교회, 설교, 전도, 연보와 헌금, 목회, 목사 (교회론)

 

(서문)

 

이 글은 간략하지만 성경을 근거한 교회론이다.

 

교회론에는 대략 다음의 항목들이 있다.

 

교회

설교

전도

연보와 헌금

목회

목사

 

(본문)

 

1. 교회

 

(16:13-18) 예수께서 가이사랴 빌립보 지방에 이르러 제자들에게 물어 가라사대 사람들이 인자를 누구라 하느냐 *가로되 더러는 세례 요한, 더러는 엘리야, 어떤 이는 예레미야나 선지자 중의 하나라 하나이다 *가라사대 너희는 나를 누구라 하느냐 *시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다 *예수께서 대답하여 가라사대 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 *또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라

 

주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다 *예수께서 대답하여 가라사대 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 *또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라하셨다. 이것이 교회의 핵심이다.

 

그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 계시고(14:16), 모든 것을 가르치시고(14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하게 하시는(15:26-27) 것과 그리고 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는 것이 곧 교회의 핵심이다. 이것이 있으면 교회성을 가진 것이며, 이것이 없으면 교회성을 잃은 것이다.

 

2. 설교

 

(13:38-39) 그러므로 형제들아 너희가 알 것은 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며 *또 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라

 

형제들아 너희가 알 것은 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며 *또 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라하셨다. 이것이 설교의 핵심이다.

 

그러므로 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은(1:7) 것을 전하는 것과 그리고 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은 것을 증거하는 것이 곧 설교의 핵심이다. 이것이 있으면 설교성을 가진 것이며, 이것이 없으면 설교성을 잃은 것이다.

 

3. 전도

 

(1:8) 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라

 

오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라하셨다. 이것이 전도의 핵심이다.

 

그러므로 예수 그리스도를 믿은 자(예수 그리스도를 믿어 보혜사 성령과 주의 성령이 임하신 자)가 땅끝까지 이르러 예수 그리스도의 복음(죄 사함과 의롭다 하심)을 전하여, 예수 그리스도를 믿는 자(예수 그리스도를 믿어 보혜사 성령과 주의 성령이 임하신 자)가 되게 하는 것이 곧 전도의 핵심이다. 이것이 있으면 전도성을 가진 것이며, 이것이 없으면 전도성을 잃은 것이다.

 

4. 헌금와 연보

 

(21:1-4) 예수께서 눈을 들어 부자들이 연보궤에 헌금 넣는 것을 보시고 *또 어떤 가난한 과부의 두 렙돈 넣는 것을 보시고 *가라사대 내가 참으로 너희에게 말하노니 이 가난한 과부가 모든 사람보다 많이 넣었도다 *저들은 그 풍족한 중에서 헌금을 넣었거니와 이 과부는 그 구차한 중에서 자기의 있는 바 생활비 전부를 넣었느니라 하시니라

 

예수께서 눈을 들어 부자들이 연보궤에 헌금 넣는 것을 보시고하셨다. 그러므로 연보는 헌금의 외부성(外部性)을 말하고, 헌금은 연보의 내부성(內部性)을 말한다.

 

1) 연보

 

(고후9:10-11) 심는 자에게 씨와 먹을 양식을 주시는 이가 너희 심을 것을 주사 풍성하게 하시고 너희 의의 열매를 더하게 하시리니 *너희가 모든 일에 부요하여 너그럽게 연보를 함은 저희로 우리로 말미암아 하나님께 감사하게 하는 것이라

 

심는 자에게 씨와 먹을 양식을 주시는 이가 너희 심을 것을 주사 풍성하게 하시고 너희 의의 열매를 더하게 하시리니하셨다. 이것이 연보의 핵심이다.

 

그러므로 심는 자에게 씨와 먹을 양식을 주시는 하나님이 우리 심을 것을 주사 풍성하게 하시고 우리 의의 열매를 더하게 하시는 것이 곧 연보의 핵심이다. 이것이 있으면 연보성을 가진 것이며, 이것이 없으면 연보성을 잃은 것이다.

 

2) 헌금

 

(25:1-9) 여호와께서 모세에게 일러 가라사대 *이스라엘 자손에게 명하여 내게 예물을 가져오라 하고 무릇 즐거운 마음으로 내는 자에게서 내게 드리는 것을 너희는 받을지니라 *너희가 그들에게서 받을 예물은 이러하니 금과 은과 놋과 *청색 자색 홍색실과 가는 베실과 염소털과 *붉은 물들인 숫양의 가죽과 해달의 가죽과 조각목과 *등유와 관유에 드는 향품과 분향할 향을 만들 향품과 *호마노며 에봇과 흉패에 물릴 보석이니라 *내가 그들 중에 거할 성소를 그들을 시켜 나를 위하여 짓되 *무릇 내가 네게 보이는 대로 장막의 식양과 그 기구의 식양을 따라 지을지니라

 

여호와께서 모세에게 일러 가라사대 *이스라엘 자손에게 명하여 내게 예물을 가져오라 하고 무릇 즐거운 마음으로 내는 자에게서 내게 드리는 것을 너희는 받을지니라, 내가 그들 중에 거할 성소를 그들을 시켜 나를 위하여 짓되 *무릇 내가 네게 보이는 대로 장막의 식양과 그 기구의 식양을 따라 지을지니라하셨다. 이것이 헌금의 핵심이다.

 

그러므로 즐거운 마음으로 하나님께 드리는 예물이 곧 헌금이다. 그리하여 즐거운 마음으로 하나님께 드리는 예물은 하나님께서 그들 중에 거하실 성소를 짓는데 쓰인 것이 곧 헌금의 핵심이다. 이것이 있으면 헌금성을 가진 것이며, 이것이 없으면 헌금성을 잃은 것이다.

 

5. 목회

 

(4:11-12) 그가 혹은 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 주셨으니 *이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라

 

그가 혹은 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 주셨으니 *이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라하셨다. 이것이 목회의 핵심이다.

 

그러므로 그리스도께서 우리를 교회의 목회자로 주셔서 목회를 하게 하신 것은 교인들을 온전케 하며(예수 그리스도를 믿어 보혜사 성령이 임하시는 자), 봉사의 일(전도와 연보)을 하게 하며, 그리스도의 몸을(예수 그리스도를 믿어 주의 성령이 임하시는 자) 세우려 하심이다. 이것이 있으면 목회성을 가진 것이며, 이것이 없으면 목회성을 잃은 것이다.

 

6. 목사

 

(6:2-4) 열두 사도가 모든 제자를 불러 이르되 우리가 하나님의 말씀을 제쳐 놓고 공궤를 일삼는 것이 마땅치 아니하니 *형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 듣는 사람 일곱을 택하라 우리가 이 일을 저희에게 맡기고 *우리는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하리라 하니

 

우리는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하리라 하니하셨다. 이것이 주의 종된 목사의 핵심이다.

 

그러므로 기도하는 것(목회)과 말씀 전하는 것(설교)을 전무(專務)하는 것이 목사의 핵심이다. 이것이 있으면 목사성을 가진 것이며, 이것이 없으면 목사성을 잃은 것이다.

 

(결문)

교회론에는 위에서 언급한대로 대략 다음의 항목들이 있다.

 

교회

설교

전도

연보와 헌금

목회

목사

 

위의 본문에서 교회론의 각 항목에 대한 대표적 성구를 제시하였다. 제시한 성구는 교회론의 각 항목에 대한 핵심으로서 전부 우리의 구원에 대한 것이다.

 

하나님이 구원하시는 우리의 구원은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게(1:7, 1:13) 보혜사 성령의 임하심(14:16, 14:26, 15:26-27)과 주의 성령의 임하심(4:18)이다.

 

그렇기에 교회도 구원이 있는 교회이며, 설교도 구원이 있는 설교이며, 전도도 구원이 있는 전도이며, 연보와 헌금도 구원이 있는 연보와 헌금이며, 목회도 구원이 있는 목회이며, 목사도 구원을 있는 것을 전무하는 목사이다.

 

- 2023. 04. 04김반석 목사

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