목회자의 목회 전무 (교회론)

2023.12.24 17:22

김반석 조회 수:


선지자선교회

목회자의 목회 전무 (교회론)

 

(서론)

 

목회자는 오직 목회직만 해야 한다.

 

목회자가 목회 직분만 전무(專務)하지 아니하고 목회직 외에 어떤 직업을 하거나 어떤 취미를 가지는 것은 성경적이 아니다.

 

목회자가 오직 목회 직분만 전무(專務)해야 되는 성경 근거는 다음의 본론과 같다.

 

(본론)

 

1. 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무

 

(6:1-6) 그 때에 제자가 더 많아졌는데 헬라파 유대인들이 자기의 과부들이 그 매일 구제에 빠지므로 히브리파 사람을 원망한대 *열두 사도가 모든 제자를 불러 이르되 우리가 하나님의 말씀을 제쳐 놓고 공궤를 일삼는 것이 마땅치 아니하니 *형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 듣는 사람 일곱을 택하라 우리가 이 일을 저희에게 맡기고 *우리는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하리라 하니 *온 무리가 이 말을 기뻐하여 믿음과 성령이 충만한 사람 스데반과 또 빌립과 브로고로와 니가노르와 디몬과 바메나와 유대교에 입교한 안디옥 사람 니골라를 택하여 *사도들 앞에 세우니 사도들이 기도하고 그들에게 안수하니라

 

형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 듣는 사람 일곱을 택하라 우리가 이 일을 저희에게 맡기고 *우리는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하리라 하니하셨다. 그러므로 목회자는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무(專務)하는 직분이다. 그렇기에 목회자는 목회 즉 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무(專務)하는 것 외에 다른 직업이나 어떤 취미를 가져서는 안 되는 것이다.

 

2. 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심

 

(4:11-12) 그가 혹은 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 주셨으니 *이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라

 

그가 혹은 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 주셨으니 *이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라하셨다. 그러므로 그리스도 주께서 목회자로 주신 것은 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려는데 전무(專務)하게 하심이다. 그렇기에 목회자는 목회 즉 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우는 것을 전무(專務)하는 것 외에 다른 직업이나 어떤 취미를 가져서는 안 되는 것이다.

 

3. 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라

 

(6:25-34) 그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라 목숨이 음식보다 중하지 아니하며 몸이 의복보다 중하지 아니하냐 *공중의 새를 보라 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아 들이지도 아니하되 너희 천부께서 기르시나니 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐 *너희 중에 누가 염려함으로 그 키를 한 자나 더할 수 있느냐 *또 너희가 어찌 의복을 위하여 염려하느냐 들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라 수고도 아니하고 길쌈도 아니하느니라 *그러나 내가 너희에게 말하노니 솔로몬의 모든 영광으로도 입은 것이 이 꽃 하나만 같지 못하였느니라 *오늘 있다가 내일 아궁이에 던지우는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 하물며 너희일까보냐 믿음이 적은 자들아 *그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라 *이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 천부께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라 *너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 *그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일 염려할 것이요 한 날 괴로움은 그 날에 족하니라

 

너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라하셨다. 그러므로 목회자는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무(專務)하면 곧 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우는 것을 전무(專務)하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 하셨다. 그렇기에 목회자는 목회 즉 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무(專務)하는 것 곧 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우는 것을 전무(專務)하는 것 외에 다른 직업이나 어떤 취미를 가져서는 안 되는 것이다.

 

4. 일꾼이 저 먹을 것 받는 것이 마땅함이니라

 

(10:1-10) 예수께서 그 열두 제자를 부르사 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주시니라 *열두 사도의 이름은 이러하니 베드로라 하는 시몬을 비롯하여 그의 형제 안드레와 세베대의 아들 야고보와 그의 형제 요한, *빌립과 바돌로매, 도마와 세리 마태, 알패오의 아들 야고보와 다대오, *가나안인 시몬과 및 가룟 유다 곧 예수를 판 자라 *예수께서 이 열둘을 내어 보내시며 명하여 가라사대 이방인의 길로도 가지 말고 사마리아인의 고을에도 들어가지 말고 *차라리 이스라엘 집의 잃어버린 양에게로 가라 *가면서 전파하여 말하되 천국이 가까왔다 하고 *병든 자를 고치며 죽은 자를 살리며 문둥이를 깨끗하게 하며 귀신을 쫓아내되 너희가 거저 받았으니 거저 주어라 *너희 전대에 금이나 은이나 동이나 가지지 말고 *여행을 위하여 주머니나 두 벌 옷이나 신이나 지팡이를 가지지 말라 이는 일꾼이 저 먹을 것 받는 것이 마땅함이니라

 

너희 전대에 금이나 은이나 동이나 가지지 말고 *여행을 위하여 주머니나 두 벌 옷이나 신이나 지팡이를 가지지 말라 이는 일꾼이 저 먹을 것 받는 것이 마땅함이니라하셨다. 그러므로 일꾼이 저 먹을 것 받는 것이 마땅함이다. 그렇기에 목회자는 목회 즉 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무(專務)하는 것 곧 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우는 것을 전무(專務)하는 것 외에 다른 직업이나 어떤 취미를 가져서는 안 되는 것이다.

 

5. 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고

 

(1:16) 만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고

 

만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고하셨다. 그러므로 그리스도 주의 일꾼이 그리스도 주에게 저 먹을 것을 받는 것이 마땅한 것이다. 그렇기에 목회자는 목회 즉 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무(專務)하는 것 곧 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우는 것을 전무(專務)하는 것 외에 다른 직업이나 어떤 취미를 가져서는 안 되는 것이다.

 

(문답)

 

: 목회자가 오직 목회 직분만 전무(專務)해야 되는 성경 근거는 무엇인가?

 

: 목회자는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무(6:1-6)’하는 직분이다. 목회자는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우는(4:11-12) 을 전무하는 직분이다. 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라(6:25-34)’ 하셨다. ‘일꾼이 저 먹을 것 받는 것이 마땅함이니라(10:1-10)’ 하셨다. ‘만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고(1:16)’ 하셨다.

 

(결론)

 

(10:9-10) 너희 전대에 금이나 은이나 동이나 가지지 말고 *여행을 위하여 주머니나 두 벌 옷이나 신이나 지팡이를 가지지 말라 이는 일꾼이 저 먹을 것 받는 것이 마땅함이니라

 

일꾼이 저 먹을 것 받는 것이 마땅함이니라하셨다. 그런데도 목회자라는 사람이 먹을 것과 마실 것과 입을 것이 부족하거나 없어서 목회직 외에 다른 직업을 가지는 것은 주의 일꾼이 되지 않았다는 증표이다.

 

(3:7-12) 그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길 뿐더러 *또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고 *그 안에서 발견되려 함이니 내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로서 난 의라 *내가 그리스도와 그 부활의 권능과 그 고난에 참여함을 알려 하여 그의 죽으심을 본받아 *어찌하든지 죽은 자 가운데서 부활에 이르려 하노니 *내가 이미 얻었다 함도 아니요 온전히 이루었다 함도 아니라 오직 내가 그리스도 예수께 잡힌 바 된 그것을 잡으려고 좇아가노라

 

그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길 뿐더러 *또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고 *그 안에서 발견되려 함이니하셨다. 그런데도 목회자라는 사람이 어떤 취미를 가지는 것은 아직 주의 일꾼이 되지 않았다는 증표이다.

 

- 2023. 12. 24김반석 목사

- 선지자문서선교회http://www.seonjija.net

 

 

 

번호 제목 글쓴이 날짜
공지 2024.04.28-1674 김반석 2024.01.21
공지 조직신학 정리에 대하여 (서론) 김반석 2024.01.21
공지 성경의 기본교리 곧 구원의 기본교리 [1] 김반석 2022.05.07
1594 신자가 예수 믿는 것을 모른다 (교회론) 김반석 2024.02.17
1593 이것들은 말하는데 이것은 말하지 않고 있다 (교회론) 김반석 2024.02.16
1592 성령의 충만함은 무엇인가, 성령의 충만함을 어떻게 받는가 (구원론) 김반석 2024.02.16
1591 죄의 두 종류와 죄의 본질 세 가지 (죄론) 김반석 2024.02.16
1590 병든 자에게 믿음의 기도가 성경적 (교회론) 김반석 2024.02.11
1589 성령을 모시는 법, 성령을 받는 법 (성령론) 김반석 2024.02.09
1588 믿음의 기도는 병든 자를 구원 (교회론) [1] 김반석 2024.02.06
1587 하나님이 자기에게 함께 하시는 증거 ː 성령의 능력이 자기에게 있는 증거 김반석 2024.02.05
1586 집사의 신앙 자격과 목사의 신앙 자격 김반석 2024.02.04
1585 성령의 충만함에는 믿음의 충만함이 전제 김반석 2024.02.04
1584 중생의 증거와 믿음의 증거 김반석 2024.02.04
1583 성령의 충만함과 성령의 충만함이 아닌 것 (구원론) 김반석 2024.02.03
1582 그리스도의 영 (성령론) 김반석 2024.02.03
1581 주의 영 (성령론) 김반석 2024.02.02
1580 선한 양심 (사람론) 선지자 2024.02.02
1579 하나님의 삼위일체 ː 사람의 인성요소 삼위일체 김반석 2024.01.30
1578 사람 앞에 의 ː 하나님 앞에 의 김반석 2024.01.28
1577 의(義)의 의미와 의(義)의 실상 (구원론) 김반석 2024.01.26
1576 율법과 율법 외에 다른 계명 김반석 2024.01.26
1575 지식의 두 종류 (교회론) 김반석 2024.01.24