의 신(하나님의 영) 곧 성령은 천지창조의 태초에 하나님과 함께 계셨다.

그리고 하나님과 성령은 일체 하나님이시기에 창세 전에 태초에도 함께 계셨다.

(결론)

(고후13:13) 주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을지어다

‘주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을지어다’ 하셨다. 그러므로 하나님은 주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심으로 우리를 구원하시는 삼위 하나님이시며, 함께 계시는 일체 하나님이시다.

- ‘주 예수 그리스도의 은혜’는 곧 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은(엡1:7) 것을 말씀한다.

- ‘하나님의 사랑’은 곧 하나님이 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하시고 또 예수 그리스도로 말미암아 우리를 자기의 아들들이 되게 예정하신(엡1:4-5) 것을 말씀한다.

- ‘성령의 교통하심’은 곧 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은(엡1:13) 것을 말씀한다.

- 2023. 09. 12∥김반석 목사

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