설교 : 1982-04-18(16공과)

본문：에베소서 1장 15절～23절

제목：예수님의 대속의 사활

요절：또 만물을 그 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨느니라(엡 1：22)

      

1. 예수님이 죽으신 이유

(1)하나님의 목적 곧 택자들의 구원 완성을 위함이다. 하나님의 모든 것을 택자들에게 다 은혜로 투자하여 목적 완성 곧 하나님 같은 온전하고 구비한 자를 만드시기 위해 십자가에서 죽으신 것이다.

(2)하나님의 목적을 위한 예정대로 죽으심이요

(3)하나님의 주권 능력의 섭리로 죽으심이요

(4)불순종과 거역으로 죽은 우리를 대속하시기 때문에 유일 방법인 하나님의 명령 순종으로 죽으심이다.

(5)예수님의 죽으심은 무능으로 죽으심도 아니요 사단과 인간들이 죽인 것도 아니다. 하나님이 택자를 사랑하시는 사랑 자체가 취하신 죽음이다.

이것이 대형과 대행과 대화친을 위한 죽음이다.

(6)피택한 우리를 대속하는 제물로 하나님이 그 부요와 영광과 몸과 마음과 생명을 다하여 대형, 대행, 대화친케 하는 제물로 바쳐 지성과 지공법의 요구에 만족을 이루신 죽음을 죽어주신 것이다.

2. 대속의 성공에 사용된 것은

(1)타락한 천사 마귀와

(2)타락된 교권들 곧 제사장 서기관 바리새인들과

(3)타락한 사람들의 인본적 언론들과

(4)진리를 모르고 진리 없는 모든 정권자들과

(5)로마의 사형법과 십자가 형틀들이 사용되었다.

오늘도 설정해 놓으신 이 구원을 우리 자신이 입는 데에도 이때에 사용된 그 종류의 것들이 등장되고 이 생명의 도를 전하는 데에도 마찬가지로 사용된다. 이것들에게 박해를 당하면서 구원이 이루어 가는 것이니 외모에 보기에는 이것들의 세력에 못 이겨 박해를 당하는 것 같이 보이나 실은 악에게 지지 않고 선으로 이겨 구원 완성에 그들이 이용되는 것임을 우리는 알아야 한다.

3. 구속 역사에 이용으로 가담된 권력들

(1)인류를 범죄케 함으로 자기 것을 삼은 사단이 도전하신 예수님에게 빼앗기지 않으려고 예수님을 범죄 아니한다고 범죄케 하려고 갖은 방편으로 고통케 하는 힘이 가담되었고

(2)사단의 것이 된 인본의 언론의 악의 세력이 가담되었고

(3)사단의 것이 된 진리를 모르는 정권자들의 세력이 가담되었고

이 세력들이 예수님을 향한 것은 둘째 아담인 예수님도 첫째 아담처럼 범죄케 하려고 꾀우고 달래다가 안 들으시니 권력으로 위협하여 범죄케 하려는 그 역사의 결과로 범죄케 하려는 고문 고형으로 죽으셨다. 죽으심으로 다시는 사단이 예수님을 범죄케 할 수 없는 것으로 끝나 사단은 영원 완전 패전함으로 그가 점령한 것을 다 내어놓게 되었고 예수님은 십자가의 죽으심으로 완전 승리하여 택자들을 하나님의 지성법과 지공법에서 해방시켰고 또 부활하심으로 우리 택자들을 영생하는 새생명과 연결시켜 영생하게 하셨다.

예수님의 죽으심은 우리 대신 죽으심이요 예수님의 순종은 우리가 하나님께 순종해야 할 대신 순종이요 예수님이 죽기까지 하셔서 하나님으로 화친한 것은 우리를 대신 화친한 것이기 때문에 우리는 사죄 칭의 받고 하나님의 화친한 아들이 된 것이다. 우리도 예수님을 따라 죽고 사는 것으로 완전히 사망을 벗고 영생을 얻는 이 십자가의 도리를 바로 깨닫고 죽기를 두려워함에서 해방되어 사선을 넘은 자유에서 살아야 한다.