2025.06.24 17:05
■ 여호와 (하나님론)
(서론)
유대교는 ‘여호와’를 ‘아도나이(adonay, 나의 주님)’로 발음한다.
천주교는 공동번역에서 ‘여호와’를 ‘야훼’로 음역하였다.
기독교는 원어 히브리어 ‘예호와’를 ‘여호와’로 번역하였다.
‘여호와’에 대한 성경적 해석이 어렵다. 그러나 성경에서 ‘여호와’를 말씀하셨으면 성경에서 여호와가 무엇인지 해석하는 성구가 반드시 있다. 그렇기에 성경은 성경이 해석을 한다. 그러므로 ‘여호와’에 대하여 해석해주는 성구를 성경에서 찾아 제시하는 것이 곧 성경적 해석이다.
만일 해석해주는 성구를 성경에서 찾아 제시하는 것이 아닌 해석은 인간 자의적 해석으로서 비성경적 해석이다.
- 본 자료에 대한 전문은 홈페이지> 연구> 교리문답>에 게재하였습니다.
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 |
|---|---|---|---|
| 공지 | 2025.12.10-6328 | 김반석 | 2025.02.24 |
| 공지 | ‘최근 글’의 수와 게시판 전체의 글의 수가 일치 되지 않는 까닭 | 김반석 | 2022.10.05 |
| 공지 | ‘최근 글'에 대한 안내 | 선지자 | 2014.05.08 |
| 5888 | 불신앙과 신앙 (교회론) | 김반석 | 2025.06.26 |
| 5887 | 사랑(고전13:1-3)에 대한 연구 숙제 | 김반석 | 2025.06.26 |
| 5886 | 그리스도 ː 예수 (기독론) | 김반석 | 2025.06.25 |
| 5885 | 하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 (하나님론) | 김반석 | 2025.06.25 |
| 5884 | 말씀 곧 그리스도 곧 여호와 (기독론) | 김반석 | 2025.06.24 |
| » | 여호와 (하나님론) | 김반석 | 2025.06.24 |
| 5882 | 옛 사람 ː 새 사람 (사람론) | 김반석 | 2025.06.23 |
| 5881 | 자기냐 진리냐 | 김반석 | 2025.06.23 |
| 5880 | 지적의 두 성격 | 김반석 | 2025.06.22 |
| 5879 | 사람이 생령이 된지라, 생명나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라(창2:7-9) | 김반석 | 2025.06.22 |
| 5878 | 믿는 신자와 안 믿는 불신자 그 까닭 (구원론) | 김반석 | 2025.06.21 |
| 5877 | 미쳤나 | 김반석 | 2025.06.21 |
| 5876 | 짐승이나 사람이나 사이비교나 날뛰면 | 김반석 | 2025.06.20 |
| 5875 | 장자의 명분 (교회론) | 김반석 | 2025.06.20 |
| 5874 | 노숙자 | 김반석 | 2025.06.19 |
| 5873 | 구원의 실상과 구원의 표적 (구원론) | 김반석 | 2025.06.19 |
| 5872 | 신문사의 타락 | 김반석 | 2025.06.18 |
| 5871 | 사이비교 신천지의 ‘전단’에 대한 성경적 반증 | 김반석 | 2025.06.18 |
| 5870 | 너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요(마10:40-42) | 김반석 | 2025.06.17 |
| 5869 | 아무 성이나 촌에 들어가든지 그 중에 합당한 자를 찾아내어(마10:1-13) | 김반석 | 2025.06.17 |
