■ 맏아들(롬8:29)과 양자(롬8:14-16)

 

(롬8:29) 하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라

 

(롬8:14-16) 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라 *너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하였고 양자의 영을 받았으므로 아바 아버지라 부르짖느니라 *성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니

 

(서문)

 

롬8:29에 ‘그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라’ 하셨다. 그러니까 예수 그리스도께서 ‘맏아들’이라는 말씀이다.

 

롬:1-16에 ‘양자의 영을 받았으므로 아바 아버지라 부르짖느니라’ 하셨다. 그러니까 예수 그리스도를 믿어 하나님의 영으로 인도함을 받은 그들 곧 하나님의 아들은 ‘양자’라는 말씀이다.

 

그러면 ‘맏아들’은 무엇인가?

그리고 ‘양자’는 무엇인가?

 

다음의 4성구는 ‘맏아들과 양자’를 해석해주는 성구이다.

 

(요8:23) 예수께서 가라사대 ❶너희는 아래서 났고 ❷나는 위에서 났으며 너희는 이 세상에 속하였고 나는 이 세상에 속하지 아니하였느니라

 

(롬8:29) ❶하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 ❷이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라

 

(고전1:30) ❶너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 ❷예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니

 

(히2:11) ❶거룩하게 하시는 자와 ❷거룩하게 함을 입은 자들이 다 하나에서 난지라 그러므로 형제라 부르시기를 부끄러워 아니하시고

 

다음은 위의 4성구에서 ‘맏아들과 양자’에 대하여 말씀한 부분을 구분하였다.

 

(본문)

 

1장 맏아들

 

1. 나는 위에서 났으며

 

(요8:23) 예수께서 가라사대 너희는 아래서 났고 나는 위에서 났으며 너희는 이 세상에 속하였고 나는 이 세상에 속하지 아니하였느니라

 

‘나는 위에서 났으며’하셨다. 이것이 곧 맏아들이다.

 

2. 예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니

 

(고전1:30) 너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니

 

‘예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니’ 하셨다. 이것이 곧 맏아들이다.

 

3. 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라

 

(롬8:29) 하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라

 

‘이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라’하셨다. 이것이 곧 맏아들이다.

 

4. 거룩하게 하시는 자

 

(히2:11) 거룩하게 하시는 자와 거룩하게 함을 입은 자들이 다 하나에서 난지라 그러므로 형제라 부르시기를 부끄러워 아니하시고

 

‘거룩하게 하시는 자’라 하셨다. 이것이 곧 맏아들이다.

 

그러므로 맏아들은 곧 ❶‘나는 위에서 났으며’ ❷‘예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니’ ❸‘이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라’ ❹‘거룩하게 하시는 자’이다.

 

다음의 □ 안에 글은 ‘나는 위에서 났으며’를 성경을 근거하여 해석한 것이다. ‘나는 위에서 났으며’를 해석하면 그것은 곧 ‘예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니’ ‘이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라’ ‘거룩하게 하시는 자’를 해석한 것이나 같다.

 

● 나는 위에서 났으며   1. 예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니   (고전1:30) 너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니   ‘예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니’하셨다. 이것이 곧 ‘나는 위에서 났으며’이다.   그러면 ‘예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니’는 무엇인가?   2. 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라   (빌2:5-8) 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 *그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 *오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 *사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라   ‘그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 *오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 *사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라’하셨다. 이것이 곧 ‘예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니’이다.   그러면 ‘자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라’는 무엇인가?   3. 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니   (엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니   ‘그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’하셨다. 즉 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 곧 ‘자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라’이다.   그러면 ‘우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은’ 것은 무엇인가? 그것은 곧 ❶예수님의 대형벌의 대속으로 우리가 사죄의 구속, ❷예수님의 대복종의 대속으로 우리가 칭의의 구속, ❸예수님의 대화평의 대속으로 우리가 화목의 구속을 받은 것이다.

 

2장 양자

 

1. 너희는 아래서 났고

 

(요8:23) 예수께서 가라사대 너희는 아래서 났고 나는 위에서 났으며 너희는 이 세상에 속하였고 나는 이 세상에 속하지 아니하였느니라

 

‘너희는 아래서 났고’하셨다. 이것이 곧 양자이다.

 

2. 너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고

 

(고전1:30) 너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니

 

‘너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고’ 하셨다. 이것이 곧 양자이다.

 

3. 하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니

 

(롬8:29) 하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라

 

‘하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여’하셨다. 이것이 곧 양자이다.

 

4. 거룩하게 함을 입은 자들

 

(히2:11) 거룩하게 하시는 자와 거룩하게 함을 입은 자들이 다 하나에서 난지라 그러므로 형제라 부르시기를 부끄러워 아니하시고

 

‘거룩하게 함을 입은 자들’이라 하셨다. 이것이 곧 양자이다.

 

그러므로 양자는 곧 ❶‘너희는 아래서 났고’ ‘❷너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고’ ❸‘하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니’ ❸‘거룩하게 함을 입은 자들’이다.

 

다음의 □ 안에 글은 ‘너희는 아래서 났고’를 성경을 근거하여 해석한 것이다. ‘너희는 아래서 났고’를 해석하면 그것은 곧 ‘너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고’ ‘하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니’ ‘거룩하게 함을 입은 자들’를 해석한 것이나 같다.

 

● 너희는 아래서 났고   1. 너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고   (고전1:30) 너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니   ‘너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고’하셨다. 이것이 곧 ‘너희는 아래서 났고’이다.   그러면 ‘너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고’는 무엇인가?   2. 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라   (롬8:14-16) 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라 *너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하였고 양자의 영을 받았으므로 아바 아버지라 부르짖느니라 *성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니   ‘무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라, 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니’ 하셨다. 이것이 곧 ‘너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고’이다.   그러면 ‘하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라’는 무엇인가?   3. 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받음   (엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니   ‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’하셨다. 즉 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:13)을 받았다. 이것이 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이다.   그러면 ‘그 안에서 또한 믿어’는 무엇이며, ‘약속의 성령으로 인치심’은 무엇인가?   1) 그 안에서 또한 믿어   ‘그 안에서 또한 믿어’는 곧 예수 그리스도의 구속을 힘입어 ❶죄 짓 지 아니하는 자로 사는 살고 ❷하나님께 순종하는 자로 사는 살고 ❸하나님과 동행하는 자로 사는 것이다. 이렇게 믿음으로 사는 자에게 하나님께서 그의 성령을 선물(행2:38, 엡2:8)로 주신다. 그렇기에 보배로운 믿음(벧후1:1)이라 하셨다.   2) 약속의 성령으로 인치심   ‘약속의 성령으로 인치심’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 ❶보혜사 성령의 임하심(요14:16, 요14:26, 요15:26)과 ❷주의 성령의 임하심(눅4:18)이다.   ① 보혜사 성령의 임하심   예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 거하시고(요14;16-17), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거 하시는(요15:26) 것이다. 이것이 하나님의 영으로 인도함을 받는 자들로써 곧 하나님의 아들이다. 이것이 하나님의 형상대로의 사람이다.   ② 주의 성령의 임하심   예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ❶포로된 자에게 자유를(육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게) 하시는(눅4:18) 것이다. 이것이 하나님의 영으로 인도함을 받는 자들로써 곧 하나님의 아들이다. 이것이 그리스도의 형상을 이루는 사람이다.

 

(문답)

 

문1: ‘맏아들’은 무엇인가?

 

답: ❶‘예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니(고전1:30)’이다. ❷‘그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 *오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 *사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라(빌2:6-8)’이다. ❸‘우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니(엡1:7)’이다.

 

문2: ‘양자’는 무엇인가?

 

답: ❶‘너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고(고전1:30)’이다. ❷‘무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라(롬8:14-16)’이다. ❸‘그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니(엡1:13)’이다.

 

 

선지자문서선교회∥김반석 e0691@hanmail.net

2020. 06. 26∥1차 원고