■ 신28:1-68의 [복과 저주] 硏究

<서론>

복

(신28:1-2) 네가 네 하나님 여호와의 말씀을 삼가 듣고 내가 오늘날 네게 명하는 그 모든 명령을 지켜 행하면 네 하나님 여호와께서 너를 세계 모든 민족 위에 뛰어나게 하실 것이라 *네가 네 하나님 여호와의 말씀을 순종하면 이 모든 복이 네게 임하며 네게 미치리니

저주

(신28:15) 네가 만일 네 하나님 여호와의 말씀을 순종하지 아니하여 내가 오늘날 네게 명하는 그 모든 명령과 규례를 지켜 행하지 아니하면 이 모든 저주가 네게 임하고 네게 미칠 것이니

<본론>

여호와의 복은 여호와의 말씀을 순종하는 것으로 임하였고, 여호와의 저주는 여호와의 말씀을 순종하지 않는 것으로 임하고 미쳤습니다.

그런데 여호와의 복이 임하기 위해서 여호와의 말씀을 순종하고, 여호와의 저주가 임하고 미치지 않기 위해서 여호와의 말씀을 거역하지 않습니다.

여호와의 복과 저주 보다는 여호와의 말씀을 순종하고, 여호와의 말씀을 거역하지 않기 위해서 여호와의 말씀을 순종하고 여호와의 말씀을 거역하지 않아야 합니다. 그것보다는 여호와의 말씀을 순종하면 여호와 하나님이 기뻐하시므로 여호와의 말씀을 순종하고, 여호와의 말씀을 거역하면 여호와 하나님이 진노하시므로 여호와의 말씀을 거역하지 않아야 합니다.

아들이 아버지의 말씀을 순종하는 것이 아버지가 주시는 그 어떤 상 때문에 순종하고, 아들이 아버지의 말씀을 거역하지 않는 것이 아버지가 내리는 그 어떤 매 때문에 거역하지 않으면 부자간의 인격적 관계가 온전하지 못한 것이 됩니다.

아버지가 아들에게 좋은 자종차를 선물했는데 그 자동차를 빼앗기지 않으려고 아버지의 말씀을 순종하고 거역하지 않는 것도 좋지만, 그것보다는 아버지와 아들이라는 그 부자간의 인격적 관계의 온전을 위해서 아버지의 말씀을 순종하고 거역하지 않는 것이 더 장성된 자식입니다.  

아버지가 기뻐하시도록 그리고 아버지가 진노하지 않도록 그 아버지의 심정을 생각해서 순종하고 거역하지 않아야 부자간의 인격적 관계가 온전한 것입니다.

여호와 하나님이 복을 내리시는 것은 여호와의 말씀을 순종했기 때문입니다. 그러면 여호와 하나님이 복을 내리신 것은 여호와의 말씀을 순종한 그것 때문에 복을 내리신 것인가? 하면 그뿐만 아니라 여호와 하나님의 말씀을 순종하면 여호와 당신이 기쁘시기 때문에 복을 내리신 것입니다. 여호와 하나님이 기뻐하심은 우리가 여호와 하나님이 기뻐하시는 사람이 되었기 때문입니다.

<결론>

우리들이 하나님의 복과 저주 때문에 하나님의 말씀을 순종하고 거역하지 않는 것 보다는 하나님의 말씀을 순종하고 거역하지 않기 위해서 여호와의 말씀을 순종하고 거역하지 않아야 합니다. 그것보다는 여호와 하나님이 기뻐하시고 진노하지 않게 하기 위해서 하나님의 말씀을 순종하고 거역하지 않아야 합니다.

복과 저주의 관계보다는 하나님의 관계에서 하나님의 말씀을 순종하고 거역하지 않아야 합니다. 하나님의 말씀을 순종하므로 복이 임했고, 하나님의 말씀을 순종하지 않았기 때문에 저주가 임했습니다. 하나님이 기뻐하심으로 복이 임했고 하나님의 진노하심으로 저주가 임했습니다. 그러므로 복과 저주는 결과물이지 원인이 아닙니다. 복과 저주의 원인은 우리들과 하나님의 인격적 관계에서 복이 임하고 저주가 임했습니다.

복과 저주는> 하나님의 말씀을 순종하는 것과 거역하는 것으로> 하나님이 기뻐하시는 것과 진노하시는 것으로> 우리와 하나님과의 인격적 관계로 임했습니다.  

이러므로 하나님의 말씀을 순종하고 거역하지 않는 것이 하나님이 내리시는 복과 저주라는 그 결과 때문에가 아니라, 그보다는 하나님과의 인격적 관계라는 그 원인 때문에 하나님의 말씀을 순종하고 거역하지 않는 우리가 되어야 합니다.

복과 저주 보다는 복과 저주의 하나님과의 관계가 바로 되기 위해서 하나님의 말씀을 순종하고 거역하지 않는 우리가 되어야 합니다.