이방인의 사도 '사도 바울' 硏究
2007.05.14 15:10
이방인의 사도 '사도 바울' 硏究
선지자선교회
이름 : 반석 번호 : 168
게시일 : 2006/01/27 (금) AM 00:45:41 조회 : 174
■ 이방인의 사도 '사도 바울' 硏究
1. 사도는 예수님께서 부르시고 세우신 여러 제자 중에 열둘을 택하여 사도라 칭했습니다.
⊙(눅6:13-16) 밝으매 그 제자들을 부르사 그 중에서 열둘을 택하여 사도라 칭하셨으니 *곧 베드로라고도 이름 주신 시몬과 및 그 형제 안드레와 및 야고보와 요한과 빌립과 바돌로매와 *마태와 도마와 및 알패오의 아들 야고보와 및 셀롯이라 하는 시몬과 *및 야고보의 아들 유다와 및 예수를 파는 자 될 가룟 유다라
2. 사도의 직분은 다음과 같습니다.
1)더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 받은 자입니다.(마10:1)
2)그의 택하신 사도들에게 성령으로 명하시고 승천하신 날까지의 일을 기록한 자가 사도입니다.(행1:2)
3)예수님의 부활하심을 증거 하는 자가 사도입니다.(행1:22, 행4:2, 행4:33)
4)장차 나타날 일에 증인으로 삼은 자가 사도입니다.(행26:16)
⊙(마10:1) 예수께서 그 열두 제자를 부르사 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주시니라
⊙(행1:2) 그의 택하신 사도들에게 성령으로 명하시고 승천하신 날까지의 일을 기록하였노라
⊙(행1:22) 항상 우리와 함께 다니던 사람 중에 하나를 세워 우리로 더불어 예수의 부활하심을 증거할 사람이 되게 하여야 하리라 하거늘
⊙(행4:2) 백성을 가르침과 예수를 들어 죽은 자 가운데서 부활하는 도 전함을 싫어하여
⊙(행4:33) 사도들이 큰 권능으로 주 예수의 부활을 증거하니 무리가 큰 은혜를 얻어
⊙(행26:16) 일어나 네 발로 서라 내가 네게 나타난 것은 곧 네가 나를 본 일과 장차 내가 네게 나타날 일에 너로 사환과 증인을 삼으려 함이니
3. 가룟 유다는 사도의 직무를 버리고 제 곳으로 갔기 때문에 열두 사도에서 제외되었습니다.
⊙(행1:25) 봉사와 및 사도의 직무를 대신할 자를 보이시옵소서 유다는 이를 버리옵고 제 곳으로 갔나이다 하고
4. 맛디아는 열한 사도의 수에 가입하기 위해서 맛디아가 택하여졌습니다.(행1:26) 맛디아는 요한의 세례부터 예수님께서 승천하시기까지 항상 사도들과 함께 한 예수님의 제자 중 한사람이었습니다.(행1:21-22)
⊙(행1:21-26) 이러하므로 요한의 세례로부터 우리 가운데서 올리워 가신 날까지 주 예수께서 우리 가운데 출입하실 때에 *항상 우리와 함께 다니던 사람 중에 하나를 세워 우리로 더불어 예수의 부활하심을 증거할 사람이 되게 하여야 하리라 하거늘 *저희가 두 사람을 천하니 하나는 바사바라고도 하고 별명은 유스도라고 하는 요셉이요 하나는 맛디아라 *저희가 기도하여 가로되 뭇 사람의 마음을 아시는 주여 이 두 사람 중에 누가 주의 택하신 바 되어 *봉사와 및 사도의 직무를 대신할 자를 보이시옵소서 유다는 이를 버리옵고 제 곳으로 갔나이다 하고 *제비뽑아 맛디아를 얻으니 저가 열한 사도의 수에 가입하니라
5. 열두 사도 중에 맛디아가 들어가느냐? 바울이 들어가느냐?로 볼 때에 성경기록 대로 본다면 맛디아가 열 두 사도 안에 들어갑니다. 그에 대한 근거 성구입니다.
1)행1:26에 보면 '맛디아'를 열한 사도의 수에 가입했습니다.
2)행6:2에 보면 '열 두 사도'라는 말씀이 나오는데 그 때에 맛디아가 포함되고 있습니다.
3)행7:58에 '사울'이 등장하고 행9:3에 주님의 부르심이 있었으니까 행6:2에 열 두 사도라는 것은 바울이 아니고 맛디아 임을 알 수 있습니다.
4)고전15:4-8에 보면 바울도 자신을 제외한 12제자라고 분명히 말했습니다. 12제자 안에 자신을 포함시키지 않았습니다.
⊙(행1:26) 제비뽑아 맛디아를 얻으니 저가 열한 사도의 수에 가입하니라
⊙(행6:2) 열두 사도가 모든 제자를 불러 이르되 우리가 하나님의 말씀을 제쳐 놓고 공궤를 일삼는 것이 마땅치 아니하니]
⊙(행7:58) 성 밖에 내치고 돌로 칠새 증인들이 옷을 벗어 사울이라 하는 청년의 발 앞에 두니라
⊙(행9:3-5) 사울이 행하여 다메섹에 가까이 가더니 홀연히 하늘로서 빛이 저를 둘러 비추는지라 *땅에 엎드러져 들으매 소리 있어 가라사대 사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 핍박하느냐 하시거늘 *대답하되 주여 뉘시오니이까 가라사대 나는 네가 핍박하는 예수라
⊙(고전15:4-8) 장사지낸 바 되었다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사 *게바에게 보이시고 후에 열두 제자에게와 *그 후에 오백여 형제에게 일시에 보이셨나니 그 중에 지금까지 태반이나 살아 있고 어떤 이는 잠들었으며 *그 후에 야고보에게 보이셨으며 그 후에 모든 사도에게와 *맨 나중에 만삭되지 못하여 난 자 같은 내게도 보이셨느니라
6. 주님께서 바울을 사도로 택하신 것은 열한 사도의 수에 가입하게 하기 위해서가 아니라 이방인의 사도로 삼기 위해서 바울을 부르셨습니다. 사도 바울 자신도 자기가 사도 된 것은 이방인의 사도가 되기 위해서 일꾼으로 부르셨다고 분명하게 말하였습니다.(롬11:13, 롬15:16, 갈2:8, 갈2:9, 엡3:8, 딤전2:7)
⊙(롬11:13) 내가 이방인인 너희에게 말하노라 내가 이방인의 사도인 만큼 내 직분을 영광스럽게 여기노니
⊙(롬15:16) 이 은혜는 곧 나로 이방인을 위하여 그리스도 예수의 일꾼이 되어 하나님의 복음의 제사장 직무를 하게 하사 이방인을 제물로 드리는 그것이 성령 안에서 거룩하게 되어 받으심직하게 하려 하심이라
⊙(갈2:8) 베드로에게 역사하사 그를 할례자의 사도로 삼으신 이가 또한 내게 역사하사 나를 이방인에게 사도로 삼으셨느니라
⊙(갈2:9) 또 내게 주신 은혜를 알므로 기둥같이 여기는 야고보와 게바와 요한도 나와 바나바에게 교제의 악수를 하였으니 이는 우리는 이방인에게로, 저희는 할례자에게로 가게 하려 함이라
⊙(엡3:8) 모든 성도 중에 지극히 작은 자보다 더 작은 나에게 이 은혜를 주신 것은 측량할 수 없는 그리스도의 풍성을 이방인에게 전하게 하시고
⊙(딤전2:7) 이를 위하여 내가 전파하는 자와 사도로 세움을 입은 것은 참말이요 거짓말이 아니니 믿음과 진리 안에서 내가 이방인의 스승이 되었노라
7. 열 두 사도와 사도 바울과의 관계에 대한 말씀입니다.
1)사도 바울은 이방인을 향해서 나갔습니다.(행13:46)
⊙(행13:46) 바울과 바나바가 담대히 말하여 가로되 하나님의 말씀을 마땅히 먼저 너희에게 전할 것이로되 너희가 버리고 영생 얻음에 합당치 않은 자로 자처하기로 우리가 이방인에게로 향하노라
2) 열두 사도와 온 무리에게 이방인 중에서 행하신 표적과 기사를 고하였습니다.(행15:12)
⊙(행15:12) 온 무리가 가만히 있어 바나바와 바울이 하나님이 자기들로 말미암아 이방인 중에서 행하신 표적과 기사 고하는 것을 듣더니
3)사도 바울이 고한 말을 듣고 사도 야고보가 의견을 말하고 그대로 공회가 의결을 하였습니다.(행15:13, 행15:19-20)
⊙(행15:13) 말을 마치매 야고보가 대답하여 가로되 형제들아 내 말을 들으라
⊙(행15:19-20) 그러므로 내 의견에는 이방인 중에서 하나님께로 돌아오는 자들을 괴롭게 말고 *다만 우상의 더러운 것과 음행과 목매어 죽인 것과 피를 멀리 하라고 편지하는 것이 가하니
4)사도와 장로와 온 교회가 바울과 바나바를 안디옥으로 보내기로 결정을 하였습니다.(행15:22)
⊙(행15:22) 이에 사도와 장로와 온 교회가 그 중에서 사람을 택하여 바울과 바나바와 함께 안디옥으로 보내기를 가결하니 곧 형제 중에 인도자인 바사바라 하는 유다와 실라더라
8. 사도 바울이 말하기를 '내가 지극히 큰 사도들보다 부족한 것이 조금도 없는 줄 생각하노라(고후15:5)'라고 말한 것을 보면 '지극히 큰 사도'는 누구를 지칭해서 말하는 것인지 연구해 볼 과제입니다.
⊙(고후11:5) 내가 지극히 큰 사도들보다 부족한 것이 조금도 없는 줄 생각하노라
9. 또 사도 바울이 말하기를 '지극히 큰 사도들보다 조금도 부족하지 아니하니라(고후1211)'한 것을 보면 사도 바울이 지극히 큰 사도들 보다 조금도 부족함이 없이 복음을 전했다는 것을 알 수 있게 하고 또 한편으로 보면 사도 바울이 복음을 전하는 사역이 성경에 많이 기록되어 있으므로 많이 일했고 다른 사도들은 복음 사역한 기록이 성경에 많이 나타나 있지 않다 보니 많이 일하지 않은 것으로 여길 수 있는데 사도 바울이 '지극히 큰 사도들보다 조금도 부족하지 아니하니라'하는 이 말을 근거하여 살펴보면 지극히 큰 사도들도 사도 바울 같이 많은 일을 한 것으로 알 수 있게 합니다.
⊙(고후12:11) 내가 어리석은 자가 되었으나 너희가 억지로 시킨 것이니 내가 너희에게 칭찬을 받아야 마땅하도다 내가 아무것도 아니나 지극히 큰 사도들보다 조금도 부족하지 아니하니라
10. 사도 바울이 기둥 같이 여기는 사도는 '야고보와 게바와 요한(갈2:9)'이라 했습니다.
⊙(갈2:9) 또 내게 주신 은혜를 알므로 기둥같이 여기는 야고보와 게바와 요한도 나와 바나바에게 교제의 악수를 하였으니 이는 우리는 이방인에게로, 저희는 할례자에게로 가게 하려 함이라
11. 결론적으로 말하면 신약시대는 이방인들에게 구원의 복음을 전해지는 시기이기 때문에 사도 바울이 이방인에게 복음을 전하는 복음 사역을 다른 사도들의 복음 사역보다 성경으로 기록한 분량이 많습니다. 그것은 다른 사도들이 복음 사역을 적게 해서 기록할 것이 없어서가 아니라 이방인 된 우리들에게 구원의 도리로 주시기 위해서는 사도 바울이 이방인에게 복음 사역 한 것을 많이 나타내어야 우리가 받을 구원도리가 많기 때문인 것으로 봅니다.
⊙(행13:46) 바울과 바나바가 담대히 말하여 가로되 하나님의 말씀을 마땅히 먼저 너희에게 전할 것이로되 너희가 버리고 영생 얻음에 합당치 않은 자로 자처하기로 우리가 이방인에게로향하노라
12, 참고로 일반 신학교 교회사에서 사도시대에 사도 바울과 열 두 사도의 복음 사역에 대한 내용입니다.
1)사도 바울
사도 바울을 중심으로 지중해 연안의 각 도시에 사는 유대인들과 이방인에게 복음이 전파되고, 그 외에도 유대인들이 흩어져 사는 모든 지방과 유대교를 따르는 경건한 이방인들에게 전하여졌으니 곧 행2:9-13에 보인바와 같다, 바대, 메대, 엘람, 갑바도기아, 본도, 브루기아, 애굽, 리비아, 아라비아,
2) 열 두 사도
(1)요한(행8:14)
사마리아 전도, 전승(傳承)에 의하면 에베소에서 일하고 밧모섬에서 계시록을 쓰고 다시 에베소에 돌아와서 요한복음, 요한1,2,3서를 씀.
(2) 베드로
사도행전에 기록된 사실 외에 제2세기의 교부(敎父) 이레네우스는 베드로가 바울과 함께 로마교회를 세웠다 하고, 제4세기의 유세비우스 사기(史記)에 의하면 로마에서 십자가에 거꾸로 못 박혀 죽었다함.(주후 68년경)
(3)야고보 (세베대의 아들)
헤롯 아그립바 1세에 의해 순교함, 주후 44년경(행12:2)
(4)야고보 (알패오의 아들)
잘 알려지지 않음.
(5)안드레
유세비우스 사기(史記)에 의하면 스구디아에서 전도하였다 함, 다늅강 이북(以北)
(6)빌립
잘 알려지지 않음.
(7)바돌로매
유세비우스에 의하면 인도에서 전도하였다고 함.
(8)도마
유세비우스 사기에 의하면 인도에 전도하여 말라바 기독교회를 세우고 순교하였다고 함.
(9)마태
전승에 의하면 히브리인들에 전도하였다 함.
(10)다대오
요 14:22의 유다라는 설도 있음, 활동은 알려지지 않음.
(11)시몬
외경(外經)에 의하면 페르샤에서 순교함.
12)맛디아
외경에 의하면 에티오피아에서 순교함.
이름 : 반석 번호 : 168
게시일 : 2006/01/27 (금) AM 00:45:41 조회 : 174
■ 이방인의 사도 '사도 바울' 硏究
1. 사도는 예수님께서 부르시고 세우신 여러 제자 중에 열둘을 택하여 사도라 칭했습니다.
⊙(눅6:13-16) 밝으매 그 제자들을 부르사 그 중에서 열둘을 택하여 사도라 칭하셨으니 *곧 베드로라고도 이름 주신 시몬과 및 그 형제 안드레와 및 야고보와 요한과 빌립과 바돌로매와 *마태와 도마와 및 알패오의 아들 야고보와 및 셀롯이라 하는 시몬과 *및 야고보의 아들 유다와 및 예수를 파는 자 될 가룟 유다라
2. 사도의 직분은 다음과 같습니다.
1)더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 받은 자입니다.(마10:1)
2)그의 택하신 사도들에게 성령으로 명하시고 승천하신 날까지의 일을 기록한 자가 사도입니다.(행1:2)
3)예수님의 부활하심을 증거 하는 자가 사도입니다.(행1:22, 행4:2, 행4:33)
4)장차 나타날 일에 증인으로 삼은 자가 사도입니다.(행26:16)
⊙(마10:1) 예수께서 그 열두 제자를 부르사 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주시니라
⊙(행1:2) 그의 택하신 사도들에게 성령으로 명하시고 승천하신 날까지의 일을 기록하였노라
⊙(행1:22) 항상 우리와 함께 다니던 사람 중에 하나를 세워 우리로 더불어 예수의 부활하심을 증거할 사람이 되게 하여야 하리라 하거늘
⊙(행4:2) 백성을 가르침과 예수를 들어 죽은 자 가운데서 부활하는 도 전함을 싫어하여
⊙(행4:33) 사도들이 큰 권능으로 주 예수의 부활을 증거하니 무리가 큰 은혜를 얻어
⊙(행26:16) 일어나 네 발로 서라 내가 네게 나타난 것은 곧 네가 나를 본 일과 장차 내가 네게 나타날 일에 너로 사환과 증인을 삼으려 함이니
3. 가룟 유다는 사도의 직무를 버리고 제 곳으로 갔기 때문에 열두 사도에서 제외되었습니다.
⊙(행1:25) 봉사와 및 사도의 직무를 대신할 자를 보이시옵소서 유다는 이를 버리옵고 제 곳으로 갔나이다 하고
4. 맛디아는 열한 사도의 수에 가입하기 위해서 맛디아가 택하여졌습니다.(행1:26) 맛디아는 요한의 세례부터 예수님께서 승천하시기까지 항상 사도들과 함께 한 예수님의 제자 중 한사람이었습니다.(행1:21-22)
⊙(행1:21-26) 이러하므로 요한의 세례로부터 우리 가운데서 올리워 가신 날까지 주 예수께서 우리 가운데 출입하실 때에 *항상 우리와 함께 다니던 사람 중에 하나를 세워 우리로 더불어 예수의 부활하심을 증거할 사람이 되게 하여야 하리라 하거늘 *저희가 두 사람을 천하니 하나는 바사바라고도 하고 별명은 유스도라고 하는 요셉이요 하나는 맛디아라 *저희가 기도하여 가로되 뭇 사람의 마음을 아시는 주여 이 두 사람 중에 누가 주의 택하신 바 되어 *봉사와 및 사도의 직무를 대신할 자를 보이시옵소서 유다는 이를 버리옵고 제 곳으로 갔나이다 하고 *제비뽑아 맛디아를 얻으니 저가 열한 사도의 수에 가입하니라
5. 열두 사도 중에 맛디아가 들어가느냐? 바울이 들어가느냐?로 볼 때에 성경기록 대로 본다면 맛디아가 열 두 사도 안에 들어갑니다. 그에 대한 근거 성구입니다.
1)행1:26에 보면 '맛디아'를 열한 사도의 수에 가입했습니다.
2)행6:2에 보면 '열 두 사도'라는 말씀이 나오는데 그 때에 맛디아가 포함되고 있습니다.
3)행7:58에 '사울'이 등장하고 행9:3에 주님의 부르심이 있었으니까 행6:2에 열 두 사도라는 것은 바울이 아니고 맛디아 임을 알 수 있습니다.
4)고전15:4-8에 보면 바울도 자신을 제외한 12제자라고 분명히 말했습니다. 12제자 안에 자신을 포함시키지 않았습니다.
⊙(행1:26) 제비뽑아 맛디아를 얻으니 저가 열한 사도의 수에 가입하니라
⊙(행6:2) 열두 사도가 모든 제자를 불러 이르되 우리가 하나님의 말씀을 제쳐 놓고 공궤를 일삼는 것이 마땅치 아니하니]
⊙(행7:58) 성 밖에 내치고 돌로 칠새 증인들이 옷을 벗어 사울이라 하는 청년의 발 앞에 두니라
⊙(행9:3-5) 사울이 행하여 다메섹에 가까이 가더니 홀연히 하늘로서 빛이 저를 둘러 비추는지라 *땅에 엎드러져 들으매 소리 있어 가라사대 사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 핍박하느냐 하시거늘 *대답하되 주여 뉘시오니이까 가라사대 나는 네가 핍박하는 예수라
⊙(고전15:4-8) 장사지낸 바 되었다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사 *게바에게 보이시고 후에 열두 제자에게와 *그 후에 오백여 형제에게 일시에 보이셨나니 그 중에 지금까지 태반이나 살아 있고 어떤 이는 잠들었으며 *그 후에 야고보에게 보이셨으며 그 후에 모든 사도에게와 *맨 나중에 만삭되지 못하여 난 자 같은 내게도 보이셨느니라
6. 주님께서 바울을 사도로 택하신 것은 열한 사도의 수에 가입하게 하기 위해서가 아니라 이방인의 사도로 삼기 위해서 바울을 부르셨습니다. 사도 바울 자신도 자기가 사도 된 것은 이방인의 사도가 되기 위해서 일꾼으로 부르셨다고 분명하게 말하였습니다.(롬11:13, 롬15:16, 갈2:8, 갈2:9, 엡3:8, 딤전2:7)
⊙(롬11:13) 내가 이방인인 너희에게 말하노라 내가 이방인의 사도인 만큼 내 직분을 영광스럽게 여기노니
⊙(롬15:16) 이 은혜는 곧 나로 이방인을 위하여 그리스도 예수의 일꾼이 되어 하나님의 복음의 제사장 직무를 하게 하사 이방인을 제물로 드리는 그것이 성령 안에서 거룩하게 되어 받으심직하게 하려 하심이라
⊙(갈2:8) 베드로에게 역사하사 그를 할례자의 사도로 삼으신 이가 또한 내게 역사하사 나를 이방인에게 사도로 삼으셨느니라
⊙(갈2:9) 또 내게 주신 은혜를 알므로 기둥같이 여기는 야고보와 게바와 요한도 나와 바나바에게 교제의 악수를 하였으니 이는 우리는 이방인에게로, 저희는 할례자에게로 가게 하려 함이라
⊙(엡3:8) 모든 성도 중에 지극히 작은 자보다 더 작은 나에게 이 은혜를 주신 것은 측량할 수 없는 그리스도의 풍성을 이방인에게 전하게 하시고
⊙(딤전2:7) 이를 위하여 내가 전파하는 자와 사도로 세움을 입은 것은 참말이요 거짓말이 아니니 믿음과 진리 안에서 내가 이방인의 스승이 되었노라
7. 열 두 사도와 사도 바울과의 관계에 대한 말씀입니다.
1)사도 바울은 이방인을 향해서 나갔습니다.(행13:46)
⊙(행13:46) 바울과 바나바가 담대히 말하여 가로되 하나님의 말씀을 마땅히 먼저 너희에게 전할 것이로되 너희가 버리고 영생 얻음에 합당치 않은 자로 자처하기로 우리가 이방인에게로 향하노라
2) 열두 사도와 온 무리에게 이방인 중에서 행하신 표적과 기사를 고하였습니다.(행15:12)
⊙(행15:12) 온 무리가 가만히 있어 바나바와 바울이 하나님이 자기들로 말미암아 이방인 중에서 행하신 표적과 기사 고하는 것을 듣더니
3)사도 바울이 고한 말을 듣고 사도 야고보가 의견을 말하고 그대로 공회가 의결을 하였습니다.(행15:13, 행15:19-20)
⊙(행15:13) 말을 마치매 야고보가 대답하여 가로되 형제들아 내 말을 들으라
⊙(행15:19-20) 그러므로 내 의견에는 이방인 중에서 하나님께로 돌아오는 자들을 괴롭게 말고 *다만 우상의 더러운 것과 음행과 목매어 죽인 것과 피를 멀리 하라고 편지하는 것이 가하니
4)사도와 장로와 온 교회가 바울과 바나바를 안디옥으로 보내기로 결정을 하였습니다.(행15:22)
⊙(행15:22) 이에 사도와 장로와 온 교회가 그 중에서 사람을 택하여 바울과 바나바와 함께 안디옥으로 보내기를 가결하니 곧 형제 중에 인도자인 바사바라 하는 유다와 실라더라
8. 사도 바울이 말하기를 '내가 지극히 큰 사도들보다 부족한 것이 조금도 없는 줄 생각하노라(고후15:5)'라고 말한 것을 보면 '지극히 큰 사도'는 누구를 지칭해서 말하는 것인지 연구해 볼 과제입니다.
⊙(고후11:5) 내가 지극히 큰 사도들보다 부족한 것이 조금도 없는 줄 생각하노라
9. 또 사도 바울이 말하기를 '지극히 큰 사도들보다 조금도 부족하지 아니하니라(고후1211)'한 것을 보면 사도 바울이 지극히 큰 사도들 보다 조금도 부족함이 없이 복음을 전했다는 것을 알 수 있게 하고 또 한편으로 보면 사도 바울이 복음을 전하는 사역이 성경에 많이 기록되어 있으므로 많이 일했고 다른 사도들은 복음 사역한 기록이 성경에 많이 나타나 있지 않다 보니 많이 일하지 않은 것으로 여길 수 있는데 사도 바울이 '지극히 큰 사도들보다 조금도 부족하지 아니하니라'하는 이 말을 근거하여 살펴보면 지극히 큰 사도들도 사도 바울 같이 많은 일을 한 것으로 알 수 있게 합니다.
⊙(고후12:11) 내가 어리석은 자가 되었으나 너희가 억지로 시킨 것이니 내가 너희에게 칭찬을 받아야 마땅하도다 내가 아무것도 아니나 지극히 큰 사도들보다 조금도 부족하지 아니하니라
10. 사도 바울이 기둥 같이 여기는 사도는 '야고보와 게바와 요한(갈2:9)'이라 했습니다.
⊙(갈2:9) 또 내게 주신 은혜를 알므로 기둥같이 여기는 야고보와 게바와 요한도 나와 바나바에게 교제의 악수를 하였으니 이는 우리는 이방인에게로, 저희는 할례자에게로 가게 하려 함이라
11. 결론적으로 말하면 신약시대는 이방인들에게 구원의 복음을 전해지는 시기이기 때문에 사도 바울이 이방인에게 복음을 전하는 복음 사역을 다른 사도들의 복음 사역보다 성경으로 기록한 분량이 많습니다. 그것은 다른 사도들이 복음 사역을 적게 해서 기록할 것이 없어서가 아니라 이방인 된 우리들에게 구원의 도리로 주시기 위해서는 사도 바울이 이방인에게 복음 사역 한 것을 많이 나타내어야 우리가 받을 구원도리가 많기 때문인 것으로 봅니다.
⊙(행13:46) 바울과 바나바가 담대히 말하여 가로되 하나님의 말씀을 마땅히 먼저 너희에게 전할 것이로되 너희가 버리고 영생 얻음에 합당치 않은 자로 자처하기로 우리가 이방인에게로향하노라
12, 참고로 일반 신학교 교회사에서 사도시대에 사도 바울과 열 두 사도의 복음 사역에 대한 내용입니다.
1)사도 바울
사도 바울을 중심으로 지중해 연안의 각 도시에 사는 유대인들과 이방인에게 복음이 전파되고, 그 외에도 유대인들이 흩어져 사는 모든 지방과 유대교를 따르는 경건한 이방인들에게 전하여졌으니 곧 행2:9-13에 보인바와 같다, 바대, 메대, 엘람, 갑바도기아, 본도, 브루기아, 애굽, 리비아, 아라비아,
2) 열 두 사도
(1)요한(행8:14)
사마리아 전도, 전승(傳承)에 의하면 에베소에서 일하고 밧모섬에서 계시록을 쓰고 다시 에베소에 돌아와서 요한복음, 요한1,2,3서를 씀.
(2) 베드로
사도행전에 기록된 사실 외에 제2세기의 교부(敎父) 이레네우스는 베드로가 바울과 함께 로마교회를 세웠다 하고, 제4세기의 유세비우스 사기(史記)에 의하면 로마에서 십자가에 거꾸로 못 박혀 죽었다함.(주후 68년경)
(3)야고보 (세베대의 아들)
헤롯 아그립바 1세에 의해 순교함, 주후 44년경(행12:2)
(4)야고보 (알패오의 아들)
잘 알려지지 않음.
(5)안드레
유세비우스 사기(史記)에 의하면 스구디아에서 전도하였다 함, 다늅강 이북(以北)
(6)빌립
잘 알려지지 않음.
(7)바돌로매
유세비우스에 의하면 인도에서 전도하였다고 함.
(8)도마
유세비우스 사기에 의하면 인도에 전도하여 말라바 기독교회를 세우고 순교하였다고 함.
(9)마태
전승에 의하면 히브리인들에 전도하였다 함.
(10)다대오
요 14:22의 유다라는 설도 있음, 활동은 알려지지 않음.
(11)시몬
외경(外經)에 의하면 페르샤에서 순교함.
12)맛디아
외경에 의하면 에티오피아에서 순교함.
댓글 0
