■ 고전3:12-13의 ‘금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚’ 연구 (1)

1. 금이나 은이나 보석 (성막 짓는 예물: 하나님이 거하시는 자)

1) 금

(벧전1:7) 너희 믿음의 시련이 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여 예수 그리스도의 나타나실 때에 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 하려 함이라

금은 불로 연단한 믿음을 상징한다.

2) 은

(말3:3) 그가 은을 연단하여 깨끗케 하는 자같이 앉아서 레위 자손을 깨끗케 하되 금은같이 그들을 연단하리니 그들이 의로운 제물을 나 여호와께 드릴 것이라

은은 연단한 깨끗을 상징한다.

3) 보석

(슥9:16) 이 날에 그들의 하나님 여호와께서 그들을 자기 백성의 양 떼같이 구원하시리니 그들이 면류관의 보석같이 여호와의 땅에 빛나리로다

보석은 영광의 면류관을 상징한다.

2. 나무나 풀이나 짚 (바벨성 쌓는 상품: 땅에 거하는 자)

1) 나무

(사2:12~16) 대저 만군의 여호와의 한 날이 모든 교만자와 거만자와 자고한 자에게 임하여 그들로 낮아지게 하고 *또 레바논의 높고 높은 모든 백향목과 바산의 모든 상수리나무와 *모든 높은 산과 모든 솟아오른 작은 산과 *모든 높은 망대와 견고한 성벽과 *다시스의 모든 배와 모든 아름다운 조각물에 임하리니/ (슥11:2) 너 잣나무여 곡할지어다 백향목이 넘어졌고 아름다운 나무가 훼멸되었도다 바산의 상수리나무여 곡할지어다 무성한 삼림이 엎드러졌도다

나무는 교만 자, 거만 자, 자고한 자 곧 우상을 섬기는 자를 상징한다.

2) 풀

(벧전1:24) 그러므로 모든 육체는 풀과 같고 그 모든 영광이 풀의 꽃과 같으니 풀은 마르고 꽃은 떨어지되

풀은 육체와 그 모든 영광 곧 육체의 정욕으로 사는 자를 상징한다.

3) 짚

(출5:12) 백성이 애굽 온 땅에 흩어져 곡초 그루터기를 거두어다가 짚을 대신하니

짚은 바로의 성을 쌓는 곧 땅에 거하는 자를 상징한다.



■ 고전3:12-13의 ‘금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚’ 연구 (2)

(고전3:12-13) 만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면 *각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공력이 어떠한 것을 시험할 것임이니라

1. 금이나 은이나 보석(성막 짓는 에물)

1) 금 = 믿음 = 성령의 감동 = 성령이 저 안에 거하는 자

(벧전1:7) 너희 믿음의 시련이 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여 예수 그리스도의 나타나실 때에 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 하려 함이라

2) 은 = 깨끗 = 예수님의 피 = 주님이 저 안에 거하는 자

(말3:3) 그가 은을 연단하여 깨끗케 하는 자같이 앉아서 레위 자손을 깨끗케 하되 금은같이 그들을 연단하리니 그들이 의로운 제물을 나 여호와께 드릴 것이라

3) 보석 = 영광 = 하나님의 말씀 = 하나님이 저 안에 거하는 자

(슥9:16) 이 날에 그들의 하나님 여호와께서 그들을 자기 백성의 양 떼같이 구원하시리니 그들이 면류관의 보석같이 여호와의 땅에 빛나리로다


2. 나무나 풀이나 짚(바벨성 쌓는 상품)

1) 나무 = 교만 자, 거만 자, 자고한 자 = 육백(六百:바로의 육백 병거) = 우상에게 경배하는 자

(슥11:2) 너 잣나무여 곡할지어다 백향목이 넘어졌고 아름다운 나무가 훼멸되었도다 바산의 상수리나무여 곡할지어다 무성한 삼림이 엎드러졌도다

2) 풀: 육체와 그 모든 영광 = 육십(六十:이방의 육십 성읍) = 육체의 정욕으로 사는 자

(벧전1:24) 그러므로 모든 육체는 풀과 같고 그 모든 영광이 풀의 꽃과 같으니 풀은 마르고 꽃은 떨어지되

3) 짚 = 바로의 성 = 육(六:매 손과 매 발가락 여섯) = 땅에 거하는 자

(출5:12) 백성이 애굽 온 땅에 흩어져 곡초 그루터기를 거두어다가 짚을 대신하니