중국선교 보고(2001년 7월 1일)

이름 : 반석     번호 : 2
게시일 : 2001/12/08 (토) AM 09:24:25  (수정 2006/06/22 (목) AM 07:22:08)    조회 : 165  


■ 중국선교를 위한 보고서 (2001년 7월 1일 현재)

1, 중국교회와 중국정부

표면적으로 예배집회와 신앙의 자유는 있으나 18세 이하는 교회에 출석할 수 없도록 종교   법으로 정하여 있다.
중국 정부는 문화국 산하 종교부 삼자회를 통하여 고도의 전략 속에 기독교에 대한 정치를 한다.
(그러나 하나님의 주권적 구원 역사의  섭리를 볼 수 있다)  

2, 중국교회의 규모

도시의 큰 교회는 주일 예배 출석수가  만 명이 넘는 교회와 몇 십 명이 모이는 시골의
처소 교회가 있다
(산동성의 어느 지역은 인구가 20만 명 이상 되는 지역에 교회가 겨우 하나 있는 곳도 있다)

3, 중국교회의 주일학교

학교에서 학생들의 교회 출석을 감시하며, 부모를 따라 교회에 모일 경우 삼자회에서 문책한다. 그러나 2001년 6월 현재 주일학교를 시작하고 있는 교회가 소수 있으며 사역자 들도 주일학생의 구원을 위하여 기도하고 있는 것을 볼 수 있었다.
앞으로 주일학교가 급속히 늘어날 추세이며 주일학교 지도자 양성 교육이 시급하여 사역자 들이 그 자료들을 요청하고 있다.
(중국 * * 지역에 주일학교 지도자 양성기관이 한국 선교사를 통하여 2년제로 운영되고 있음)

4, 중국교회와 사역자

신학교를 졸업한 사역자가 절대 부족하다.
신학생들도 몇 개 교회를 돌아가면서  주일 예배를 인도하고 있다.
처소교회 사역자는 보통 집사 직분을 가진 분이 그 교회를 맡아 사역하며 목회를 하면서 생활비를 해결해야 한다.
(중국교회는 주일성수와 십일조에 대한 신앙이 부족하다)

5, 가정교회와 삼자교회

가정교회 안에서 크게 세 종류로 나누어지며,
삼자교회 안에서도 크게 세 종류로 나누어지나 삼자회에 소속한 소수의 세상사람 외에는 겉으로는 정부의 지시를 따르는 것 같으나 대다수의 사역자는 하나님의 종으로서 성도의 구원을 위하여 열심히 목회 한다.
가정교회와 삼자교회 사역자들이 건전한 복음주의 신앙과 교리를 배우려고 하는 것에는 차이가 없다.
(가정교회와 삼자교회의 근원과 역사와 현재의 실상을 조명하려면 요약해도 책 몇 권의 분량이 되어 많은 연구가 필요하다.)

6, 중국교회와 이단

중국 동북지역에는 국내의 사이비 종교와 이단들이 곳곳에 들어와 있으며 사이비 교단들이 물질로 유혹하여 넘어진 사역자 들도 소수 있다.
이제 남방지역의 한족을 대상으로 점점 남하하고 있다,
그러나 대다수 중국 사역자 들은 이단을 조심하며 선교사의 교단이 어디인지 확인한다.
(남방지역의 교인들 집에 가면 십자가와 함께 믿기 전 섬기던 우상이 현관과 안방에 걸려 있는 것을 볼 수 있다)

7, 중국정부와 선교사

선교사가 중국인(조선족 포함)에 대한 모든 선교활동은 금지하며 발각 될 때에는 추방 하고 관련된 중국교회는 문책, 벌금, 구타, 구속, 노동교화소로 보낸다.
(삼자교회 지도부는 선교사가 교회를 방문하면 그 인적 사항과 활동사항을 보고하라고 지시하였다)  

8, 중국교회와 중국내의 한국인 교회

북경, 심양, 등 큰 도시에는 한국인 교회가 있어 예배는 한국인만 참석할 수 있고 중국인
(조선족이나 한족)은 참석할 수 없다.
(한국인교회는 예배보는 내용이나 성도의 생활면으로 중국교회의 모범이 되어야 함으로 여러 면으로 조심하여야 한다)

9, 중국교회와 문서사역

조선족 사역자의 목회 준비를 위하여 설교록, 설교테이프, 공과공부, 성경어구사전, 순생 순교자의 전기, 그 외 필요한 도서를 전한다.

한족 사역자를 위하여 위의 문서를  현지에서 번역하여 인쇄하는 방법과 국내에서 번역하고 인쇄하여 현지로 보내는 방법이 있다.

현지에서 문서를 전하는 방법은
직접적으로 전하는 방법
그 지역의 중심 사역자에게 문서를 전하면 중심 사역자는 그 지역의 중간 사역자에게 전하고 그 지역의 중간 사역자는 그 지역의 처소 사역자에게 전한다.

간접적으로 전하는 방법
어느 지역이라도 그 지역의 중심 사역자에게 전하면 그 중심 사역자와 연결되어 동역하는 각 성(절강성, 운남성, 귀주성, 소수민족, 등)의 중심 사역자에게 전하여 지고, 그 중심 사역자는 중간 사역자에게 중간 사역자는 처소 사역자에게 전하여 진다.
지역이 전국적이며 또한 그 교회의 수가 얼마나 많은지 짐작할 수 있다.
(중심되는 사역자의 신학교 동기생과 동창들이 다른 성에서 중심되는 사역자로 일한다.
그 중심 사역자에게 소속한 중간 사역자들이 많고, 중간 사역자에게 속한 처소 사역자가 있어 많게는 80여 개의 처소교회(지교회)를 두고 있는 중간 사역자들도 있다)

10, 중국교회와 컴퓨터 보급사역

각 성의 중심되는 사역자에게 컴퓨터를 보급하여 우리가 전하고자 하는 자료를 디스켓이나 CD-ROM으로 적절하게 전하여서 중국 사역자들이 말씀의 자립이 되도록 교역자 양성 시스템을 구축하는 것이다.
한족에게는 조선족 사역자들이 사명감으로 번역하여 전 할 것이다.
(현재 진행 중인 지역 있음)

11, 중국 사역자의 양성

선교사가 현지 교회의 중심, 중간, 처소 사역자에게 일대일로 교육하는 방법이 있고,
사역자들이 배우기를 원하면 장소와 기간과 모이는 수에 상관없이 일회성으로 교육하는 것과 신학원 과정으로 2년제 지하신학교를 운영하는 등 방법이 다양하다.

사역자들이 교육하는 장소에 오는 시간은 기차를 타고 보통은 12시간이고 멀리는 24시간 이상 걸리는 곳에서도 말씀을 배우려고 감사한 마음으로 모이는데 우리가 상상하는 이상의 갈급이다.

교육장소는 보안상 지하 적이며, 장소에 한번 모이면 한 주간 공부가 끝날 때까지 출입을 통제한다.
공부 시간은 식사시간과 잠간의 휴식 시간외에 새벽부터 시작하여 밤까지 12-14시간 정도 교육하는데 강사가 준비하여 전하여 주는 만큼(영감, 진리, 지식부분) 다 받는다.

교육받는 구성원은 성경학교 교장에서부터 사역자(목사, 전도사, 집사(처소 사역자), 신학생이며 전부 교회를 맡아 목회하고 있다.
모이는 인원은 장소와 보안상 20명 정도이다.

공안에게 발각되면 선교사는 추방되고 중국 사역자는 많은 벌금과 구타와 구속, 또는 노동교화소에 보내는 경우도 있으며, 집사는 신학교 입학을, 전도사는 목사자격을 주지 않고 계속 감시의 대상이 된다.
이러함에도 불구하고 근, 원거리와 직분에 매이지 않고 말씀을 배우러 오는 것이다.

동북지역은 조선족 사역자 위주로 교육하고, 그 아래 지역은 한족 사역자 위주로 가르친다.
조선족 사역자에게는 강사가 직접 전하고, 한족 사역자에게는 조선족 사역자를 통하여 통역한다.
조선족 사역자는 국내의 많은 선교로 이중 삼중 교육을 받은 적이 있어 대체로 말씀 받는 수준이 한족 사역자 보다 높다. 그러나 영감 진리의 참 신앙인으로 재 양성이 필요하다.
그러므로 교리가 건전하고 신조가 굳은 강사가 절실하다.
(뿌린 대로 거둔다는 사실을 깊이 명심하여 하나님 앞에서 판단 받지 않도록 강사가 바르게 서고 바르게 가르쳐야 한다)

12, 중국의 신학교

중국에는 신학교가 전 지역에 13개 학교가 있으며 그 중에서 4년제는 3곳이며 나머지는 3년제 또는  2년제이다. 각 성에 성경학교가 있다.
그러나 중국의 13억 영혼들과 각 지역의 많은 사역자를 양성하기에는 턱없이 부족하다.
중국정부의 정치는 기독교 지도자 배출을 최대한 억제하는 정책을 하는 것이다. 뿐만 아니라 삼자신학 곧, 해방신학을 가르치고 있어서 심히 염려 된다.
(신학교 1학년 입학하면 그 학생이 4학년이 되어 졸업할 때까지  1학년 신입생을 입학시키지 않는다)

13, 중국교회와 총공회

한편으로 세계 제일의 교리와 신조를 부르짖는 총공회가 선교의 관점에서 현재 무엇을 하였고, 무엇을 할 것인가를 돌아보지 않을 수 없다.
현재 몇 교회에서 후원하고 있지만 이제는 총공회에 선교위원회를 세워 적극적으로 동역하는 것이 오늘의 주님의 요구일 것이다.
고신측의 선교사가 총공회의 교리를 교재로 중국 사역자를 가르치는 것을 볼 때에 놀라웠으며, 그 선교사가 말하기를 한 주간 강의를 마치니 강의를 들은 사역자가 서로 자기 지역의 사역자에게 가르쳐 달라고 눈물로 간청하더라는 것이다.
고신측의 선교사가 말하기를 그만한 공회(특히 교리적인면)에서 공식 선교가 없다니
"놀랍도다, 놀랍도다 이제 선교의 소식을 받고도 지체한다면 하나님의 책망뿐 아니라 진노의 몽둥이만 남았도다" 하였다.

14, 중국교회에 대한 총공회의 사명

총공회가 선교사를 파송하여 중국교회의 사정을 세밀히 살펴 중국교회가 현재 무엇이 시급한지 알아서 적극적으로 동역하는 일이다.

*현재 중국교회에서 총공회에 동역을 바라는 부분은

<첫째>
총공회가 가진 목회 자료(설교자료, 사역자 양성 자료, 컴퓨터로 교육 시스템 구축)를 전하여 줄 것과
*현재 자료 정리 중에 있음

<둘째>
한족에게는 설교자료, 사역자 양성 자료를 번역하여 배포하여 줄 것을 바라고,
*번역자 월급은 인민폐 1,500위엔(한화 22만원 )

<셋째>
이 자료를 활용하여 여러 사역자에게 말씀의 자립이 되도록 개인 교습을 바라고,

<넷째>
동북 * * 지역에 조선족 사역자를 위한 지하신학교를 운영하여 줄 것을 바라고 있다.
(금년 4월17일 한 주간 현지 답사한바, 사역자 20명이 매달 한 주간 지하신학교에서 공부를 하고 있었고 공부하려고 대기하고 있는 사역자가 50여명 있었다.
*한달에 인민폐 약 6,500위엔(한화 100만원)이면 신학교를 운영할 수 있다.

<다섯째>
남방 * * 지역에서도 한족 사역자를 위한 지하신학교를 운영하여 줄 것을 바라고 있다.
금년 6월1일부터 한 주간간 현지를 답사하여 한족 사역자에게 조선족 사역자의 통역으로    강의하니 많은 은혜를 받는 것을 확인할 수 있었다.
*한달에 인민폐 약 6,500위엔(한화 100만원)이면 신학교를 운영할 수 있다.

<여섯째>
남방 지역을 순회하여 그 지역 사역자를 대상으로 말씀을 전하여 줄 것을 요청하였다.
(경제가 어려운 농촌 지역의 사역자는 인민폐 20위엔(한화 3,000원) 차비가 없어서 그 지역에 가도 교육 장소에 참석할 수 없는 경우도 있다는 것이다)  
*금년 8월에 순회 교육 일정을 부탁 받았다.

그러므로 총공회는 이 현실이 하나님이 주신 현실인줄 알고 지체하지 말고 형편 되는 대로 선교를 실행하되 지속적으로 중국교회를 위하여 기도하고 동역 하여야 할 것이다.
(물이 없어 목이 말라 갈급 한 자가 흘러 넘치는 우물 앞에 와서 마실 물을 좀 달라고 간청하는 것이다)

오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라 (사도행전 1장 8절)

그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼찌어다 내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라 (마태복음 28장 19절-20절)

주님의 말씀 의지하여 부족한 종,
삼가 올립니다