■ 사도행전 15장은 '장로의 회(교역자회)'

 

(서론)

    

교회는 크게 말해서 ‘목회’와 ‘행정’이 있다. 목회에서 대표적인 것은 ‘예배’이고, 행정에서 대표적인 것은 ‘교역자회’이다.

 

사도행전 15장은 사도와 장로들이 교회 안에서 일어난 어떤 일을 의논하러 모인 ‘장로의 회(딤전4:14)’이다. 즉 교역자회(敎役者會)이다. 그러니까 사도행전 15장은 교회의 행정(行政)에 관한 말씀이다.

 

사도행전 15장에서 말씀한 교회 행정에 대한 내용은 대략 다음과 같다. 이것은 성경 진리적 교회의 행정이다. 그렇기에 우리 교회는 교회의 행정을 사도행전 15장의 터 위에 반드시 세워야 한다.

      

(본론)

 

● 사도행전 15장 내용

 

1. 너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못하리라

 

(행15:1) 어떤 사람들이 유대로부터 내려와서 형제들을 가르치되 너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못하리라 하니라

 

2. 바울과 바나바와 저희 사이에 적지 아니한 다툼과 변론이 일어난지라, 형제들이 이 문제에 대하여 바울과 바나바와 및 그 중에 몇 사람을 예루살렘에 있는 사도와 장로들에게 보내기로 작정하니라

 

(행15:2) 바울과 바나바와 저희 사이에 적지 아니한 다툼과 변론이 일어난지라 형제들이 이 문제에 대하여 바울과 바나바와 및 그 중에 몇 사람을 예루살렘에 있는 사도와 장로들에게 보내기로 작정하니라

 

3. 사도와 장로들이 이 일을 의논하러 모여

 

(행15:6) 사도와 장로들이 이 일을 의논하러 모여

 

4. 많은 변론이 있은 후에 베드로가 일어나 말하되

 

(행15:7) 많은 변론이 있은 후에 베드로가 일어나 말하되 형제들아 너희도 알거니와 하나님이 이방인들로 내 입에서 복음의 말씀을 들어 믿게 하시려고 오래 전부터 너희 가운데서 나를 택하시고

 

5. 온 무리가 가만히 있어 바나바와 바울이 하나님이 자기들로 말미암아 이방인 중에서 행하신 표적과 기사 고하는 것을 듣더니

 

(행15:12) 온 무리가 가만히 있어 바나바와 바울이 하나님이 자기들로 말미암아 이방인 중에서 행하신 표적과 기사 고하는 것을 듣더니

 

6. 말을 마치매 야고보가 대답하여 가로되 형제들아 내 말을 들으라

 

(행15:13) 말을 마치매 야고보가 대답하여 가로되 형제들아 내 말을 들으라

 

7. 내 의견에는 이방인 중에서 하나님께로 돌아오는 자들을 괴롭게 말고 *다만 우상의 더러운 것과 음행과 목매어 죽인 것과 피를 멀리 하라고 편지하는 것이 가하니

 

(행15:19-20) 그러므로 내 의견에는 이방인 중에서 하나님께로 돌아오는 자들을 괴롭게 말고 *다만 우상의 더러운 것과 음행과 목매어 죽인 것과 피를 멀리 하라고 편지하는 것이 가하니

 

8. 이에 사도와 장로와 온 교회가 그 중에서 사람을 택하여 바울과 바나바와 함께 안디옥으로 보내기를 가결하니, 사람을 택하여 우리 주 예수 그리스도의 이름을 위하여 생명을 아끼지 아니하는 자인 우리의 사랑하는 바나바와 바울과 함께 너희에게 보내기를 일치 가결하였노라

 

(행15:22-25) 이에 사도와 장로와 온 교회가 그 중에서 사람을 택하여 바울과 바나바와 함께 안디옥으로 보내기를 가결하니 곧 형제 중에 인도자인 바사바라 하는 유다와 실라더라 *그 편에 편지를 부쳐 이르되 사도와 장로된 형제들은 안디옥과 수리아와 길리기아에 있는 이방인 형제들에게 문안하노라 *들은즉 우리 가운데서 어떤 사람들이 우리의 시킨 것도 없이 나가서 말로 너희를 괴롭게 하고 마음을 혹하게 한다 하기로 *사람을 택하여 우리 주 예수 그리스도의 이름을 위하여 생명을 아끼지 아니하는 자인 우리의 사랑하는 바나바와 바울과 함께 너희에게 보내기를 일치 가결하였노라

 

● 사도행전 15장 요약

 

1. 너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못하리라 2. 바울과 바나바와 저희 사이에 적지 아니한 다툼과 변론이 일어난지라, 형제들이 이 문제에 대하여 바울과 바나바와 및 그 중에 몇 사람을 예루살렘에 있는 사도와 장로들에게 보내기로 작정하니라 3. 사도와 장로들이 이 일을 의논하러 모여 4. 많은 변론이 있은 후에 베드로가 일어나 말하되 4. 온 무리가 가만히 있어 바나바와 바울이 하나님이 자기들로 말미암아 이방인 중에서 행하신 표적과 기사 고하는 것을 듣더니 5. 말을 마치매 야고보가 대답하여 가로되 형제들아 내 말을 들으라 6. 내 의견에는 이방인 중에서 하나님께로 돌아오는 자들을 괴롭게 말고 *다만 우상의 더러운 것과 음행과 목매어 죽인 것과 피를 멀리 하라고 편지하는 것이 가하니 7. 이에 사도와 장로와 온 교회가 그 중에서 사람을 택하여 바울과 바나바와 함께 안디옥으로 보내기를 가결하니, 사람을 택하여 우리 주 예수 그리스도의 이름을 위하여 생명을 아끼지 아니하는 자인 우리의 사랑하는 바나바와 바울과 함께 너희에게 보내기를 일치 가결하였노라

 

● 장로의 회(교역자회) 내용

 

다툼과 변론> 예루살렘에 있는 사도와 장로들에게 보내기로 작정> 사도와 장로들이 이 일을 의논하러 모여> 많은 변론이 있은 후> 베드로가 일어나 말하되> 온 무리가 가만히 있어 바나바와 바울이 이방인 중에서 행하신 표적과 기사 고하는 것을 듣더니> 말을 마치매 야고보가 대답하여 가로되 형제들아 내 말을 들으라> 내 의견에는 이방인 중에서 하나님께로 돌아오는 자들을 괴롭게 말고 *다만 우상의 더러운 것과 음행과 목매어 죽인 것과 피를 멀리 하라고 편지하는 것이 가하니> 이에 사도와 장로와 온 교회가 일치 가결하니

 

● 장로의 회(교역자회) 내용에서 핵심적 용어

 

- 의논 (의논하러 모임)

- 변론 (많은 변론)

- 사회 (베드로가 일어나 말하되)

- 보고 (바나바와 바울이 이방인 중에서 행하신 표적과 기사 고하는 것을 듣더니)

- 의견 (야고보가 대답하여 가로되)

- 일치 가결 (사도와 장로와 온교회)

 

(결론)

 

문1: 사도행전 15장에서 사도와 장로들이 의논하러 모임은 어떤 회인가?

 

답: 장로의 회(딛4:14)이다.

 

문2: 사도행전 15장에서 ‘장로의 회(딛4:14)’는 지금의 교회에서 어떤 회인가?

 

답: 교단의 ‘교역자회’이다. 즉 목회자회이다.

 

문3: 개교회에서 목사와 집사들이 의논하러 모임은 어떤 회인가?

 

답: 개교회의 ‘권찰회’이다. 목사가 감독(監督) 직분을 가졌다면, 집사는 권찰(勸察) 직분을 가진 것이다. 그러므로 개교회의 의논하러 모임은 당회(목사와 장로의 모임)나 제직회(목사와 장로와 집사)는 오류된 적용이다. 목사와 장로와 집사가 의논하러 모이더라도 ‘권찰회’가 되어야 한다,

 

문4: 사도행전 15장에서 장로는 어떤 직분인가?

 

답: 지금의 교회에서 목사 직분이다. 곧 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무(행6:4) 하는 직분이다.

 

문5: 지금의 교회에서 장로의 직분은 사도행전 6장과 21장에서 어떤 직분인가?

 

답: 집사 직분이다. 곧 공궤 하는 일(행6:2)이다. 그러므로 딤전5:17에서 ‘잘 다스리는 장로들’에 대하여 치리장로(지금의 장로 직분)이며, ‘말씀과 가르침에 수고하는 이들’은 교훈 장로(지금의 목사 직분)이라고 하는 것은 오류된 적용이다. 그렇기에 지금의 장로 직분은 교역자회 즉 목회자회에 회원이 되지 못한다.

 

문6: 성경에서 말씀하는 교회의 직분은 무엇인가?

 

답: 감독의 직분(딤전3:1-7)과 집사의 직분(딤전3:8-13)이다. ‘감독의 직분’은 오늘 교회에서 목사의 직분이며, ‘집사의 직분’은 오늘의 교회에서 장로의 직분이나 집사의 직분이다. 그렇기에 오늘 교회에서 장로의 직분은 집사의 직분에 대한 오류 된 적용이다.

 

 

2018. 9. 8 선지자문서선교회 김반석 e0691@hanmail.net