중생의 증거와 믿음의 증거

2024.02.04 04:00

김반석 조회 수:


선지자선교회

중생의 증거와 믿음의 증거

 

(서론)

 

예수 믿는 우리는 중생의 씻음(3:5) 즉 중생을 받았다.

중생의 씻음 즉 중생을 받은 우리는 믿음으로 산다.

 

그러면 중생의 증거는 무엇인가?

그리고 중생은 어떻게 받는가?

 

그러면 믿음의 증거는 무엇인가?

그리고 믿음으로 살면 어떻게 되는가?

 

(본론)

 

1장 중생

 

1. 중생의 증거는 무엇인가?

 

(8:16) 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니

 

성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니하셨다. 그러므로 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시는 것이 마음에 있으면 이것이 중생의 씻음 곧 중생 된 증거이다.

 

2. 중생은 어떻게 받는가?

 

(1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니하셨다. 그러므로 우리가 하나님의 은혜의 풍성함을 따라 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 곧 중생의 씻음 곧 중생이다.

 

그리하여 중생의 씻음곧 사람이 범죄하므로 여호와의 신(신약은 하나님의 영)이 영원히 사람과 함께 하지 아니하시는 육체(육 곧 혼과 몸)가 되었는데, 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받아 하나님의 영(구약은 여호와의 신)이 거하시는 생기 있는 산 영의 사람(영과육 곧 영과 혼과 몸)이 된 것이다.

 

2장 믿음

 

1. 믿음의 증거는 무엇인가?

 

(1:7-13) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니하셨고, ‘그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함 곧 중생의 씻음을 받은 우리가 그 안에서 또한 믿는 것이다. 이것이 곧 믿음의 증거이다.

 

그리하여 믿는 믿음은 곧 우리가 예수 그리스도의 피 곧 대속으로 말미암아 죄 사함 곧 구속을 힘입어 새 사람으로(3:10) 죄 짓지 아니하는 자로 살고, 하나님의 뜻대로(6:40) 하나님께 순종하는 자로 살고, 영의 생각으로(8:6) 하나님과 화목(동행)하는 자로 사는 것이다. 이것이 약2:14-26에서 말씀하는 행함즉 믿음의 행함이다. 그러므로 믿음의 행함율법의 행위(3:20)’는 다르다. ‘율법의 행위는 곧 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라(10:19)’는 율법의 계명을 지키는 행위이다. 그렇기에 율법으로는 하나님 앞에 의롭다 함을 얻지 못하고 죄를 깨달음(3:20)이다.

 

2. 믿음으로 살면 어떻게 되는가?

 

(1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함(1:7) 곧 중생의 씻음(3:5)을 받은 우리가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받는다. 이것이 곧 믿음의 증거이다.

 

그러면 약속의 성령으로 인치심은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 계시고(14:16), 모든 것을 가르치시고(14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하게(15:26-27) 하시는 것으로써 곧 온전한 사람을 이루는(4:13) 것이다. 그리하여 이것은 곧 성령의 새롭게 하심(3:5)이다. 그리고 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 포로 된 자에게 자유를(육신의 연약한 자<5:6, 6:19>를 하나님의 영이 거하시는<8:9> 생기 있는 자가 되게), 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자<5:8, 11:30>를 하나님께 순종하는<1:5> 의인이 되게), 눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자<5:10, 8:7>를 영의 생각<8:6>으로 하나님과 화목하는 자가 되게) 하시는눅4:18) 것으로써 곧 그리스도의 형상을 이루는(4:19) 것이다. 그리하여 이것은 곧 성령의 새롭게 하심(3:5)이다.

 

(문답)

 

1: 중생의 증거는 무엇인가?

 

: 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시는(8:16) 것이 마음에 있으면 이것이 곧 중생의 씻음 즉 중생 된 증거이다.

 

2: 중생은 어떻게 받는가?

 

: 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받음으로(1:7) 말미암아 중생의 씻음 즉 중생을 받는다.

 

3: 믿음의 증거는 무엇인가?

 

: 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(1:7) 그 안에서 또한 믿는 것이 믿음의 증거이다. 즉 예수 그리스도의 사죄의 구속과 칭의의 구속과 화친의 구속을 힘입어 새 사람으로 죄짓지 아니하는 자로 살고, 하나님의 뜻대로 하나님께 순종하는 자로 살고, 영으로 생각으로 하나님과 동행하는 자로 사는 것이다.

 

4: 믿음으로 살면 어떻게 되는가?

 

: 믿는 자에게 보혜사가 임하셔서 영원토록 함께 계시고(14:16-17), 모든 것을 가르치시고(14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하게 하시며(15:26-27), 그리고 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케(4:18) 하신다. 그리하여 이것은 성령의 새롭게 하심(3:5)이다.

 

(결론)

 

이 글에서 중요하게 나타내려는 것은 곧 중생의 씻음 즉 중생 된 증거가 무엇인가 하는 것이다.

 

중생 된 증거는 성령이 친히 우리 영으로 더불어 하나님의 자녀인 것을 증거하시는 것이 마음에 있는 것이다. 그래서 믿음으로 살려는 심령이 있으면 이것이 중생 된증거이다. 즉 죄짓지 아니하는 자로 살아야겠다 하나님의 뜻대로 살아야겠다, 하나님과 동행하는 자로 살아야겠다 하는 심령이 있으면 이것은 중생의 증거이다.

 

증생의 증거가 희미한 것은 예배에 참석하는 등의 외부적 신앙생활이다.

 

(첨부)

 

예수 그리스도의 터 위에 공력

 

(고전3:11-15) 이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라 *만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면 *각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공력이 어떠한 것을 시험할 것임이니라 *만일 누구든지 그 위에 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받고 *누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니 그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라

 

예수 그리스도의 터 위에 금이나 은이나 보석으로 세운 공력은 곧 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은 것을 말씀한다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사가 임하셔서 영원토록 함께 계시고(14:16-17), 모든 것을 가르치시고(14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하게 하시는(15:26-27) 것과 그리고 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(4:18) 것이다. 그리하여 이것은 중생의 씻음을 받는 자가 성령의 새롭게 하심(3:5)을 받은 것으로써 주님의 심판에서 불타지 않고 그대로 있어 상을 받는다.

 

예수 그리스도의 터 위에 나무나 풀이나 짚으로 세운 공력은 곧 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았지만 세상으로 좇아온 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑(요일2:16)으로 산 것을 말씀한다. 그리하여 이것은 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑(요일2:16)으로 산 것 불타 해를 받지만 예수 그리스도의 터 위에 자기는 구원을 얻죄 불 가운데서 얻은 것 같다. 그렇기에 중생의 씻음 곧 중생을 받은 자는 지옥에 가지 않으나 죄를 범한 행위는 불타 해를 받는다.

 

- 2024. 02. 04김반석 목사

- 선지자문서선교회http://www.seonjija.net

 

 

 


번호 제목 글쓴이 날짜
공지 2024.05.14-1688 김반석 2024.01.21
공지 조직신학 정리에 대하여 (서론) 김반석 2024.01.21
공지 성경의 기본교리 곧 구원의 기본교리 [1] 김반석 2022.05.07
1608 목회자는 무엇 하는 직분이뇨 (교회론) 김반석 2024.02.29
1607 믿음이 있는 것이 신앙 김반석 2024.02.28
1606 긍휼과 자비 김반석 2024.02.27
1605 이것은 신앙이 아니다, 이것이 신앙이다 (교회론) 선지자 2024.02.24
1604 죄인 ː 악인 (죄론) 김반석 2024.02.22
1603 기본구원과 건설구원 ː 죄 사함과 의롭다 하심 (구원론) 김반석 2024.02.22
1602 기본구원과 건설구원 ː 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심 (구원론) 김반석 2024.02.22
1601 영감 목회와 영감 설교 (교회론) 김반석 2024.02.21
1600 목회자는 예수 그리스도를 믿는 것을 가르치는 선생 (교회론) 김반석 2024.02.21
1599 구원은 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심 (구원론) 김반석 2024.02.20
1598 구원은 죄 사함과 의롭다 하심 (구원론) 김반석 2024.02.20
1597 여덟 명만 구원, 십 인이 없어 멸망 (교회론) 김반석 2024.02.20
1596 이종교는 자아 완성 ː 기독교는 타아 완성 (구원론 김반석 2024.02.19
1595 병든 자를 위한 기도와 설교 성구 (교회론) 김반석 2024.02.18
1594 신자가 예수 믿는 것을 모른다 (교회론) 김반석 2024.02.17
1593 이것들은 말하는데 이것은 말하지 않고 있다 (교회론) 김반석 2024.02.16
1592 성령의 충만함은 무엇인가, 성령의 충만함을 어떻게 받는가 (구원론) 김반석 2024.02.16
1591 죄의 두 종류와 죄의 본질 세 가지 (죄론) 김반석 2024.02.16
1590 병든 자에게 믿음의 기도가 성경적 (교회론) 김반석 2024.02.11
1589 성령을 모시는 법, 성령을 받는 법 (성령론) 김반석 2024.02.09