예수 믿는 증거 두 가지

2023.03.28 11:06

김반석 조회 수:

예수 믿는 증거 두 가지

 

본문: (13:38-39) 그러므로 형제들아 너희가 알 것은 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며 *또 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라

 

(서론)

 

예수 믿는 우리에게는 다음과 같이 예수 믿는 증거 두 가지가 있다.

 

하나는, 예수 그리스도를 힘입어 죄 사함을 받은 것이다.

또 하나는, 예수 그리스도를 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 것이다.

 

그러므로 목회자는 자기 안에 예수 믿는 증거 두 가지를 가지고 교인들에게 예수 믿는 증거 두 가지에 대한 설교를 해야 한다. 그리고 교인은 자기 안에 예수 믿는 증거 두 가지가 있는 신앙을 가져야 한다. 그리하면 이것이 예수 그리스도를 믿는 반석 위에 세워진 교회로서 음부의 권세가 이기지 못한다.

 

그러면 예수 믿는 증거 곧 예수 그리스도를 힘입어 죄 사함을 받은 것은 무엇인가?

그리고 예수 믿는 증거 곧 예수 그리스도를 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 것은 무엇인가?

 

(본론)

 

1장 예수 그리스도를 힘입어 죄 사함을 받은 것

 

(1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니하셨다. 즉 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 곧 예수 그리스도를 힘입어 죄 사함을 받은 것으로서 예수 믿는 증거이다.

 

그렇기에 자기 안에 예수 그리스도의 피 곧 대속으로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 것이 있으면 이것이 곧 예수 믿은 증거이다.

 

 

예수 그리스도의 피 곧 대속과 죄 사함 곧 구속

 

1. 피 곧 대속

 

1) 예수님의 육체가 죽으시는 대형벌(代刑罰: 1:22)의 대속을 하셨다.

 

2) 예수님께서 죽기까지 복종하시는 대복종(代服從: 2:8)의 대속을 하셨다.

 

3) 예수님께서는 모든 충만으로 아버지 하나님 안에 거하시는 대화평(代和平: 1:19-20)의 대속을 하셨다.

 

2. 죄 사함 곧 구속

 

1) 육신의 연약한 자(5:6)를 생기 있는 산 영(고전15:45)의 사람으로 구속하셨다.

 

2) 하나님께 불순종하는 죄인 된 자(5:8)를 하나님께 순종하는 자로 구속하셨다.

 

3) 육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(5:10)를 하나님과 화목하는 자로 구속하셨다.

 

 

2장 예수 그리스도를 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 것

 

(1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니하셨다. 즉 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것은 곧 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻음(2:16)이다. 그리하여 이것이 곧 예수 그리스도를 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 것으로서 예수 믿는 증거이다.

 

 

그 안에서 또한 믿어

 

1. 믿음

 

우리가 예수 그리스도의 피 곧 대속으로 말미암아 죄 사함 곧 구속을 힘입어 새 사람으로(3:10) 죄 짓지 아니하는 자로 살고, 하나님의 뜻대로(6:40) 하나님께 순종하는 자로 살고, 영의 생각으로(8:6) 하나님과 화목(동행)하는 자로 사는 것이다. 이것이 약2:14-26에서 말씀하는 행함즉 믿음의 행함이다. 그러므로 믿음의 행함율법의 행위(3:20)’는 다르다.

 

2. 율법의 행위

 

율법의 행위는 곧 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라(10:19)’는 율법의 계명을 지키는 행위이다. 그렇기에 율법으로는 하나님 앞에 의롭다 함을 얻지 못하고 죄를 깨달음(3:20)이다.

 

3. 보배로운 믿음

 

믿음으로 사는 자에게 하나님께서 그의 성령 곧 보혜사 성령과 주의 성령을 선물(2:38, 2:8)로 주신다. 즉 믿음으로 사는 자에게 값없이(3:24) 주시는 은혜이다. 그렇기에 벧후1:1보배로운 믿음이라 하셨다. 그러므로 우리는 오직 믿음에 힘써야(4:3, 벧후1:5, 벧후1:10, 1:3) 한다.

 

 

 

약속의 성령으로 인치심

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(14:16, 14:26, 15:26)과 주의 성령의 임하심(4:18)이다.

 

1. 보혜사 성령의 임하심

 

(14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

 

(14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

(15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 계시고(14:16), 모든 것을 가르치시고(14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하게(15:26) 하신다. 이것은 곧 온전한 사람을 이루는(4:13) 것이다.

 

2. 주의 성령의 임하심

 

(4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 포로 된 자에게 자유를(육신의 연약한 자<5:6, 6:19>를 하나님의 영이 거하시는<8:9> 생기 있는 자가 되게), 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자<5:8, 11:30>를 하나님께 순종하는<1:5> 의인이 되게), 눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자<5:10, 8:7>를 영의 생각<8:6>으로 하나님과 화목하는 자가 되게) 하신다(4:18). 이것은 곧 그리스도의 형상을 이루는(4:19) 것이다.

 

 

(문답)

 

1: ‘예수 그리스도를 힘입어 죄 사함을 받은 것은 무엇인가?

 

: 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 것으로서 이것이 곧 예수 믿은 증거이다.

 

2: ‘예수 그리스도를 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 것은 무엇인가?

 

: 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은 것이 곧 예수 믿는 증거이다.

 

(결론)

 

목회자는 자기 안에 예수 믿는 증거 두 가지를 가지고, 교인들에게 예수 믿는 증거 두 가지를 설교해야 한다. 그리고 교인은 자기 안에 예수 믿는 증거 두 가지가 있는 신앙이 되어야 한다. 이것이 반석 위에 주님이 세우신 교회로서 음부의 권세가 이기지 못한다.

 

예수 믿는 증거 두 가지가 있는 교회는 부흥하지만 예수 믿는 증거 두 가지가 없는 교회는 쇠퇴한다. 예수 믿는 증거 두 가지가 있는 교회의 부흥의 실상은 곧 영생과 생명이다. 그런 것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심이 곧 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심이 곧 예수 그리스도 안에 있는 생명이기 때문이다.

 

그러므로 목회자는 교인들에게 전적 예수 믿는 증거에 대한 설교를 해야 한다. 그리고 교인은 전적 예수 믿는 증거에 대한 신앙을 가져야 한다. 이것이 아니면 이방인에게 준 성전 밖 마당(11:2)이다. 즉 교회의 이름은 가졌으나 불신자와 같은 교회 밖이다.

 

- 2023. 03. 28김반석 목사

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