창2:9의 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무 硏究(1)
2010.03.06 15:00
■ 창2:9의 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무 硏究(1)
선지자선교회
(서론)
창2:9에 ‘여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산 가운데에는 생명나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라’ 하셨습니다. 그러면 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무는 생명나무를 말씀하시는 것인지? 아니면 선악을 알게 하는 나무를 말씀하시는 것이지? 구별하기가 쉽지 않습니다. 그래서 혹자는 생명나무로 또 혹자는 선악을 알게 하는 나무로 생각하고 있습니다. 그러면 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 어떤 나무를 말씀하는지를 사34:16에 ‘너희는 여호와의 책을 자세히 읽어 보라 이것들이 하나도 빠진 것이 없고 하나도 그 짝이 없는 것이 없으리니 이는 여호와의 입이 이를 명하셨고 그의 신이 이것들을 모으셨음이라’ 하는 말씀을 근거해서 그 짝이 되는 성구를 찾아서 상고해 보도록 하겠습니다.
(본론)
1. 생명나무
1)의인의 열매
잠11:30에 ‘의인의 열매는 생명나무라 지혜로운 자는 사람을 얻느니라’ 하셨으므로, 의인의 열매를 생명나무라 하셨습니다.
2)하나님과 동행이 의인
창6:9에 ‘노아의 사적은 이러하니라 노아는 의인이요 당세에 완전한 자라 그가 하나님과 동행하였으며’ 하셨으므로, 하나님과 동행하는 노아를 의인이요 당세에 완전한 자라 하셨습니다.
3)포도나무와 가지
요15:5에 ‘나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라’ 하셨으므로, 포도나무 되시는 주님과 가지가 되는 구속 받은 우리 성도가 연결이 되어서 저가 내 안에, 내가 저 안에 있는 것이 생명나무입니다.
2. 선악을 알게 하는 나무
1)에덴동산의 선악과(먹음직도 하고 보암직도 하고)
창3:1-6에 ‘여호와 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라 뱀이 여자에게 물어 가로되 하나님이 참으로 너희더러 동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라 하시더냐 *여자가 뱀에게 말하되 동산 나무의 실과를 우리가 먹을 수 있으나 *동산 중앙에 있는 나무의 실과는 하나님의 말씀에 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라 *뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라 *너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라 *여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라’ 하셨으므로, 먹음직도 하고는 하나님 뜻대로 사는 것 같으나 그 속은 제 뜻대로 사는 악을 말씀하고, 보암직도 하고는 하나님을 영광 되게 하는 것 같으나 그 속은 저를 영광되게 하는 악을 말씀합니다.
2)구약 말년의 성전(미석과 헌물로 꾸민 것)
눅21:5-6에 ‘어떤 사람들이 성전을 가리켜 그 미석과 헌물로 꾸민 것을 말하매 예수께서 가라사대 *너희 보는 이것들이 날이 이르면 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨리우리라’ 하셨으므로, 꾸민 미석은 아름답게 보이는 것 같으나 그 속은 꾸민 외식을 말씀하고, 꾸민 헌물은 바치는 것 같으나 그 속은 꾸민 외식을 말씀합니다./ ‘미석’은 아름다운 것을 말하고 ‘헌물’은 번제를 말하는데 이를 꾸몄다고 하셨으니, 겉으로는 의인 같은데 속은 외식이고 또 겉으로는 마음을 다하고 뜻을 다라고 목숨을 다하는 것 같은데 그 속은 외식이라는 말씀입니다.
3)큰 성 바벨론이 탐하던 과실(맛있는 것들과 빛난 것들)
계18:12-21에 ‘그 상품은 금과 은과 보석과 진주와 세마포와 자주 옷감과 비단과 붉은 옷감이요 각종 향목과 각종 상아 기명이요 값진 나무와 진유와 철과 옥석으로 만든 각종 기명이요 *계피와 향료와 향과 향유와 유향과 포도주와 감람유와 고운 밀가루와 밀과 소와 양과 말과 수레와 종들과 사람의 영혼들이라 *바벨론아 네 영혼의 탐하던 과실이 네게서 떠났으며 맛있는 것들과 빛난 것들이 다 없어졌으니 사람들이 결코 이것들을 다시 보지 못하리로다 *바벨론을 인하여 치부한 이 상품의 상고들이 그 고난을 무서워하여 멀리 서서 울고 애통하여 *가로되 화 있도다 화 있도다 큰 성이여 세마포와 자주와 붉은 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸민 것인데 *그러한 부가 일시간에 망하였도다 각 선장과 각처를 다니는 선객들과 선인들과 바다에서 일하는 자들이 멀리 서서 *그 불붙는 연기를 보고 외쳐 가로되 이 큰 성과 같은 성이 어디 있느뇨 하며 *티끌을 자기 머리에 뿌리고 울고 애통하여 외쳐 가로되 화 있도다 화 있도다 이 큰 성이여 바다에서 배 부리는 모든 자들이 너의 보배로운 상품을 인하여 치부하였더니 일시간에 망하였도다 *하늘과 성도들과 사도들과 선지자들아 그를 인하여 즐거워하라 하나님이 너희를 신원하시는 심판을 그에게 하셨음이라 하더라 *이에 한 힘센 천사가 큰 맷돌 같은 돌을 들어 바다에 던져 가로되 큰 성 바벨론이 이같이 몹시 떨어져 결코 다시 보이지 아니하리로다’ 하셨으므로, 바벨론의 빛난 것들은 하나님을 영광되게 하는 것같이 보이나 그 속은 자기를 영광되게 하는 것을 말씀하고, 바벨론의 맛있는 것들은 하나님의 뜻을 이루는 것 같으나 그 속은 제 뜻을 이루는 것을 말씀합니다.
(결론)
창2:9에 ‘여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산 가운데에는 생명나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라’ 하신 말씀대로, 생명나무와 선악을 알게 하는 나무가 다 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무였습니다. 그러나 생명나무는 의인의 열매와 하나님과 동행과 포도나무와 그 가지였고, 선악을 알게 하는 나무는 뱀이 미혹하여 아름답게 보이도록 꾸민 나무로서 선악과와 구약 말년의 꾸민 성전과 큰 성 바벨론이 탐하는 과실이었습니다.
(서론)
창2:9에 ‘여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산 가운데에는 생명나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라’ 하셨습니다. 그러면 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무는 생명나무를 말씀하시는 것인지? 아니면 선악을 알게 하는 나무를 말씀하시는 것이지? 구별하기가 쉽지 않습니다. 그래서 혹자는 생명나무로 또 혹자는 선악을 알게 하는 나무로 생각하고 있습니다. 그러면 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 어떤 나무를 말씀하는지를 사34:16에 ‘너희는 여호와의 책을 자세히 읽어 보라 이것들이 하나도 빠진 것이 없고 하나도 그 짝이 없는 것이 없으리니 이는 여호와의 입이 이를 명하셨고 그의 신이 이것들을 모으셨음이라’ 하는 말씀을 근거해서 그 짝이 되는 성구를 찾아서 상고해 보도록 하겠습니다.
(본론)
1. 생명나무
1)의인의 열매
잠11:30에 ‘의인의 열매는 생명나무라 지혜로운 자는 사람을 얻느니라’ 하셨으므로, 의인의 열매를 생명나무라 하셨습니다.
2)하나님과 동행이 의인
창6:9에 ‘노아의 사적은 이러하니라 노아는 의인이요 당세에 완전한 자라 그가 하나님과 동행하였으며’ 하셨으므로, 하나님과 동행하는 노아를 의인이요 당세에 완전한 자라 하셨습니다.
3)포도나무와 가지
요15:5에 ‘나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라’ 하셨으므로, 포도나무 되시는 주님과 가지가 되는 구속 받은 우리 성도가 연결이 되어서 저가 내 안에, 내가 저 안에 있는 것이 생명나무입니다.
2. 선악을 알게 하는 나무
1)에덴동산의 선악과(먹음직도 하고 보암직도 하고)
창3:1-6에 ‘여호와 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라 뱀이 여자에게 물어 가로되 하나님이 참으로 너희더러 동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라 하시더냐 *여자가 뱀에게 말하되 동산 나무의 실과를 우리가 먹을 수 있으나 *동산 중앙에 있는 나무의 실과는 하나님의 말씀에 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라 *뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라 *너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라 *여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라’ 하셨으므로, 먹음직도 하고는 하나님 뜻대로 사는 것 같으나 그 속은 제 뜻대로 사는 악을 말씀하고, 보암직도 하고는 하나님을 영광 되게 하는 것 같으나 그 속은 저를 영광되게 하는 악을 말씀합니다.
2)구약 말년의 성전(미석과 헌물로 꾸민 것)
눅21:5-6에 ‘어떤 사람들이 성전을 가리켜 그 미석과 헌물로 꾸민 것을 말하매 예수께서 가라사대 *너희 보는 이것들이 날이 이르면 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨리우리라’ 하셨으므로, 꾸민 미석은 아름답게 보이는 것 같으나 그 속은 꾸민 외식을 말씀하고, 꾸민 헌물은 바치는 것 같으나 그 속은 꾸민 외식을 말씀합니다./ ‘미석’은 아름다운 것을 말하고 ‘헌물’은 번제를 말하는데 이를 꾸몄다고 하셨으니, 겉으로는 의인 같은데 속은 외식이고 또 겉으로는 마음을 다하고 뜻을 다라고 목숨을 다하는 것 같은데 그 속은 외식이라는 말씀입니다.
3)큰 성 바벨론이 탐하던 과실(맛있는 것들과 빛난 것들)
계18:12-21에 ‘그 상품은 금과 은과 보석과 진주와 세마포와 자주 옷감과 비단과 붉은 옷감이요 각종 향목과 각종 상아 기명이요 값진 나무와 진유와 철과 옥석으로 만든 각종 기명이요 *계피와 향료와 향과 향유와 유향과 포도주와 감람유와 고운 밀가루와 밀과 소와 양과 말과 수레와 종들과 사람의 영혼들이라 *바벨론아 네 영혼의 탐하던 과실이 네게서 떠났으며 맛있는 것들과 빛난 것들이 다 없어졌으니 사람들이 결코 이것들을 다시 보지 못하리로다 *바벨론을 인하여 치부한 이 상품의 상고들이 그 고난을 무서워하여 멀리 서서 울고 애통하여 *가로되 화 있도다 화 있도다 큰 성이여 세마포와 자주와 붉은 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸민 것인데 *그러한 부가 일시간에 망하였도다 각 선장과 각처를 다니는 선객들과 선인들과 바다에서 일하는 자들이 멀리 서서 *그 불붙는 연기를 보고 외쳐 가로되 이 큰 성과 같은 성이 어디 있느뇨 하며 *티끌을 자기 머리에 뿌리고 울고 애통하여 외쳐 가로되 화 있도다 화 있도다 이 큰 성이여 바다에서 배 부리는 모든 자들이 너의 보배로운 상품을 인하여 치부하였더니 일시간에 망하였도다 *하늘과 성도들과 사도들과 선지자들아 그를 인하여 즐거워하라 하나님이 너희를 신원하시는 심판을 그에게 하셨음이라 하더라 *이에 한 힘센 천사가 큰 맷돌 같은 돌을 들어 바다에 던져 가로되 큰 성 바벨론이 이같이 몹시 떨어져 결코 다시 보이지 아니하리로다’ 하셨으므로, 바벨론의 빛난 것들은 하나님을 영광되게 하는 것같이 보이나 그 속은 자기를 영광되게 하는 것을 말씀하고, 바벨론의 맛있는 것들은 하나님의 뜻을 이루는 것 같으나 그 속은 제 뜻을 이루는 것을 말씀합니다.
(결론)
창2:9에 ‘여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산 가운데에는 생명나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라’ 하신 말씀대로, 생명나무와 선악을 알게 하는 나무가 다 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무였습니다. 그러나 생명나무는 의인의 열매와 하나님과 동행과 포도나무와 그 가지였고, 선악을 알게 하는 나무는 뱀이 미혹하여 아름답게 보이도록 꾸민 나무로서 선악과와 구약 말년의 꾸민 성전과 큰 성 바벨론이 탐하는 과실이었습니다.
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