■ 하나님의 신은 수면에 운행하시니라(창1:1-2)

본문: (창1:1-2) 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 *땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 신은 수면에 운행하시니라

(서론)

본문 창1:1-2 말씀은 태초에 하나님이 천지를 창조하신 것을 말씀한다. 그리고 하나님의 신(하나님의 영)은 수면에 운영하신 것을 말씀한다.

우리가 태초에 하나님이 천지를 창조하신 것에 대해서는 성경 창세기 1장을 근거해서 잘 안다. 그런데 하나님의 신(하나님의 영)은 수면에 운행하신 것에 대해서는 대체로 명확히 알지 못한다. 그러니까 해석하기 어려운 난해절이다.

그러면 창1:1-2 말씀을 하나님의 신(하나님의 영)을 중심 하면 어떤 말씀이 되는가?

그리고 하나님의 신(하나님의 영)은 수면에 운영하시는 것은 무엇인가?

(본론)

1. 창1:1-2 말씀을 하나님의 신(하나님의 영)을 중심 하면 어떤 말씀이 되는가?

(요1:1-3) 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 *그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 *만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라

요1:1-3은 태초에 말씀이 계신 그리스도에 대한 것이다.

요1:1-3을 태초에 하나님이 천지를 창조 하실 때에 성령이신 여호와의 신에 대한 것으로 적용하면 다음과 같다.

태초에 하나님이 천지를 창조하실 때에 여호와의 신이 계시니라 이 여호와의 신이 하나님과 함께 계셨으니 이 여호와의 신은 곧 하나님이시니라 *여호와의 신은 태초에 하나님이 천지를 창조하실 때에 함께 계셨고 *만물이 여호와의 신으로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 여호와의 신이 없이는 된 것이 없느니라

2. 하나님의 신(하나님의 영)은 수면에 운영하시는 것은 무엇인가?

(눅4:18-19) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고 *주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라 하였더라

‘주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ❶포로 된 자에게 자유를(육신의 연약한 자<롬5:6, 롬6:19>를 하나님의 영이 거하시는<롬8:9> 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자<롬5:8, 롬11:30>를 하나님께 순종하는<롬1:5> 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자<롬5:10, 롬8:7>를 영의 생각<롬8:6>으로 하나님과 화목하는 자가 되게) 하시는 것이 곧 하나님의 신(하나님의 영)은 수면에 운영하시는 것이다.

(문답)

문1: 창1:1-2 말씀을 하나님의 신(하나님의 영)을 중심 하면 어떤 말씀이 되는가?

답: 요1:1-2을 적용하면, ‘태초에 하나님이 천지를 창조하실 때에 여호와의 신이 계시니라 이 여호와의 신이 하나님과 함께 계셨으니 이 여호와의 신은 곧 하나님이시니라 *여호와의 신은 태초에 하나님이 천지를 창조하실 때에 함께 계셨고 *만물이 여호와의 신으로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 여호와의 신이 없이는 된 것이 없느니라’이다.

문2: 하나님의 신(하나님의 영)은 수면에 운영하시는 것은 무엇인가?

답: 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고(눅4:18-19)이다.

(결론)

(창1:1-2) 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 *땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 신은 수면에 운행하시니라

창1:1-2은 태초에 하나님이 천지를 창조하실 때에 하나님과 여호와의 신(하나님의 영)에 대한 말씀이다.

(요1:1-3) 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 *그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 *만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라

요1:1-3은 태초에 계신 말씀(그리스도)에 대한 말씀이다. 그리하여 태초에 이 말씀(그리스도)이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀(그리스도)은 하나님이신 것을 말씀한다.

그렇기에 창1:1-2과 요1:1-3을 종합하면, 태초에 천지를 창조하실 때에도 하나님과 여호와의 신(하나님의 영)과 말씀(그리스도)이 함께 계신 것을 알 수 있고, 또한 태초에도 하나님과 말씀(그리스도)과 여호와의 신(하나님의 영)이 함께 계신 것을 알 수 있다. 그래서 말씀(그리스도)도 하나님이시며, 여호와의 신(하나님의 영)도 하나님이신 것을 알 수 있다. 그리고 하나님과 말씀(그리스도)과 여호와의 신(하나님의 영)이 함께 하셨으니 삼위일체 하나님이신 것을 알 수 있다.

(참고 성구)

1. 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고

(마28:18-20) 예수께서 나아와 일러 가라사대 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 *그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 *내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라

2. 주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심

(고후13:13) 주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을지어다

3. 하나님의 택함과 예정, 예수 그리스도의 피로 죄 사함, 성령의 인치심

(엡1:3-14) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라 *우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라

- 2023. 09. 10∥김반석목사

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