■ 사죄와 칭의와 화목 ː 이신칭의

 

(서론)

우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 죄 사함의 구속은 곧 ‘사죄의 구속과 칭의의 구속과 화목의 구속’이다.

그러면 ‘사죄의 구속’과 ‘칭의의 구속’과 ‘화목의 구속’은 무엇인가?

참고: ‘사죄’와 ‘화목’은 성경에 직접 있는 단어이다. ‘칭의’는 성경에 직접 있는 단어가 아니고 교이용어다.

교계의 조직신학에서는 ‘이신칭의’를 ‘믿음으로써 의롭다 칭함을 받다’라고 말한다.

그러면 ‘이신칭의’는 성경적 교리용어에 합당한가?

참고: '사죄와 칭의와 화친'에서 부족한 종은 '화친'을 '화목'으로 교체하였다.

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