원어적 해석과 성경적 해석

이름 : 반석     번호 : 106
게시일 : 2004/12/10 (금) AM 11:40:09     조회 : 49  


■ 원어적 해석과 성경적 해석


성경을 원어로 해석하면 원어적 해석이 되고 성경을 성경으로 해석하면 성경적 해석이 됩니다. 원어라는 것은 성경의 구원의 도리를 나타내기 위한 인간의 방언들 중에 하나입니다.

히브리어와 헬라어로 원본성경이 기록되어졌기 때문에 성경을 문자적으로 해석하는 면에 있어서는 그 용어의 어원인 히브리어와 헬라어가 영어나 중국어나 한국어보다 월등히 앞서리라 봅니다.

그러나 성경은 문자로 나타나는 성문계시가 있고 성문계시 안에 구원의 도리 진리계시가 있고 진리계시 안에 진리와 함께 역사 하는 영감계시가 들어 있습니다.

성문계시를 해석하는 데에는 원어로 해석하는 것이 다른 방언으로 해석하는 것보다는 앞설 수 있겠습니다. 그러나 성문계시 안에 진리계시와 진리계시 안에 영감계시는 절대 해석할 수 없습니다. 진리계시는 진리로 해석해야되고 영감계시는 진리의 사람이 영감을 받아야만 해석할 수 있는 것입니다.

그러기에 성경을 원어로 해석하려는 것은 성경해석의 초보단계라 할 수 있겠습니다. 그런데 오늘의 교회가 속화되어 진리의 사람이 없고 영감의 사람이 없다보니 호랑이 없는 곳에 토끼가 왕 노릇 한다는 말처럼 성경을 원어로 해석만 해도 권위 있는 성경학자로 대우받게 된 것입니다.  

그러므로 성경을 원어로 해석한다는 것은 성경의 문자적 해석일 뿐이지 성경 속에 진리를 해석하는 것과 진리 속에 영감계시를 나타내는 것은 절대 불가능하기 때문에 원어로 성경을 해석하는 일에 제일 권위를 두는 이러한 미혹은 받아서도 안되겠고 주어서도 안되겠습니다.

그러기에 성경은 성경으로 해석해야합니다. 성경진리는 성경진리로 해석해야합니다. 성경 진리 속의 영감계시는 영감을 받아야 나타낼 수 있습니다.