➀ 포로된 자에게 자유를

➁  눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 

하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게 하는 것을 말씀한다. 이것은 성령의 새롭게 하심의 성령 세례로서 중복적이다.

➂ 눌린 자를 자유케

육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게 하는 것을 말씀한다. 이것은 성령의 새롭게 하심의 성령 세례로서 중복적이다.

※ 갈3:5에 ‘너희에게 성령을 주시고 너희 가운데서 능력을 행하시는 이의 일이 율법의 행위에서냐 듣고 믿음에서냐’하셨다. 그렇기에 우리에게 성령(주의 성령)을 주시고 우리 가운데 능력을 행하시는 이의 일은 곧 성령의 새롭게 하심의 성령 세례를 받은 것으로서 이 성령 세례는 중복적이다.

2장 물 세례

(행10:47) 이에 베드로가 가로되 이 사람들이 우리와 같이 성령을 받았으니 누가 능히 물로 세례 줌을 금하리요 하고

서론에서 언급한 대로 이 말씀은 ‘물 세례’를 중점으로 하신 말씀이다. ‘물 세례’는 예수 그리스도를 믿는 자에게 성령이 임하심 곧 믿음으로 의롭다 함을 얻은 그 구원의 표로 교회가 물로 세례를 주는 것이다. 즉 물로 주는 세례식이다.

그러면 물로 세례를 주는 ‘물 세례’가 무엇인가?

‘베드로가 가로되 이 사람들이 우리와 같이 성령을 받았으니 누가 능히 물로 세례 줌을 금하리요’하였다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 약속의 성령으로 인치심 곧 보혜사 성령이 임하심과 주의 성령이 임하심 곧 성령의 새롭게 하심 곧 성령으로 세례를 받은 자에게 물로 세례를 주는 것을 말씀한다.

그러면 ‘물로 세례를 주는’ 것은 무엇인가?

1. 구원하는 표

(벧전3:20-21) 그들은 전에 노아의 날 방주 예비할 동안 하나님이 오래 참고 기다리실 때에 순종치 아니하던 자들이라 방주에서 물로 말미암아 구원을 얻은 자가 몇 명뿐이니 겨우 여덟 명이라 *물은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 너희를 구원하는 표니 곧 세례라 육체의 더러운 것을 제하여 버림이 아니요 오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것이라

노아의 날에 방주에서 물로 말미암아 노아의 여덟 식구는 구원을 얻었다. 그러므로 물로 세례를 주는 것은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 우리를 구원하는 표이다.

예수 그리스도를 믿어 성령으로 세례를 받은 자에게 교회는 물로 세례를 준다. 노아의 날에 방주에서 물로 말미암아 구원을 얻었다. 물은 예수 그리스도를 믿어 성령이 임하신 자에게 즉 성령으로 세례를 받은 자를 구원하는 표이다.

2. 세례식

1) 침수 세례

(마3:16) 예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라오실새 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니

‘예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라오실새’하셨다. 그래서 침례교는 이 말씀을 근거해서 침수 세례를 한다.

(행8:35-39) 빌립이 입을 열어 이 글에서 시작하여 예수를 가르쳐 복음을 전하니 *길 가다가 물 있는 곳에 이르러 내시가 말하되 보라 물이 있으니 내가 세례를 받음에 무슨 거리낌이 있느뇨 *(없음) *이에 명하여 병거를 머물고 빌립과 내시가 둘 다 물에 내려가 빌립이 세례를 주고 *둘이 물에서 올라갈새 주의 영이 빌립을 이끌어 간지라 내시는 혼연히 길을 가므로 그를 다시 보지 못하니라

빌립이 내시에게 예수를 가르쳐 복음을 전하였다. 그리고 빌힙과 내시가 둘 다 물에 내려가 빌립이 세례를 주었다. 이것은 침수 세례이다.

2) 안수 세례

(행16:32-34) 주의 말씀을 그 사람과 그 집에 있는 모든 사람에게 전하더라 *밤 그 시에 간수가 저희를 데려다가 그 맞은 자리를 씻기고 자기와 그 권속이 다 세례를 받은 후 *저희를 데리고 자기 집에 올라가서 음식을 차려 주고 저와 온 집이 하나님을 믿었으므로 크게 기뻐하니라

사도 바울이 주의 말씀을 간수와 그 집에 있는 모든 사람에게 전하였다. 그리고 간수와 그 권속에게 다 물로 세례를 주었다. 이 말씀에서는 사도 바울이 물로 침수 세례를 주었는지, 물로 안수 세례를 주었는지 우리가 명확히 확인하기가 어렵다.

(행19:1-7) 아볼로가 고린도에 있을 때에 바울이 윗지방으로 다녀 에베소에 와서 어떤 제자들을 만나 *가로되 너희가 믿을 때에 성령을 받았느냐 가로되 아니라 우리는 성령이 있음도 듣지 못하였노라 *바울이 가로되 그러면 너희가 무슨 세례를 받았느냐 대답하되 요한의 세례로라 *바울이 가로되 요한이 회개의 세례를 베풀며 백성에게 말하되 내 뒤에 오시는 이를 믿으라 하였으니 이는 곧 예수라 하거늘 *저희가 듣고 주 예수의 이름으로 세례를 받으니 *바울이 그들에게 안수하매 성령이 그들에게 임하시므로 방언도 하고 예언도 하니 *모두 열두 사람쯤 되니라

바울이 어떤 제자들을 만나 *가로되 “너희가 믿을 때에 성령을 받았느냐”하였다. 가로되 “아니라 우리는 성령이 있음도 듣지 못하였노라”하였다. 바울이 가로되 “그러면 너희가 무슨 세례를 받았느냐” 대답하되 “요한의 세례로라”하였다. 바울이 가로되 “요한이 회개의 세례를 베풀며 백성에게 말하되 내 뒤에 오시는 이를 믿으라 하였으니 이는 곧 예수라”하였다. 저희가 듣고 주 예수의 이름으로 세례를 받으니 *바울이 그들에게 안수하매 성령이 그들에게 임하시므로 방언도 하고 예언도 하였다.

- ‘저희가 듣고 예수의 이름으로 세례를 받으니’는 무엇인가? 그것은 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은(엡1:13) 것을 말씀한다.

- ‘바울이 그들에게 안수하매’는 무엇인가? 그것은 행10:47에 ‘이 사람들이 우리와 같이 성령을 받았으니 누가 능히 물로 세례 줌을 금하리요’와 같은 도리의 말씀이다. 즉 이 사람들이 우리와 같이 성령을 받았으니 물로 세례 주매 하는 말씀이다. 즉 세례 요한에게 침수 세례를 받은 자들에게 물로 안수 세례를 주었다는 말씀이다.

- ‘바울이 그들에게 안수하매 성령이 그들에게 임하시므로 방언도 하고 예언도 하니’는 무엇인가? 그것은 막16:17-18에 ‘믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라’는 말씀이다.

(결론)

문1: ‘성령 세례’는 무엇인가?

답: 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것은 중생의 씻음으로써 단번적 성령 세례이다. 그리고 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 그 안에서 또한 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시고 주의 성령이 임하신다. 이것은 성령의 새롭게 하심으로써 중복적 성령 세례이다.

문2: ‘물 세례’는 무엇인가?

답: 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함 곧 중생의 씻음과 그리고 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 그 안에서 또한 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하심과 주의 성령이 임하심 곧 성령의 새롭게 하심을 받은 자에게 구원하는 표로 물로 세례를 주는 것이다.

(세례에 관한 성구)

다음은 세례에 관한 성구이다. 이 글을 정리한 후에 한 성구씩 성경을 근거해서 정리하려고 한다. 바로 아래에 있는 마29:19은 이 글을 정리하기 직전에 정리하여 홈페이지> 연구> 성경연구에 게재하였다.

(마28:19) 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고

(막16:16-18) 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라 *믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라

(행2:38) 베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니

(행8:12) 빌립이 하나님 나라와 및 예수 그리스도의 이름에 관하여 전도함을 저희가 믿고 남녀가 다 세례를 받으니

(롬6:3-4) 무릇 그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 세례받은 줄을 알지 못하느뇨 *그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라

(고전12:13) 우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유자나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라

(갈3:26-27) 너희가 다 믿음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 하나님의 아들이 되었으니 *누구든지 그리스도와 합하여 세례를 받은 자는 그리스도로 옷 입었느니라

- 2018. 7. 14 선지자문서선교회 김반석