■ 사랑이 없으면(고전13:1-3)

 

본문: (고전13:1-3) 내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고 *내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무것도 아니요 *내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어 줄지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라

 

(서론)

 

내가 사람의 방언, 천사의 말, 예언하는 능, 산을 옮길만한 믿음, 모든 것으로 구제, 몸을 불사르게 내어 줄지라도, 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고, 사랑이 없으면 내가 아무것도 아니요, 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없다고 하셨다.

 

그런데 내가 사람의 방언, 천사의 말, 예언하는 능, 산을 옮길만한 믿음, 모든 것으로 구제, 몸을 불사르게 내어 준다면 신앙이 좋고 성화가 많이 되었다고 여길 것이다. 그러나 성경에서는 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고, 사랑이 없으면 내가 아무것도 아니요, 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없다고 말씀한다.

 

그러므로 사랑이 있으면서 사람의 방언, 천사의 말, 예언하는 능, 산을 옮길만한 믿음, 모든 것으로 구제, 몸을 불사르게 내어 주는 것이 있어야 되는 것이지, 사랑이 없으면서 사람의 방언, 천사의 말, 예언하는 능, 산을 옮길만한 믿음, 모든 것으로 구제, 몸을 불사르게 내어 주는 것은 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고, 내가 아무것도 아니요, 내게 아무 유익이 없다고 하시는 것이다.

 

그런데도 내가 사람의 방언, 천사의 말, 예언하는 능, 산을 옮길만한 믿음, 모든 것으로 구제, 몸을 불사르게 내어 주면 이것이 신앙이 좋고 성화가 많이 된 줄로 여기면 잘못 아는 것이며 서로 간에 속고 속이는 것이다.

 

그러면 내가 사랑이 있는 것이 무엇인가?

 

(본론)

 

1장 네 하나님 여호와를 사랑하라

 

(신6:4-5) 이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니 *너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라

 

구약에서는 ‘네 하나님 여호와를 사랑하라’ 하셨다.

 

2장 네 하나님 여호와를 사랑하라, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라

 

(마22:36-40) 선생님이여 율법 중에 어느 계명이 크니이까 *예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 *이것이 크고 첫째 되는 계명이요 *둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 *이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라

 

구약에는 여러 율법의 계명이 있는데 ‘주 너의 하나님을 사랑하라’ ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’는 두 계명이 율법의 강령이라 하셨다.

 

3장 예수께서 그리스도이심을 믿는 자

 

(요일5:1) 예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로서 난 자니 또한 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게 난 자를 사랑하느니라

 

‘예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로서 난 자니 또한 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게 난 자를 사랑하느니라’하셨다. 즉 예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님을 사랑하는 자미며, 하나님을 사랑하는 자마다 이웃을 사랑한다는 말씀이다.

 

1. 예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로서 난 자니

 

1) 예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라(엡1:3-6) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것은 우리를 죄에서 구속하신 예수 그리스도이시다.

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것이 예수께서 그리스도이심을 믿는 자이다.

 

- ‘그 안에서 또한 믿어’는 무엇인가? 그것은 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 그 안에서 또한 믿는 믿음이다. 즉 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 자로 사는 것이 믿음이다. 즉 ①하나님의 영이 거하시는 생령이 된 자로 구속하셨으니 죄짓지 않는 자로 사는 것이며 ➁하나님께 순종하는 자로 구속하셨으니 하나님의 뜻대로 행하는 자로 사는 것이며 ➂하나님과 화목 하는 자로 구속하셨으니 하나님과 동행하는 자로 사는 것이다. 그리하여 믿음의 증거는 약속의 성령으로 인치심을 받는 것이다. 그러므로 우리가 힘써 할 것은 믿음이다.

 

- ‘약속의 성령으로 인치심’은 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하시는(요15;26) 것이며, 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다.

 

2) 하나님께로서 난 자니

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거(요15;26) 하신다. 이것이 하나님께로서 난 자이다. 이것이 주 너의 하나님을 사랑하는 자이다.

 

다음은 ‘보혜사 성령이 임하심’에 대하여 자세히 설명한 것이다.

 

① 믿는 자에게 영원토록 함께 거하시는 보혜사 성령

 

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

 

예수 그리스도를 믿는 자 즉 예수 그리스도의 사죄의 구속을 힘입어 죄 짓지 아니하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하신다.

 

② 믿는 자에게 모든 것을 가르치시는 보혜사 성령

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

예수 그리스도를 믿는 자 즉 예수 그리스도의 칭의의 구속을 힘입어 하나님의 뜻대로 사는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 모든 것을 가르치시고 주께서 말씀하신 모든 것을 생각나게 하신다.

 

③ 믿는 자에게 예수 그리스도를 증거 하시는 보혜사 성령

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

예수 그리스도를 믿는 자 즉 예수 그리스도의 화목의 구속을 힘입어 하나님과 동행하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 예수께서 그리스도이심을 증거 하신다.

 

2. 또한 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게 난 자를 사랑하느니라

 

‘또한 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게 난 자를 사랑하느니라’는 주 너의 하나님을 사랑하는 자는 또한 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑한다는 말씀이다.

 

1) 또한 내신 이를 사랑하는 자마다

 

(요일5:1) 예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로서 난 자니 또한 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게 난 자를 사랑하느니라

 

예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로서 난 자이다. 하나님께로서 난 자는 또한 내신 이를 사랑하는 자 곧 주 너의 하나님을 사랑하는 자이다.

 

내신 이를 사랑하는 자 곧 주 너의 하나님을 사랑하는 자는 위에서 언급한대로, 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하신 자이다.

 

2) 그에게 난 자를 사랑하느니라

 

‘또한 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게 난 자를 사랑하느니라’하셨다. 즉 주 하나님을 사랑하는 자는 이웃을 제 몸과 같이 사랑한다는 말씀이다.

 

그러면 ‘그에게 난 자를 사랑하느니라’ 즉 이웃을 제 몸과 같이 사랑하는 것이 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하신 자이다.

 

다음은 ‘주의 성령이 임하심’에 대하여 자세히 설명한 것이다.

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하셨다.

 

① 포로된 자에게 자유를

 

육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게 하는 것을 말씀한다.

 

② 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며

 

하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게 하는 것을 말씀한다.

 

③ 눌린 자를 자유케

 

육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게 하는 것을 말씀한다.

 

(결론)

 

문1: ‘사랑이 없으면’ 어떻게 되는가?

 

답: 내가 사람의 방언, 천사의 말, 예언하는 능, 산을 옮길만한 믿음, 모든 것으로 구제, 몸을 불사르게 내어 줄지라도, 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고, 사랑이 없으면 내가 아무것도 아니요, 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없다고 하셨다.

 

문2: ‘사랑이 있으면’은 무엇인가?

 

답: 주 너의 하나님을 사랑하는 자이며, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하는 자이다.

 

- ‘주 너의 하나님을 사랑하는 자’는 예수 그리스도를 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은 자이다. 즉 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거(요15;26) 하시는 자이다. 이것이 하나님께로서 난 자이다.

 

- ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하는 자’는 예수 그리스도를 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은 자이다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4;18) 것이다. 이것이 하나님에게 난 자를 사랑하는 것이다.

 

 

- 2018. 9. 9 선지자문서선교회 김반석