■ 한국메시아닉교회의 「신조 5」에 대한 성경적 반증

 

▼ 한국메시아닉교회 신조 5

5. 우리는 토라가 예슈아 함마쉬아흐를 믿는 하나님의 모든 언약백성의 영원한 삶의 규범이요 지침임을 믿는다. 신구약성경 66권에 계시된 하나님의 모든 명령과 규례는 거듭난 하나님의 언약백성이 마땅히 따르고 순종해야 할 영원한 하나님 나라의 법도임을 믿는다. 그러나 토라와 계명을 지키는 것이 구원의 수단이 아님을 믿는다.

● 성경적 반증

1. 한국메시아닉교회는 “우리는 토라가 예슈아 함마쉬아흐를 믿는 하나님의 모든 언약백성의 영원한 삶의 규범이요 지침임을 믿는다.”고 말한다. 참고로 ‘율법’의 히브리어가 토라이다. 그러니까 이 말은 율법이 예수 그리스도를 믿는 규범이요 지침이라는 것이다. 그러므로 한국메시아닉교회는 율법을 행하는 것이지 예수 그리스도를 믿는 것이 아닌 것이다.

그러면 토라 즉 율법이 무엇인가? 성경은 다음과 같이 말씀한다.

(롬3:20) 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라

율법의 행위로 하나님 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이라 하셨다. 그러면 율법의 행위는 무엇인가?

(막10:19) 네가 계명을 아나니 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라 하였느니라

‘살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라’는 계명이 율법이다. 그러므로 율법을 범하면 연약한 죄, 죄인 된 죄, 하나님과 원수 된 죄(롬5:6-11)를 깨달음이지, 율법의 행위로 하나님 앞에 의롭다 함을 얻는 것은 아닌 것이다. 그런데도 한국메시아닉교회는 토라(율법)가 예수 그리스도를 믿는 규범이요 지침이라는 것은 예수 그리스도를 믿는 믿음을 훼방하는 마귀의 미혹인 것이다. 이런 자들에 대하여 성경에 기록된 말씀이 있으니 다음과 같다.

(행15:1) 어떤 사람들이 유대로부터 내려와서 형제들을 가르치되 너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못하리라 하니라

어떤 사람들이 유대로부터 내려와서 너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못하리라 하였다. 이것이 오늘의 한국메시아닉교회(토라연합교단)이며, 메시아닉 쥬이다.

(행15:5) 바리새파 중에 믿는 어떤 사람들이 일어나 말하되 이방인에게 할례 주고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다 하니라

바리새파 중에 믿는 어떤 사람들이 일어나 말하되 할례 주고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다 하였다. 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다고 말하는 것이 오늘의 쉐마교육연구원(현용수)의 쉐마교육이다. (‘쉐마교육’은 예수 믿은 이후 성화를 이루는 데에 믿는 가정과 교회에 유대인 율법교육을 시켜야 한다고 말한다.) 그리고 한국메시아닉교회(토라연합교단)이며, 메시아닉 쥬이다.

(갈3:2) 내가 너희에게 다만 이것을 알려 하노니 너희가 성령을 받은 것은 율법의 행위로냐 듣고 믿음으로냐

(갈3:5) 너희에게 성령을 주시고 너희 가운데서 능력을 행하시는 이의 일이 율법의 행위에서냐 듣고 믿음에서냐

예수를 믿는 것은 성령을 받기 위함이다. 성경에는 우리가 성령을 받는 것은 율법이 아니라 예수 그리스도를 믿는 믿음이라 하셨다.

(빌3:5-9) 내가 팔 일 만에 할례를 받고 이스라엘의 족속이요 베냐민의 지파요 히브리인 중의 히브리인이요 율법으로는 바리새인이요 *열심으로는 교회를 핍박하고 율법의 의로는 흠이 없는 자로라 *그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길 뿐더러 *또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고 *그 안에서 발견되려 함이니 내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로서 난 의라

사도 바울은 말하기를 “율법의 의로는 흠이 없는 자로라 그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길 뿐더러” 하였고, “내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로서 난 의라” 하였다.

2. 메시아닉교회는 ‘토라와 계명을 지키는 것이 구원의 수단이 아님을 믿는다.’고 말한다. 참고로 ‘토라’는 율법의 히브리어다. 그러나 이 말은 성경적이 아니다. 그러면 성경에서는 율법(토라)와 계명에 대하여 무엇이라 말씀하는가?

(마19:16-22) 어떤 사람이 주께 와서 가로되 선생님이여 내가 무슨 선한 일을 하여야 영생을 얻으리이까 *예수께서 가라사대 어찌하여 선한 일을 내게 묻느냐 선한 이는 오직 한 분이시니라 네가 생명에 들어가려면 계명들을 지키라 *가로되 어느 계명이오니이까 예수께서 가라사대 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, *네 부모를 공경하라, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하신 것이니라 *그 청년이 가로되 이 모든 것을 내가 지키었사오니 아직도 무엇이 부족하니이까 *예수께서 가라사대 네가 온전하고자 할진대 가서 네 소유를 팔아 가난한 자들을 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그리고 와서 나를 좇으라 하시니 *그 청년이 재물이 많으므로 이 말씀을 듣고 근심하며 가니라

어떤 사람이 주께 와서 가로되 선생님이여 내가 무슨 선한 일을 하여야 영생을 얻으리이까 할 때에, 예수님께서 말씀하시기를 네가 생명에 들어가려면 계명을 지키라 하셨다. 어느 계명입니까 할 때에 “살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, *네 부모를 공경하라, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하신 것이라”하셨다. 이것은 율법(토라)이다. 그 청년이 가로되 “이 모든 것(율법)을 내가 지키었사오니 아직도 무엇이 부족하니이까” 할 때에, 예수님께서 말씀하시기를 “네가 온전하고자 할진대 가서 네 소유를 팔아 가난한 자들을 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그리고 와서 나를 좇으라”하셨다. 이것이 복음의 계명이다.

그러니까 율법을 모두 지킨 것으로 생명에 들어가지 못하고, 네 소유를 팔아 가난한 자들을 줄 때에 생명에 들어가기 온전케 된다고 하신 것이다. 그러면 네 소유를 팔아 가난한 자들에게 주는 것은 무엇인가?

(롬13:9-10) 간음하지 말라, 살인하지 말라, 도적질하지 말라, 탐내지 말라 한 것과 그 외에 다른 계명이 있을지라도 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라 하신 그 말씀 가운데 다 들었느니라 *사랑은 이웃에게 악을 행치 아니하나니 그러므로 사랑은 율법의 완성이니라

간음하지 말라, 살인하지 말라, 도적질하지 말라, 탐내지 말라 한 것과 그 외에 다른 계명이 있을지라도 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라 하신 그 말씀 가운데 다 들었다고 하셨다. 그러므로 사랑은 율법의 완성이라 하셨다. 그러므로 네 소유를 팔아 가난한 자들에게 주는 것은 곧 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하는 것이다. 이것이 율법의 완성이다. 그러면 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하는 것이 무엇인가?

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하신다. 이것이 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 함께 거하시고 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시는 것이다. 이것이 예수 믿는 자가 생명에 들어가는 것이며 영생의 구원이 되는 것이다.

그러면 보혜사 성령이 임하시는 것과 주의 성령이 임하시는 것이 무엇인가?

- 2017. 8. 8 선지자문서선교회 김반석