■ 중국선교보고 (2007년 11월)

○ 문안 인사

주님 안에서 공회와 교회와 가정에 평안을 기도합니다.


○ 동역의 기도

부족한 종은 여러분들의 기도를 힘입어서 주님의 은혜를 힘입고 있기에 늘 감사한 마음을 진심으로 가지고 있습니다. 그러므로 내가 기도해주지 않으면 김반석은 아무것도 못하고 쓰러진다 하는 마음으로 기도해주시기를 간절히 부탁드립니다.


○ 주님의 은혜

주님께서 세워주셔야 일 할 수 있고, 또 주님께서 일 할 수 있는 길을 열어주셔야 일할 수 있도 또 일을 할 때 실족하지 않도록 주님께서 붙들어 주셔야 일 할 수 있음을 압니다. 참으로 주님의 은혜만이 주님의 일을 감당할 수 있지 주님의 은혜가 없으면 헛일만 하게 됩니다.

주님께서 우리에게 은혜를 베풀어 주셔야 되지 은혜를 베풀어주시지 않으면 안되고, 또 주님께서 은혜를 베풀어주시면 우리가 그 은혜를 받아가져야 되지 베풀어주신 은혜를 받아 가지지 않으면 안 됩니다. 그리고 주님께서 은혜를 베풀어주실 때에 그 은혜를 받아 가질 수 있는 그 은혜 또한 우리에게 주셔야지 되지 은혜를 베풀어주실 때에 그 은혜를 받아 가질 수 있는 그 은혜 또한 우리에게 주시지 않으시면 안됩니다.

주님이여!
주님의 은혜가 충만히 임하기를 원하며, 주님의 은혜를 온전히 힘입을 수 있는 그 은혜 또한 충만히 베풀어 주시기를 간절히 기도합니다.


○ 외지 사역

이 달에 두 주간의 외지 사역이 있었습니다.


○ '백영희목회설교록' 번역

백영희목회설교록 번역은 일차로 여섯 편이 번역되었고, 이차로 이 달에 이르러서 열한 편이 추가로 번역이 되었습니다. 번역은 번역비를 드리면서 번역을 하고 있습니다. 아직까지는 이곳의 이런저런 형편들이 번역비가 지출되어야만 번역이 지속적으로 진행될 수 있는 형편입니다.

번역 된 백영희목회설교록은 홈페이지> 번역> 백영희목회설교록(한어)> 게시판에 올려놓았습니다.

번역본은 백영희목회설교록을 번역하시는 사역자 그 분의 사역에 일차 소용이 되고 있습니다. 이래서 한족 사역자 분들께 이 번역본을 전하고 있는데 그에 대한 결실이 언제, 어떻게, 얼마나 이루어질지 씨 뿌리는 지금은 알 수 없으나 때가 되면 그에 대한 열매가 백 배 육십 배 삼십 배의 결실이 있을 줄 믿습니다.


○ '선지자' 홈페이지 개설

일제 신사참배와 6.25 환란을 이긴 순생 순교의 종들을 조명하는 홈페이지를 이 달에 새로 제작하여 개설을 하였습니다. 홈페이지 이름을 '선지자'로 정한 것은 그 시대의 하나님의 종들로서 특별히 그 시대에 하나님의 뜻을 나타내는 선지자 직분을 순생 순교로 감당하셨기 때문입니다. 그래서 순생 순교의 종들을 조명하는 홈페이지의 이름을 '선지자'로 하였습니다.

'선지자' 홈페이지를 개설하게 된 애초의 동기는 생략을 하고, 그 다음의 동기로는 신사참배를 승리한 하나님의 종들에 대한 자료를 인터넷에서 찾아보니 그 자료가 한 곳에 모아져 있는 곳이 거의 없었고 분산되어 있었습니다. 이래서 자료를 한 곳으로 모으는 홈페이지가 필요함을 느끼고 그래서 '선지자' 홈페이지를 개설하게 된 것입니다.

'선지자' 홈페이지를 개설한 중심은 첫째로 순생 순교의 종들을 조명하는 것과 둘째로는 그 풀무 불 환란이 어느 정도의 환란인 것을 조명하려는 것입니다. 이래서 순생 순교의 종들과 그리고 그들이 맞이한 환란과 또 그 환란을 이긴 신앙을 조명하여서 우리들도 그 환란을 실감하므로 그 환란을 대비하여 기름준비를 하는데 일조 하는 홈페이지가 되기 위해서 '선지자' 홈페이지를 제작한 것입니다.  

○ '중국선교공회' 홈페이지 현황

중국선교공회 홈페이지에 '백영희목회설교록'과 '목회자료'를 검색도 하고 또 프로그램을 다운받아서 각자가 편리하게 사용할 수 있도록 그동안 작업을 추진하여 왔습니다. 이 달 11월 30일 현재 DB 데이터를 링크시키는 작업은 끝이 났고 이제 자료를 폴드에 올리는 작업에 들어갔습니다.

작업이 빨리 진척되었으면 하였으나 예상외로 작업이 더디 진행이 되었습니다. 그러나 그런 가운데 조급한 마음보다는 주님의 뜻이 어디에 있는지 차분한 마음으로 임하였습니다.

감사를 드리는 것은 자료를 작업한 근원 중에 한 곳인 부산공회(3)에서 자료를 일체제공 하신다 하시니 그 주체와 그 순서가 온당하다 여겨져서 이제 마음이 덜 불편하게 되었습니다. 그동안 자료 배포에 있어서 김반석의 무례와 침범을 넓은 마음으로 헤아리시고 용서하여 주시기를 바랍니다.


○ '성경적 성경사전' 정리

성경적 성경사전 정리는 이 달에 빌립보서, 골로새서, 데살로니가전서, 데살로니가후서, 디모데전서, 디모데후서, 디도서, 빌레몬서, 히브리서, 야고보서, 베드로전서, 베드로후서, 요한일서, 요한이서, 요한삼서, 유다서, 요한계시록을 정리하였습니다. 햇수로는 거의 만 이년이 넘지 않았나 싶습니다. 그리고 시간을 허락하시면 이차로 수정 보완과 문단 정리를 하고 또 허락하시면 출간을 하려고 합니다.  

조직신학 정리를 하면서 과로가 누적이 되어 조직신학이라도 잘 마무리 된 후에 불러 가셨으면 하고 간절히 간구 하였는데도 불구하고 이렇게 성경사전을 정리할 수 있는 크신 은혜를 더하여 베풀어 주셨습니다.

성경적 성경사전 정리가 주는 큰 의미가 있습니다. 그것은 무엇보다도 성경을 성경적으로 해석하였다는 점이며, 그와 함께 성경을 성경적으로 해석하는 원리를 제시하였다는 점입니다.

지금까지 교회사에 있었던 성경사전은 세상 일반사전에 원어를 근거한 해석이 약간 섞여져 있었지만, 이 성경적 성경사전은 단어 문자 전부를 성경을 근거하고 성경을 사전으로 해서 그 바탕 위에 성경적으로 해석을 하였습니다.  

일차 성경적 성경사전 정리를 마친 지금 그 성경해석의 원리를 적용하여 계시록을 해석하는 중에 있습니다.

○ 도성인신의 '대속'에 대한 [연구 및 질문]

<서문>

1. 육체의 정의

성경에 '육체'라는 말이 고깃덩어리 몸을 육체라고 할 때도 있고, 몸과 함께 몸을 쫓는 마음과 합해서 육체라 표현할 때도 있습니다. 창6:3, 엡2:3, 등을 참조.

2. 예수님의 대속 범위

육신에 죄를 정하사(롬8:3)
그의 육체의 죽음으로 말미암아 화목케 하사(골1:22)
휘장은 곧 저의 육체니라(히10:19-20)
육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨으니(벧전3:18)
그리스도께서 이미 육체의 고난을 받으셨으니(벧전4:1)

3. 신성이 육체로 충만히 거하심

골2:9에 '그 안에는 신성의 모든 충만이 육체로 거하시고' 하셨으니 이 말씀은 예수님 안에는 신성의 모든 충만이 육체로 거하셨다 하는 말씀입니다. 이래서 골2:9 말씀은 예수님의 신인양성일위에 대한 교리를 논리적으로 전개하는데 가장 참조하기 좋은 성구로 받으며, 이와 함께 예수님의 인성이 어떠하시며 또한 예수님의 신성이 예수님의 인성에 어떻게 일위적으로 역사 하셨나 하는 것을 참조하기에 가장 좋은 성구로 받습니다.  

<서론>

1. (창6:3) 여호와께서 가라사대 나의 신이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육체가 됨이라 그러나 그들의 날은 일백이십 년이 되리라 하시니라

질문: 이 말씀에서 '육체가 됨이라' 하는 '육체'는 인성구조에서 무엇입니까?

2. (엡2:3) 전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니

질문: 이 말씀에서 '육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여'는 무엇입니까?

3. (고전2:14) 육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일을 받지 아니하나니 저희에게는 미련하게 보임이요 또 깨닫지도 못하나니 이런 일은 영적으로라야 분변함이니라

질문: 이 말씀에서 '육에 속한 사람은' 무엇을 말씀합니까?

4. (히2:14) 자녀들은 혈육에 함께 속하였으매 그도 또한 한 모양으로 혈육에 함께 속하심은 사망으로 말미암아 사망의 세력을 잡은 자 곧 마귀를 없이 하시며

질문: 이 말씀에서 '그도 또한 한 모양으로 혈육에 함께 속하심은' 하는 것은 무엇을 말씀합니까?

<본론>

1. (롬8:3) 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄를 인하여 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사

질문: 이 말씀에서 '육신에 죄를 정하사'는 무엇을 말씀합니까?

2. (갈1:4) 그리스도께서 하나님 곧 우리 아버지의 뜻을 따라 이 악한 세대에서 우리를 건지시려고 우리 죄를 위하여 자기 몸을 드리셨으니

질문: 이 말씀에서 '우리 죄를 위하여 자기 몸을 드리셨으니'는 무엇을 말씀합니까?

3. (골1:22) 이제는 그의 육체의 죽음으로 말미암아 화목케 하사 너희를 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 그 앞에 세우고자 하셨으니

질문: 이 말씀에서 '그의 육체의 죽음으로 말미암아 화목케 하사'는 무엇을 말씀합니까?

4. (히10:10) 이 뜻을 좇아 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라

질문: 이 말씀에서 '예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로'는 무엇을 말씀합니까?

5. (히10:19-20) 그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었나니 *그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로 열어 놓으신 새롭고 산 길이요 휘장은 곧 저의 육체니라

질문: 이 말씀에서 '휘장은 곧 저의 육체니라' 하는 것은 무엇을 말씀합니까?

6. (벧전3:18) 그리스도께서도 한 번 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라 육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨으니

질문: 이 말씀에서 '육체로는 죽임을 당하시고'는 무엇을 말씀합니까?

7. (벧전4:1) 그리스도께서 이미 육체의 고난을 받으셨으니 너희도 같은 마음으로 갑옷을 삼으라 이는 육체의 고난을 받은 자가 죄를 그쳤음이니

질문: 이 말씀에서 '그리스도께서 이미 육체의 고난을 받으셨으니' 하신 것은 무엇을 말씀합니까?

<결론>

1. (고전15:45-47) 기록된 바 첫 사람 아담은 산 영이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니 *그러나 먼저는 신령한 자가 아니요 육 있는 자요 그 다음에 신령한 자니라 *첫 사람은 땅에서 났으니 흙에 속한 자이거니와 둘째 사람은 하늘에서 나셨느니라

질문: 이 말씀에서 '첫 사람 아담은 산 영이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니'는 무엇을 말씀합니까?

2. (갈4:4-6) 때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래 나게 하신 것은 *율법 아래 있는 자들을 속량하시고 우리로 아들의 명분을 얻게 하려 하심이라 *너희가 아들인 고로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아바 아버지라 부르게 하셨느니라

질문: 이 말씀에서 '그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아바 아버지라 부르게 하셨느니라'는 무엇을 말씀합니까?

3. (골2:9) 그 안에는 신성의 모든 충만이 육체로 거하시고

질문: 이 말씀에서 '신성의 모든 충만이 육체로 거하시고'는 무엇을 말씀합니까?


○ 달란트

주님께서 우리 각자에게 주신 달란트가 있음을 우리들이 잘 압니다. 이래서 우리의 외부적 실적이나 가견적 실적을 가지고 우리의 실적을 가름할 수 없겠습니다. 그뿐 아니라 주의 일에 있어서 그 종류도 각자마다 주신 달란트가 있는 줄 압니다. 그래서 어떤 이는 이 일을 어떤 이는 저 일을 하고 있습니다.

그렇기에 눈에 보이는 일의 실적이나 일의 종류보다는 주님의 목적에 있어서 우리들이 얼마나 그 목적에 온전하게 쓰임을 받나 하는 충성이 중요하겠습니다. 이것이 우리가 이루는 성화이며 실력과 영광이 되리라 믿습니다.

그보다는 죄와 마귀와 사망의 권세 아래 있는 우리들을 주님의 대속의 피로 해방시켜 주신 그 은혜로 말미암아 실상으로 우리들로 하여금 기쁨과 평강과 생명을 누리게 하셨습니다.


○ 성구로 인사

(요6:68) 시몬 베드로가 대답하되 주여 영생의 말씀이 계시매 우리가 뉘게로 가오리이까

시몬 베드로에게 임한 영감의 갑절을 받아서 시몬 베드로와 같은 믿음의 고백을 할 수 있는 우리들이 되기를 간절히 소원하며 이 말씀 의지하여 부족하고 미약한 종이 선교보고를 올립니다.