●(아6:7) 너울 속의 너의 뺨은 석류 한 쪽 같구나

○‘너울 속의 너의 뺨은 석류 한 쪽 같구나’

아4:3에 ‘네 입술은 홍색실 같고 네 입은 어여쁘고 너울 속의 네 뺨은 석류 한 쪽 같구나’ 하셨으니, (아4:3의 ‘너울 속의 네 뺨은 석류 한 쪽 같구나’ 주석 참조)/ 마5:39에 ‘나는 너희에게 이르노니 악한 자를 대적지 말라 누구든지 네 오른편 뺨을 치거든 왼편도 돌려대며’ 하셨으니, 악한 자가 오른편 뺨을 치거든 왼편도 돌려대는 신앙을 말씀합니다.

• 아4:3과 아6:7 비교

1. 아4:3은 주님이 주신 제사장 직분

아4:3에 ‘너울 속의 네 뺨은 석류 한 쪽 같구나’ 하셨으니, 출28:31-34에 ‘너는 에봇 받침 겉옷을 전부 청색으로 하되 *두 어깨 사이에 머리 들어갈 구멍을 내고 그 주위에 갑옷 깃같이 깃을 짜서 찢어지지 않게 하고 *그 옷 가장자리로 돌아가며 청색 자색 홍색실로 석류를 수놓고 금방울을 간격하여 달되 *그 옷 가장자리로 돌아가며 한 금방울, 한 석류, 한 금방울, 한 석류가 있게 하라’ 하셨으니, 제사장의 에봇에 석류를 수놓았습니다. 하나님께 제사장 직분을 받은데 대한 말씀입니다.

2. 아6:7은 교회에 외치는 선지자 직분

아6:7에 ‘너울 속의 너의 뺨은 석류 한 쪽 같구나’ 하셨으니, 마5:39에 ‘나는 너희에게 이르노니 악한 자를 대적지 말라 누구든지 네 오른편 뺨을 치거든 왼편도 돌려대며’ 하셨으니, 악한 자가 오른편 뺨을 치거든 왼편도 돌려대는 신앙을 말씀합니다. 주께 받은 선지자 직분을 행하는데 대한 말씀입니다.  

• 오른편 뺨과 왼뺨, 속옷과 겉옷, 오리와 십리

(서론)

마5:39-41에 ‘나는 너희에게 이르노니 악한 자를 대적지 말라 누구든지 네 오른편 뺨을 치거든 왼편도 돌려대며 *또 너를 송사하여 속옷을 가지고자 하는 자에게 겉옷까지도 가지게 하며 *또 누구든지 너로 억지로 오리를 가게 하거든 그 사람과 십리를 동행하고’ 하셨으니, 악한 자는 1)오른뺨을 치는 자와 2)송사 하여 속옷을 가지고자 하는 자와 2)억지로 오리를 가게 하는 자입니다. 그러면 그 악한 자가 오른뺨을 치는 것과 송사 하여 속옷을 가지고자 하는 것과 억지로 오리를 가게 하는 비유는 어떤 구원도리를 말씀하는가?

(본론)

1. 오른 뺨과 왼 뺨

(마5:39)나는 너희에게 이르노니 악한 자를 대적지 말라 누구든지 네 오른편 뺨을 치거든 왼편도 돌려대며

왕상22:24-25에 ‘그나아나의 아들 시드기야가 가까이 와서 미가야의 뺨을 치며 이르되 여호와의 영이 나를 떠나 어디로 말미암아 가서 네게 말씀하더냐 *미가야가 가로되 네가 골방에 들어가서 숨는 그 날에 보리라’ 하셨으니, 악한 자 곧 그나아나의 아들 시드기야가 하나님의 음성을 듣고 그대로 전하는 하나님의 종 미가야의 뺨을 쳤습니다. 그러므로 하나님의 말씀대로 전한다고 오른 뺨을 치거든 거기에 피동 되지 말고 그 신앙을 그대로 지키는 것이 왼 뺨을 돌려대는 것입니다.  

2. 속옷과 겉옷

(마5:40) 또 너를 송사하여 속옷을 가지고자 하는 자에게 겉옷까지도 가지게 하며

단3:20-26에 ‘군대 중 용사 몇 사람을 명하여 사드락과 메삭과 아벳느고를 결박하여 극렬히 타는 풀무 가운데 던지라 하니 *이 사람들을 고의와 속옷과 겉옷과 별다른 옷을 입은 채 결박하여 극렬히 타는 풀무 가운데 던질 때에 *왕의 명령이 엄하고 풀무가 심히 뜨거우므로 불꽃이 사드락과 메삭과 아벳느고를 붙든 사람을 태워 죽였고 *이 세 사람 사드락과 메삭과 아벳느고는 결박된 채 극렬히 타는 풀무 가운데 떨어졌더라’ 하셨으니, 갈대아 사람들이 사드락과 메삭과 아벳느고가 느부갓네살 왕의 금신상에 절하지 않는다고 송사하여, 사드락과 메삭과 아벳느고가 고의와 속옷과 겉옷과 별다른 옷을 입은 채로 풀무 불에 던져졌습니다. 그러므로 금신상에 절하지 않는다고 극렬히 타는 풀무 가운데 던져진다 하더라도 거기에 피동 되지 않고 그 신앙을 그대로 지키는 것이 송사하여 속옷을 가지고자 하는 자에게 겉옷까지도 가지게 하는 것입니다.

3. 오리와 십리

(마5:41) 또 누구든지 너로 억지로 오리를 가게 하거든 그 사람과 십리를 동행하고

겔41:1-2에 ‘그가 나를 데리고 성소에 이르러 그 문 벽을 척량하니 이편 두께도 육 척이요 저편 두께도 육 척이라 두께가 이와 같으며 *그 문통의 광이 십 척이요 문통 이편 벽의 광이 오 척이요 저편 벽의 광이 오 척이며 그가 성소를 척량하니 그 장이 사십 척이요 그 광이 이십 척이며’ 하셨으니, 성소에 이르러 척량하니 문통의 광이 십 척이며 문통 이편 벽의 광이 오 척입니다. 십척과 오척 곧 오리와 십리는 성소에 이르는 척량을 말씀합니다. 그러므로 억지로 성소에 오리를 들어가지 못하게 하거든 거기에 피동 되지 않고, 억지로 성소에 십리를 들어가는 신앙이 너로 억지로 오리를 가게 하거든 그 사람과 십리를 동행하는 것입니다.

(결론)

마5:39 전반절에 ‘나는 너희에게 이르노니 악한 자를 대적지 말라’ 하셨으니, 그러면 악한 자를 대적하지 말라는 말씀은 어떤 말씀인가? 롬8:31에 ‘그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요’ 하셨으니, 하나님이 우리를 위하시면 악한 자가 아무도 우리를 대적하지 못한다는 말씀입니다./ 그러므로 마5:39-41의 말씀은 롬8:29-39의 말씀과 같은 구원도리가 있는 말씀입니다.

1. 악한 자를 대적지 말라

(마5:39-41) 나는 너희에게 이르노니 악한 자를 대적지 말라 누구든지 네 오른편 뺨을 치거든 왼편도 돌려대며 *또 너를 송사하여 속옷을 가지고자 하는 자에게 겉옷까지도 가지게 하며 *또 누구든지 너로 억지로 오리를 가게 하거든 그 사람과 십리를 동행하고

2. 누가 우리를 대적하리요

(롬8:29-39) 하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 *또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라 *그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요 *자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내어 주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 은사로 주지 아니하시겠느뇨 *누가 능히 하나님의 택하신 자들을 송사하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니 *누가 정죄하리요 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라 *누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 핍박이나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴 *기록된 바 우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당케 되며 도살할 양같이 여김을 받았나이다 함과 같으니라 *그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라 *내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나 *높음이나 깊음이나 다른 아무 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라