■ 길을 가르쳐주는 자들

어제 오후에 A 곳에 가기 위해서 B 전철역에서 내렸다.

출구에서 나오는 대로 지나가는 사람에게 A 곳에 가려면 어디로 가는지 물었다. 이리로 가라고 방향을 알려주었다.

좀 가다가 지나가는 사람에게 A 곳이 어디로 가는지 물었다. 이쪽으로 가다가 쭉 가면 된단다.

또 좀 가다가 지나가는 사람에게 A 곳이 어디로 가는지 물었다. 이쪽으로 가다가 왼쪽으로 쭉 가면 된단다.

그런데 가르쳐주는 대로 가다 보니 아파트 단지 막다른 길이라서 또 지나가는 사람에게 A 곳이 어디로 가는지 물었다 그랬더니 이쪽이 아니고 저쪽 반대편으로 가야 한단다.

그래서 반대편으로 좀 가면서 지나가는 사람에게 A 곳이 어디로 가는지 물었다. 이쪽으로 가다가 오른편으로 가면 된단다.

또 좀 가다가 지나가는 사람에게 A 곳에 가려면 어디로 가야 하는지 물었다. 그랬더니 애초에 내렸던 B 전철역 근처이다. 그러니까 넓은 지역을 한 바퀴를 빙 돌아서 아무런 진전 없이 원점 제 자리로 돌아오는 헛수고였다.

위에서 길을 가르쳐 주는 자 여섯 사람을 말하였는데 실지로는 A 곳을 모른다는 사람을 합치면 열 두세 사람 정도 되었다.

그리고 맨 나중에 지나가는 사람에게 A 곳이 어딘지 물었더니 내렸던 B 전철역 철로 건너편에 있다고 하였다. 그래서 전철역 건너편으로 건너가서 쭉 올라가 왼쪽으로 가니 A 곳이 있었다.

위와 같이 서두를 꺼낸 까닭은 다음과 같아서다.

목회자가 교인들에게 영생과 생명의 구원의 길을 바로 가르쳐야 하는데 바로 가르치지 못하면 교인들은 일평생 구원을 이루지 못하고 헛수고가 된다.

목회자마다 교인들에게 구원의 길을 가르쳐주기는 한다.

자신 없게 가르쳐주는 목회자 50% 정도 될듯하다.

자신 있게 가르쳐주는 목회자 50% 정도 될듯하다.

그러나 막상 영생과 생명의 구원의 길을 바로 가르쳐주는 목회자는 열 중에 하나가 아니라 백 중에 하나가 있을까 말까이다.

‘영생과 생명’의 구원은 다음과 같다.

1. ➊그(예수 그리스도)의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함과 ➋그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:7-13)이다.

2. 예수 그리스도를 믿는 자에게 ➊보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26-27)과 ➋주의 성령의 임하심(눅4:18)이다.

3. 예수 그리스도를 믿어 ➊온전한 사람을 이루는(엡4:13) 것과 ➋그리스도의 형상을 이루는(갈4:19) 것이다.

4. 예수 그리스도를 믿는 자의 자기 안에 있는 증거 곧 ➊하나님이 우리에게 주신 영생과 ➋예수 그리스도 안에 있는 생명(요일5:10-11)이다.

‘영생과 생명’의 구원을 한마디로 간단히 말하면, 예수 그리스도를 믿는 자에게 하나님의 성령(보혜사와 주의 성령)이 거하심이다.

그렇기에 영생과 생명의 구원은 주의 일 자체나 사람의 행위 자체에 있는 것 아니다.

- 2026. 03. 17∥목사 김반석

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net