■ 구약 성경에서 ‘복음적 말씀’

 

본문: (시73:28) 하나님께 가까이 함이 내게 복이라 내가 주 여호와를 나의 피난처로 삼아 주의 모든 행사를 전파하리이다

(서론)

몇 년 전에 한국 교계에서 유명한 개혁주의 신학 교수들이 주최하는 세미나에 참석한 적이 있다. 그때 신학 교수 중에서 구약 성경은 율법으로만 되어 있고, 신약 성경은 복음으로만 되어 있다고 하였다. 그 자리에는 목회자뿐만 아니라 신학생들도 많이 참석하고 있었다. 그래서 그대로 두면 그렇게 인식할 것이라 생각이 되어 좀 고민하다가 그것이 아닌 것을 말하였다. 즉 구약에서 이런 성구는 복음에 관한 말씀이라고 하였다.

왜 이렇게 서두를 꺼내느냐 하면 본문 시73:28은 구약 성경에 있는 말씀이다. 그런데 이 말씀은 율법적 말씀이 아니라 복음적 말씀이다. 그래서 위에 언급한 그때가 떠올려져서 연관 지어 보았다.

그러면 시73:28에 ‘하나님께 가까이 함이 내게 복이라 내가 주 여호와를 나의 피난처로 삼아 주의 모든 행사를 전파하리이다’는 말씀이 어떻게 복음적 말씀이 되는가? 이에 대한 도리를 다음과 같이 세 단락을 지어서 설명한다.

- ‘하나님께 가까이 함이 내게 복이라’

- ‘내가 주 여호와를 나의 피난처로 삼아’

- ‘주의 모든 행사를 전파하리이다’

(본론)

1. ‘하나님께 가까이 함이 내게 복이라’

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가 하나님의 은혜의 풍성함을 따라 예수 그리스도의 피(대속)로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

예수 그리스도의 피(대속)로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다.

- 그러므로 ‘하나님께 가까이 함이 내게 복이라’는 곧 예수 그리스도를 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은 것이다. 그렇기에 ‘하나님께 가까이 함이 내게 복이라’는 복음적 말씀이다,

2. ‘내가 주 여호와를 나의 피난처로 삼아’

내가 주 여호와를 나의 피난처로 삼는 것은 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받는 것으로서 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것이다.

다음은 ‘보혜사 성령이 임하심’에 대하여 자세히 설명한 것이다.

1) 믿는 자에게 영원토록 함께 거하시는 보혜사 성령

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

예수 그리스도를 믿는 자에게 즉 예수 그리스도의 사죄의 구속을 힘입어 죄 짓지 아니하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하신다.

2) 믿는 자에게 모든 것을 가르치시는 보혜사 성령

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

예수 그리스도를 믿는 자에게 즉 예수 그리스도의 칭의의 구속을 힘입어 하나님의 뜻대로 사는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 모든 것을 가르치시고 주께서 말씀하신 모든 것을 생각나게 하신다.

3) 믿는 자에게 예수 그리스도를 증거 하시는 보혜사 성령

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

예수 그리스도를 믿는 자에게 즉 예수 그리스도의 화친의 구속을 힘입어 하나님과 동행하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 예수께서 그리스도이심을 증거 하신다.

- 그러므로 ‘내가 주 여호와를 나의 피난처로 삼아’는 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하심이다. 그렇기에 ‘내가 주 여호와를 나의 피난처로 삼아’는 복음적 말씀이다.

3. ‘주의 모든 행사를 전파하리이다’

주의 모든 행사를 전파하는 것은 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받는 것으로서 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는 것이다.

다음은 ‘주의 성령이 임하심’에 대하여 자세히 설명한 것이다.

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하셨다.

1) 포로된 자에게 자유를

육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게 하는 것을 말씀한다.

2) 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며

하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게 하는 것을 말씀한다.

3) 눌린 자를 자유케

육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게 하는 것을 말씀한다.

- 그러므로 ‘주의 모든 행사를 전파하리이다’는 곧 에수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하심이다. 그렇기에 ‘주의 모든 행사를 전파하리이다’는 복음적 말씀이다.

(결론)

문1: ‘하나님께 가까이 함이 내게 복이라’는 무엇인가?

답: 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받는(엡1:13) 것이다. 그러므로 ‘하나님께 가까이 함이 내게 복이라’는 구약 성경에서 복음적 말씀이다.

문2: ‘내가 주 여호와를 나의 피난처로 삼아’는 무엇인가?

답: 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하시는(요15:26) 것이다. 그러므로 ‘내가 주 여호와를 나의 피난처로 삼아’는 구약 성경에서 복음적 말씀이다.

문3: ‘주의 모든 행사를 전파하리이다’는 무엇인가?

답: 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다. 그러므로 ‘주의 모든 행사를 전파하리이다’는 구약 성경에서 복음적 말씀이다.

(첨부)

- 그러므로 구약 성경 ‘(시73:28) 하나님께 가까이 함이 내게 복이라 내가 주 여호와를 나의 피난처로 삼아 주의 모든 행사를 전파하리이다’는 말씀은 율법적 말씀이 아니고 복음적 말씀이다.

그리고 구약 성경 ‘(신6:4-5) 이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니 *너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라’는 말씀 또한 율법적 말씀이 아니고 복음적 말씀이다. 그런 것은 ‘네 하나님 여호와를 사랑하라’는 말씀은 신약 성경 ‘(요일5:1) 예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로서 난 자니 또한 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게 난 자를 사랑하느니라’는 말씀과 같은 도리이기 때문이다.

그러므로 구약 성경에서 복음적 말씀의 분량은 우리가 찾지 않고 또한 다 찾지 않아서 그렇지 신약 성경에서 복음적 말씀의 분량과 같다고 보는 것이다. 그렇기에 구약 성경에서 율법적 말씀과 복음적 말씀을 찾아서 분간(分揀) 해야 할 것이다. 그러려면 먼저 신약 성경에서 복음적 말씀에 대한 구원 도리를 정확하고 명확히 알아야 한다. 이것이 첩첩산중 가마득한 것 같을지라도 주님께서 주의 종들을 세워서 붙들고 역사하시면 능치 못하심이 없을 줄 안다.

2018. 8. 14 선지자문서선교회 김반석 e0691@hanmail.net