■ 찬송이 무엇인가

(서론)

예수 믿는 우리가 찬송을 한다.

예수 믿는 우리가 주로 예배시간에 찬송을 한다.

그러면 '찬송'이 무엇이기에 우리가 찬송을 하는가?

(본론)

1. 하나님의 구원역사

(엡1:3-6) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라

‘창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니’ 하셨다. 그러므로 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도께서 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하시고, 예수 그리스도로 말미암아 우리를 자기의 아들들이 되게 예정하셨다. 이는 그의 사랑하시는 자(예수 그리스도) 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이다.

그러므로 우리가 찬송을 하는 것은, 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하시고, 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 예정하신 하나님의 구원의 역사에 영광의 찬송을 하는 것이다.

2. 예수 그리스도의 구원역사

(엡1:7-12) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라

‘우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’ 하셨다. 그러므로 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이다.

그러므로 우리가 찬송을 하는 것은, 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 예수 그리스도의 구원의 역사에 영광의 찬송을 하는 것이다.

3. 성령의 구원역사

(엡1:13-14) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라

‘그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사가 임하시고 주의 성령이 임하신다. 즉 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻었다. 이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이다.

그러므로 우리가 찬송하는 것은, 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은 성령의 구원의 역사에 영광의 찬송을 하는 것이다.

(결론)

예수 믿는 우리가 찬송을 한다.

예수 믿는 우리가 주로 예배시간에 찬송을 한다.

찬송은 하나님과 예수그리스도와 성령께 영광의 찬송을 하는 것이다.

❶하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하시고, 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 예정하신 하나님의 구원의 역사에 영광의 찬송을 하는 것이다.

❷우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 예수 그리스도의 구원의 역사에 영광의 찬송을 하는 것이다.

❸예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은 성령의 구원의 역사에 영광의 찬송을 하는 것이다.

그러므로 찬송은 하나님과 예수 그리스도와 성령의 구원의 역사에 영광의 찬송을 하는 것이다. 그렇기에 우리는 찬송이 확실히 알고 언제 어디서나 찬송을 하자.

(첨부)

부족한 종은 2006년도에 ‘성경적 성경사전’을 집필하였다. 다음은 2006년도 성경적 성경사전에서 정리한 ‘찬송’에 대한 해설이다. 위의 2023년도에 정리한 ‘찬송’과는 내용에서 차이가 많다. 당연히 2023년도 정리한 것이 2006년도에 정리한 것보다 성경적이며 정확하다. 그런 것은 2006도에 부족한 종이 성경을 깨닫는 것보다는 2023년도에 성경을 깨닫는 것이 깊이 있고 정확하기 때문이다.

● 찬송

(창14:20) 너희 대적을 네 손에 붙이신 지극히 높으신 하나님을 찬송할지로다 하매 아브람이 그 얻은 것에서 십분 일을 멜기세덱에게 주었더라

○

찬송(讚頌)은 지극히 높으신 하나님을 찬송하는 것이 찬송입니다.

찬송이라는 것은 지극히 높으신 하나님을 찬송하는 것이 될 때에 찬송이 됩니다. 그러므로 인간의 마음을 감동시키기 위한 찬송은 찬송이 아니라 노래입니다.

‘너희 대적을 네 손에 붙이신 지극히 높으신 하나님을 찬송할지로다(창14:20)’ 했습니다. 그러기에 피와 성령과 진리의 능력으로 죄와 마귀와 사망의 권세를 이기게 하신 삼위일체 하나님께 감사와 영광을 돌리는 그 찬양이 진정한 찬송입니다.

그러나 우리가 피와 성령과 진리의 능력을 힘입어서 죄와 마귀와 사망의 권세와 싸워 이기지 못했다면 아무리 하나님을 찬송한다고 입으로 찬송가를 불러도 하나님께 진정한 찬송이 되지를 못합니다.

그러한데도 오늘의 우리와 예배 시 찬양대가 찬송의 대상이 누구이신 것과 또 찬양하는 찬송성이 무엇인지를 잘 모르고 찬송가를 부릅니다. 그런 중에 더 염려스러운 것은 찬송성이 있는 찬송가를 부르는 것은 고사하고 음악성 위주인 복음성가와 성가를 부르는 것은 찬송과 찬송관에 대한 속화 타락입니다.

- 2023. 09. 16∥김반석 목사

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net