2024.04.02 18:04
■ 예수 그리스도 ː 그리스도 예수 (기독론)
(서론)
성경에는 다음과 같이 ‘예수 그리스도’라는 말씀이 있고, ‘그리스도 예수’라는 말씀이 있다.
1. 예수 그리스도
(행2:38) 베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니
‘예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라’ 하셨다.
2. 그리스도 예수
(롬6:23) 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라
‘그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라’ 하셨다.
그러면 ‘예수 그리스도’는 무엇인가?
그리고 ‘그리스도 예수’는 무엇인가?
(본론)
1장 예수 그리스도
1. 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함
(엡1:7-12) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라
‘우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’ 하셨다. 그러므로 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 주님의 이름이 ‘예수 그리스도’이시다.
2. 한 사람 예수 그리스도
(롬5:15-19) 그러나 이 은사는 그 범죄와 같지 아니하니 곧 한 사람의 범죄를 인하여 많은 사람이 죽었은즉 더욱 하나님의 은혜와 또는 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물이 많은 사람에게 넘쳤으리라 *또 이 선물은 범죄한 한 사람으로 말미암은 것과 같지 아니하니 심판은 한 사람을 인하여 정죄에 이르렀으나 은사는 많은 범죄를 인하여 의롭다 하심에 이름이니라 *한 사람의 범죄를 인하여 사망이 그 한 사람으로 말미암아 왕 노릇 하였은즉 더욱 은혜와 의의 선물을 넘치게 받는 자들이 한 분 예수 그리스도로 말미암아 생명 안에서 왕 노릇 하리로다 *그런즉 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것같이 의의 한 행동으로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라 *한 사람의 순종치 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것같이 한 사람의 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라
‘더욱 하나님의 은혜와 또는 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물이 많은 사람에게 넘쳤으리라’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도는 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하신(요1:14) 즉 사람의 모양으로 나타나신(빌2:8) 주님의 이름이 ‘예수 그리스도’이시다.
2장 그리스도 예수
1. 그는 근본 하나님의 본체시나
(빌2:5-8) 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 *그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 *오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 *사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라
‘그리스도 예수의 마음이니 *그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 *오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 *사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라’ 하셨다. 그러므로 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 *오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 *사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으신 주님의 이름이 ‘그리스도 예수’이시다.
2. 그는 참 하나님이시오
(요일5:20) 또 아는 것은 하나님의 아들이 이르러 우리에게 지각을 주사 우리로 참된 자를 알게 하신 것과 또한 우리가 참된 자 곧 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 것이니 그는 참 하나님이시요 영생이시라
‘또한 우리가 참된 자 곧 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 것이니 그는 참 하나님이시요 영생이시라’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도는 참 하나님이심을 말씀하는 주님의 이름이 ‘그리스도 예수’이시다.
(문답)
문1: ‘예수 그리스도’는 무엇인가?
답: ❶우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 주님의 이름이 ‘예수 그리스도’이시다. ❷말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하신(요1:14) 즉 사람의 모양으로 나타나신(빌2:8) 주님의 이름이 ‘예수 그리스도’이시다.
문2: ‘그리스도 예수’는 무엇인가?
답: ❶근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 *오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 *사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하신 주님의 이름이 ‘그리스도 예수’이시다. ❷예수 그리스도는 참 하나님이심을 말씀하는 주님의 이름이 ‘그리스도 예수’이시다.
(결론)
‘그리스도 예수’는 근본 하나님의 본체이신 참 하나님이신 주님의 이름이다.
‘예수 그리스도’는 말씀이 육신이 되신 즉 사람의 모양으로 나타나신 주님의 이름이
- 2024. 04. 02∥목사 김반석
- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 |
---|---|---|---|
공지 | 2024.05.14-1688 | 김반석 | 2024.01.21 |
공지 | 조직신학 정리에 대하여 (서론) | 김반석 | 2024.01.21 |
공지 | 성경의 기본교리 곧 구원의 기본교리 [1] | 김반석 | 2022.05.07 |
1668 | 교역자와 목회자 (교회론) | 김반석 | 2024.04.22 |
1667 | 구약에서 ‘여호와’는 신약에서 ‘말씀(요1:1-3) 곧 그리스도’ | 김반석 | 2024.04.21 |
1666 | 예수 그리스도ː 그리스도 예수 | 김반석 | 2024.04.21 |
1665 | 예수 ː 예수 그리스도 | 김반석 | 2024.04.20 |
1664 | 그리스도 ː 그리스도 예수 | 김반석 | 2024.04.20 |
1663 | 구원은 하나님의 성령이 우리 안에 거하시는 것 (구원론) | 김반석 | 2024.04.18 |
1662 | 율법은 죄를 깨닫는 표지판 (율법론) | 김반석 | 2024.04.17 |
1661 | 율법에서 의와 죄의 관계 (율법론) | 김반석 | 2024.04.16 |
1660 | 의와 죄의 기준 | 김반석 | 2024.04.15 |
1659 | 기본 구원과 건설 구원 (구원론) 2024.04.15 정리본 | 김반석 | 2024.04.15 |
1658 | 삼위일체 하나님 (하나님론) 2024.04.14 정리본 | 김반석 | 2024.04.14 |
1657 | ‘삼위일체’에 대한 이해 (하나님론) | 김반석 | 2024.04.13 |
1656 | 율법으로는 죄를 깨달음(죄론) | 김반석 | 2024.04.13 |
1655 | 죄에 속한 것 (죄론) | 김반석 | 2024.04.13 |
1654 | 성령 훼방 죄와 성령 거역 죄 (죄론) | 김반석 | 2024.04.12 |
1653 | 구원이 되는 것과 구원이 안 되는 것 (구원론) 2024년 4월 정리본 | 김반석 | 2024.04.12 |
1652 | 성령을 받는 진리의 도리 (성령론) | 김반석 | 2024.04.11 |
1651 | 죄를 지었다 ː 의를 행했다 (교회론) | 김반석 | 2024.04.10 |
1650 | 죄와 죄인 (죄론) | 김반석 | 2024.04.09 |
1649 | 날 무엇 주느냐, 너 무엇 하느냐 (교회론) | 김반석 | 2024.04.09 |