■ 예수님은 신인양성일위 (기독론)

 

(서론)

 

예수님은 ‘예수 그리스도’이시다.

예수 그리스도는 ‘신인양성일위’이시다.

신인양성일위는 ‘신성(神性)과 인성(人性)의 양성(兩性)이 일위(一位)’가 되는 것을 말한다.

 

성경에는 예수님이 ‘신인양성일위’가 되심을 말씀한 성구가 있다.

 

(본론)

 

1. 이사야 7:14

 

(사7:14) 그러므로 주께서 친히 징조로 너희에게 주실 것이라 ❶보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 ❷그 이름을 임마누엘이라 하리라

 

- 신성: 그 이름을 임마누엘이라 하리라

 

- 인성: 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요

 

2. 이사야 9:6

 

(사9:6) ❶이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 ❷그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라

 

- 신성: 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라

 

- 인성: 이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고

 

3. 마태복음 1:23

 

(마1:23) ❶보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 ❷그 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라

 

- 신성: 그 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라

 

- 인성: 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요

 

4. 요한복음 1:14

 

(요1:14) ❷말씀이 ❶육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라

 

- 신성: 말씀이

 

- 인성: 육신이 되어 우리 가운데 거하시매

 

5. 로마서 5:15

 

(롬5:15) 그러나 이 은사는 그 범죄와 같지 아니하니 곧 한 사람의 범죄를 인하여 많은 사람이 죽었은즉 더욱 하나님의 은혜와 또는 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물이 많은 사람에게 넘쳤으리라

 

- 신성: 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물이 많은 사람에게 넘쳤으리라

 

- 인성: 한 사람

 

6. 빌립보서 2:5-8

 

(빌2:5-8) 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 ❶*그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 ❷*오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 *사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라

 

- 신성: 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고

 

- 인성: 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 *사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라

 

7. 골로새서 2:6-10

 

(골2:6-10) 그러므로 너희가 그리스도 예수를 주로 받았으니 그 안에서 행하되 *그 안에 뿌리를 박으며 세움을 입어 교훈을 받은 대로 믿음에 굳게 서서 감사함을 넘치게 하라 *누가 철학과 헛된 속임수로 너희를 노략할까 주의하라 이것이 사람의 유전과 세상의 초등 학문을 좇음이요 그리스도를 좇음이 아니니라 ❷*그 안에는 신성의 모든 충만이 ❶육체로 거하시고 *너희도 그 안에서 충만하여졌으니 그는 모든 정사와 권세의 머리시라

 

- 신성: 그 안에는 신성의 모든 충만이

 

- 인성: 육체로 거하시고

 

8. 디모데전서 2:5

 

(딤전2:5) 하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보도 한 분이시니 곧 ❶사람이신 ❷그리스도 예수라

 

- 신성: 그리스도 예수라

 

- 인성: 사람이신

 

9. 히브리서 9:11-14

 

(히9:11-14) ❶그리스도께서 장래 좋은 일의 대제사장으로 오사 손으로 짓지 아니한, 곧 이 창조에 속하지 아니한 더 크고 온전한 장막으로 말미암아 *염소와 송아지의 피로 아니하고 ❷오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라 *염소와 황소의 피와 및 암송아지의 재로 부정한 자에게 뿌려 그 육체를 정결케 하여 거룩케 하거든 *하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심으로 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아 계신 하나님을 섬기게 못하겠느뇨

 

- 신성: 그리스도께서 장래 좋은 일의 대제사장으로 오사

 

- 인성: 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라

 

10. 히브리서 10:10

 

(히10:10) 이 뜻을 좇아 ❶예수 그리스도의 ❷몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라

 

- 신성: 예수 그리스도의

 

- 인성: 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라

 

11. 요한일서 2:1-2

 

(요일2:1-2) 나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범치 않게 하려 함이라 ❶만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라 ❷*저는 우리 죄를 위한 화목제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라

 

- 신성: 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라

 

- 인성: 저는 우리 죄를 위한 화목제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라

 

(결론)

 

위의 본론에 성구는 예수님이 ‘신인양성일위’가 되심을 말씀한 성구로서 부족한 종이 기억나는 대로 대략 찾은 것이다.

 

위의 성구에서 ‘❶부분’은 예수님의 신성(그리스도)을 말씀하고, ‘❷부분’은 예수님의 인성(사람)을 말씀한다.

 

위의 성구는 예수님 곧 예수 그리스도 곧 그리스도 예수는 신성(그리스도)과 인성(사람)이 일위로서 ‘신인양성일위(神人兩性一位)’되신 것을 말씀한다.

 

예수님이 ‘신인양성일위’되신 말씀의 성구에서 신성(그리스도)의 역할과 인성(사람)의 역할이 무엇인지 밝히 알 수 있다.

 

- 2026. 09. 04∥목사 김반석

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net