2017.11.17 02:05
■ 창2:7의 ‘생기와 생령’은 롬8:9가 해석 (2차보충본)
(창2:7) 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라
(서론)
하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라 하셨다. 이 말씀에서 ‘생기’와 ‘생령’이 무엇인지 깨닫기가 어렵다.
대개는 생기와 생령에 대해 말하기를 하나님께서 사람을 지으실 때에 영과 혼과 몸(살전5:23)을 지어놓으시고 생기를 불어넣으시니 살아 움직이는 사람이 되었다고 말한다.
그러나 하나님이 사람도 흙으로 지으시고 짐승도 흙으로 지으셨다(창2:19, 전3:19-21). 그러므로 흙으로 지은 것은 영과 혼과 몸이 아니라 혼과 몸의 육(요3:6)이다. 다만 사람에게는 짐승과 다르게 흙으로 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령(영: 요3:6)이 되었다.
그러면 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 ‘생기’를 그 코에 불어넣으신 것이 무엇이기에 사람이 ‘생령’이 되었나? 성경에서 그 답을 찾고자 한다.
며칠 전(2017. 11. 9)에 제목 「창2:7의 ‘생기와 생령’은 롬8:9가 해석」으로 그 답을 성경에서 찾아 간략하게 정리하였었다. 그래서 이해가 어려운 분들이 있을 것 같아서 오늘 시간을 내어 보충 정리한다.
- 본 자료에 대한 전문은 홈페이지> 연구> 성경연구>에 게재하였습니다.
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 |
|---|---|---|---|
| 공지 | 2025.12.10-6328 | 김반석 | 2025.02.24 |
| 공지 | ‘최근 글’의 수와 게시판 전체의 글의 수가 일치 되지 않는 까닭 | 김반석 | 2022.10.05 |
| 공지 | ‘최근 글'에 대한 안내 | 선지자 | 2014.05.08 |
| 468 | 쉐마교육은 하나님을 시인하나 행위로는 부인하는 자들 | 김반석 | 2017.12.01 |
| 467 | 약속의 성령은 무엇인가 | 김반석 | 2017.11.30 |
| 466 | 할례는 무엇인가 | 김반석 | 2017.11.30 |
| 465 | 히9:18-21의 ‘첫 언약도 피 없이 세운 것이 아니니’ 연구 | 김반석 | 2017.11.30 |
| 464 | 엡2:20-22의 ‘사도들과 선지자들의 터 위에 세우심을 입은 자’ 연구 | 김반석 | 2017.11.30 |
| 463 | 사역자는 무엇인가 | 김반석 | 2017.11.29 |
| 462 | 유월절은 무엇이며 무교절은 무엇인가 | 김반석 | 2017.11.26 |
| 461 | 뱀이 종신토록 흙을 먹는 것은 무엇인가 | 김반석 | 2017.11.25 |
| 460 | 계22:17의 ‘성령과 신부’ 연구 | 김반석 | 2017.11.22 |
| 459 | 고후5:1-5 주석: 장막 집과 영원한 집 | 김반석 | 2017.11.21 |
| 458 | 쉐마교육은 유대인의 유대교적 교육방식 | 선지자 | 2017.11.20 |
| 457 | 믿음 둘, 성령 세례 둘 | 김반석 | 2017.11.20 |
| 456 | 우리의 구원에 대하여 | 김반석 | 2017.11.20 |
| 455 | 고전2:16의 ‘그리스도의 마음‘ 연구 | 김반석 | 2017.11.18 |
| 454 | 대언자와 보혜사의 이름 | 김반석 | 2017.11.18 |
| 453 | 그 중에 제일은 사랑이라 | 김반석 | 2017.11.18 |
| » | 창2:7의 ‘생기와 생령’은 롬8:9가 해석 (2차보충본) | 김반석 | 2017.11.17 |
| 451 | 벧전3:20의 ‘방주’ 연구 | 김반석 | 2017.11.17 |
| 450 | 고전1:18의 ‘십자가의 도’ 연구 | 김반석 | 2017.11.16 |
| 449 | 대언자, 또 다른 보혜사 圖表 | 선지자 | 2017.11.15 |
