■ 하나님의 삼위일체 ː 사람의 인성요소 삼위일체 

 

(서론)

 

하나님은 삼위일체이시다.

사람의 인성요소는 삼위일체이다.

 

(창1:26) 하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고

 

‘하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고’ 하셨다. 그러므로 하나님이 삼위일체가 되시고, 사람의 인성요소가 삼위일체가 되는 것은, 사람은 하나님의 모양대로 지음 받았기 때문이다.

 

그렇기에 하나님이 삼위일체가 되신 것을 우리가 진리적으로 논증을 하기에는 어려우나 사람의 인성요소가 삼위일체가 되는 것은 논증하기가 쉽다. 그런 것은 우리가 사람의 인성요소에 적용해보면 증명이 분명히 되기 때문이다. 그래서 사람의 인성요소가 영과 혼과 몸으로써 삼위이지만 한 사람이다. 이 성격이 곧 삼위일체이다. 이와 같이 하나님은 하나님과 예수 그리스도와 성령으로써 삼위이시나 한 분 하나님이시다. 이 성격이 삼위일체이다.

 

그러면 ‘하나님의 삼위일체’는 무엇인가?

그리고 ‘사람의 인성요소 삼위일체’는 무엇인가?

 

(본론)

 

1장 하나님의 삼위일체

 

(마28:19) 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고

 

‘너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고’ 하셨다. 그러므로 하나님은 아버지(하나님)와 아들(예수 그리스도)과 성령(하나님의 영)으로써 삼위 하나님이 되시고, 삼위 하나님은 한 분 하나님으로써 일체 하나님이 되신다. 그리하여 하나님은 삼위일체 하나님이시다.

 

1. 일체 하나님 한 분 하나님

 

1) 하나님

 

(약1:17) 각양 좋은 은사와 온전한 선물이 다 위로부터 빛들의 아버지께로서 내려오나니 그는 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라

 

‘그는 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라’ 하셨다. 그러므로 하나님은 형체가 없으시다.

 

2) 예수 그리스도

 

(빌2:5-8) 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 *그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 *오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 *사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라

 

‘그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 *오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고’ 하셨다. 그러므로 그리스도 예수는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 *오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었다. 그렇기에 예수님은 근본 하나님의 본체이시다.

 

3) 성령

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

‘아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요’ 하셨다. 그러므로 하나님께로서 나오시는 진리의 성령이시다.

 

※ ❶하나님은 형체가 없으시다. ❷예수님은 하나님의 본체이시다. ❸성령은 하나님께로서 나오셨다. 그러므로 하나님은 삼위의 하나님이시나 한 분 하나님으로서 일체의 하나님이시니 곧 삼위일체 하나님이시다.

 

2. 삼위 하나님의 역사

 

(고후13:13) 주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을지어다

 

‘주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을지어다’ 하셨다. 그러므로 하나님은 사랑의 역사를 하시고, 주 예수 그리스도는 은혜의 역사를 하시고, 성령은 교통의 역사를 하신다.

 

(엡1:3-14) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라 *우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라

 

1) 하나님의 사랑의 역사

 

‘찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니’ 하셨다. 그러므로 하나님께서 창세 전에 우리를 그리스도 안에서 택하시고, 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 예정하셨다. 이것이 곧 하나님의 사랑의 역사이다.

 

2) 주 예수 그리스도의 은혜의 역사

 

‘우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’ 하셨다. 그러므로 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 주 예수 그리스도의 은혜의 역사이다.

 

3) 성령의 교통의 역사

 

‘그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:13)을 받았다. 이것은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사가 임하셔서 영원토록 함께 계시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거하게(요15:26-27) 하시며, 그리고 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다. 그리하여 이것이 곧 성령의 교통의 역사이다.

 

2장 사람의 인성요소 삼위일체

 

1. 우리의 모양대로 사람을 만들고

 

(창1:26) 하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고

 

‘하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고’ 하셨다. 그러므로 하나님이 태초에 사람을 만드실 때에 하나님의 형상을 따라 하나님의 모양대로 사람을 만드셨다.

 

1) 하나님의 형상을 따라 만든 사람

 

① 온전한 사람

 

(엡4:13) 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니

 

‘우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어’ 하셨다. 그러므로 온전한 사람을 이루는 것이 곧 하나님의 형상대로의 사람이다.

 

- ‘온전한 사람’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사가 임하셔서 영원토록 함께 계시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하게 하시는(요15:26-27) 것이다.

 

② 그리스도의 형상

 

(갈4:19) 나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지 다시 너희를 위하여 해산하는 수고를 하노니

 

‘나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지’ 하셨다. 그러므로 그리스도의 형상을 이루는 것이 곧 하나님의 형상대로의 사람이다.

 

- ‘그리스도의 형상’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다.

 

2) 하나님의 모양을 따라 만든 사람

 

(살전5:23) 평강의 하나님이 친히 너희로 온전히 거룩하게 하시고 또 너희 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도 강림하실 때에 흠없게 보전되기를 원하노라

 

‘또 너희 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도 강림하실 때에 흠없게 보전되기를 원하노라’ 하셨다. 그러므로 사람의 인성요소 ‘영과 혼과 몸’이 곧 하나님의 모양대로의 사람이다.

 

‘하나님의 모양’은 ❶하나님과 ❷예수 그리스도와 ❸성령으로써 삼위일체 하나님이시다. 이와 같이 사람의 인성요소는 ❶영과 ❷혼과 ❸몸으로써 삼위일체이다.

 

2. 영과 혼과 몸의 역사

 

1) 영

 

(롬8:16) 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니

 

‘성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니’ 하셨다. 그러므로 성령이 친히 우리 영으로 더불어 하나님의 자녀인 것을 증거하시는 것이 곧 사람의 영의 역사이다.

 

2) 혼

 

(전3:18-21) 내가 심중에 이르기를 인생의 일에 대하여 하나님이 저희를 시험하시리니 저희로 자기가 짐승보다 다름이 없는 줄을 깨닫게 하려 하심이라 하였노라 *인생에게 임하는 일이 짐승에게도 임하나니 이 둘에게 임하는 일이 일반이라 다 동일한 호흡이 있어서 이의 죽음같이 저도 죽으니 사람이 짐승보다 뛰어남이 없음은 모든 것이 헛됨이로다 *다 흙으로 말미암았으므로 다 흙으로 돌아가나니 다 한 곳으로 가거니와 *인생의 혼은 위로 올라가고 짐승의 혼은 아래 곧 땅으로 내려가는 줄을 누가 알랴

 

‘인생의 혼은 위로 올라가고 짐승의 혼은 아래 곧 땅으로 내려가는 줄을 누가 알랴’ 하셨다. 그러므로 인생의 혼은 위로 올라가는 것이 사람의 혼의 역사이다.

 

‘인생의 혼은 위로 올라가는 것’은 곧 하나님이 흙으로 사람을 지으시고(혼과 몸을 지으시고) 그 코(혼)에 생기(하나님의 영)를 불어넣으시니 사람이 생령 곧 영과 혼과 몸의 사람이 되는 것이 곧 사람의 혼의 역사이다.

 

- 혼 안에 ‘마음’

 

(히4:12) 하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니

 

- ‘마음의 생각과 뜻’이라 하셨다. 그러므로 마음 안에 ‘생각과 뜻’이 있다. 그리고 혼 안에 마음이 있다. 그리하여 생각과 뜻이 마음의 역사이다.

 

- ‘혼 안에 마음이 있다’는 것은 곧 혼은 육에 속한 것이다. 그리하여 혼에 하나님의 영이 거하시니 산 영이 되었고, 육에 속한 혼의 고유한 요소가 마음이다. 이러한 해석은 우리 사람 자체에 적용시킬 때에 설명도 잘되고 이해도 잘되는 것이다. 이 정도의 해석은 100% 확정은 아니고 해석에 물꼬를 트는 것이다.

 

3) 몸

 

(히4:12) 하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니

 

‘관절과 골수’라 하셨다. 즉 몸의 관절과 골수이다. 그러므로 사람의 관절과 골수가 곧 몸의 역사이다.

 

(문답)

 

문1: ‘하나님의 삼위일체’는 무엇인가?

 

답: ❶하나님과 ❷예수 그리스도와 ❸성령은 각각의 삼위로 계시나 한 분 하나님이시다. 그러므로 하나님은 삼위일체이시다.

 

문2: ‘사람의 인성요소 삼위일체’는 무엇인가?

 

답: 사람의 인성요소는 ❶영과 ❷혼과 ❸몸으로서 각각의 삼위로 있으나 한 사람이다. 그러므로 사람의 인성요소는 삼위일체이다.

 

(결론)

 

하나님의 삼위일체론이 어렵다. 그리고 사람의 인성요소론이 어렵다. 그렇기에 하나님의 삼위일체론이 어려운 것이다,

 

그러나 우리가 사람의 인성요소론을 성경적으로 밝히 알면 하나님의 삼위일체론은 그만큼 밝히 알게 된다. 그 까닭은 하나님이 사람을 창조하실 때에 하나님의 모양대로 만드셨기 때문이다. 그래서 하나님의 모양대로 만든 사람의 인성요소를 분석하게 되면 그 성격대로 하나님이 삼위일체이신 것 또한 분석이 되는 것이다.

 

그렇기에 하나님의 삼위일체론은 우리가 사람의 인성요소론을 밝히 깨닫는 것만큼 밝히 깨닫게 된다.

 

그래서 사람의 인성요소 ‘영과 혼과 몸’은 삼위일체가 되듯이 ‘하나님과 예수 그리스도와 성령’은 삼위일체가 되시는 것이다.

 

역(逆)으로가 아닌 본래대로 말하면 ‘하나님과 예수 그리스도와 성령’은 삼위일체가 되시듯이 사람의 인성요소 ‘영과 혼과 몸’은 삼위일체가 되는 것이다.

 

- 2024. 01. 30∥김반석 목사

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net