■ 육체

본문: (창6:3) 여호와께서 가라사대 나의 신이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육체가 됨이라 그러나 그들의 날은 일백이십 년이 되리라 하시니라

(서론)

‘여호와께서 가라사대 나의 신이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육체가 됨이라’ 하셨다.

그러면 ‘육체’가 무엇인가?

- 안내: 이 글은 이 글을 쓰기 직전에 쓴 글 제목 「그들이 육체가 됨이라(창6:3)」와 내용이 꼭 같다. 다만 제목만 「육체」로 변경한 것이다. 그리한 것은 「그들이 육체가 됨이라(창6:3)」는 자료를 ‘성경연구’에 분류하고, 그리고 「육체」는 자료를 ‘교리문답’에 분류하기 위함이다. 그리해서 ‘교리문답’에 있는 「예수님의 인성」에서 ‘예수 그리스도께서 육체로 오신 것(요일4:2)’과 자료를 관련하여 접근하는데 용이(容易)하게 하려는 것이다.

(본론)

1. 연약한 자, 죄인 된 자. 원수 된 자

(롬5:6-10) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 *의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와 *우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 *그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니 *곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라

‘우리가 아직 연약할 때에, 우리가 아직 죄인 되었을 때에, 우리가 원수 되었을 때에’ 하셨다. 그러므로 육신의 연약한 자, 하나님께 불순종하는 죄인 된 자, 육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자가 곧 하나님이 함께 하시지 아니하는 육체이다.

2. 그들의 눈이 밝아, 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고, 무화과나무 잎을 엮어 치마를 함

(창3:6-7) 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라 *이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라

‘이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라’ 하셨다. 그러므로 선악과를 따먹고 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 한 것이 곧 육체이다.

- ‘그들의 눈이 밝아’는 곧 육신의 연약한 자를 말씀한다.

- ‘자기들의 몸이 벗은 줄을 알고’는 곧 하나님께 불순종하는 죄인 된 자를 말씀한다.

- ‘무화과나무 잎을 엮어 치마를 함’은 곧 육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자를 말씀한다.

(결론)

사람이 범죄 하므로 하나님의 영이 영원히 사람과 함께 하지 아니하시니 이는 그들이 육체가 됨이다.

‘육체’는 곧 ❶그들의 눈이 밝아 곧 육신의 연약한 자가 된 것과 ❷ 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 곧 하나님께 불순종하는 죄인 된 자가 된 것과 ❸무화과나무 잎을 엮어 치마를 함 곧 육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자가 된 것을 말씀한다.

(첨부)

● 육체의 요소

(살전5:23) 평강의 하나님이 친히 너희로 온전히 거룩하게 하시고 또 너희 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도 강림하실 때에 흠없게 보전되기를 원하노라

‘너희 온 영과 혼과 몸이’ 하셨다. 그러므로 사람의 인성요소에서 ‘영과 혼과 몸’은 생령의 사람이며, 그리고 ‘혼과 몸’은 곧 육체의 사람이다. 그렇기에 육체의 요소는 ‘혼과 몸’이다. 그리고 혼 안에 마음이 있고, 마음 안에 생각과 뜻이 있다.

● 예수님의 육체의 대속

1. 그의 육체의 죽음으로 말미암아 화목케 하사

(골1:22) 이제는 그의 육체의 죽음으로 말미암아 화목케 하사 너희를 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 그 앞에 세우고자 하셨으니

‘그의 육체의 죽음으로 말미암아 화목케 하사’ 하셨다. 그러므로 예수님의 십자가의 대속은 곧 육체의 죽으심이다.

2. 육체로는 죽임을 당하시고

(벧전3:18) 그리스도께서도 한 번 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라 육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨으니

‘육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨으니’ 하셨다. 그러므로 예수님의 십자가의 대속은 곧 육체의 죽으심이다.

● 예수님은 육체로 오심

1. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매

(요1:14) 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라

‘말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매’ 하셨다. 그러므로 예수님께서 육신이 되어 오신 것은 예수님의 십자가의 대속은 육체의 죽으심이기 때문이다.

2. 예수 그리스도께서 육체로 오신 것

(요일4:2) 하나님의 영은 이것으로 알지니 곧 예수 그리스도께서 육체로 오신 것을 시인하는 영마다 하나님께 속한 것이요

‘예수 그리스도께서 육체로 오신 것을 시인하는 영마다 하나님께 속한 것이요’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도께서 육체로 오신 것은 예수님의 십자가의 대속은 육체의 죽으심이기 때문이다.

- 2023. 11. 13∥김반석 목사

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net