■ 사도행전 15장은 장로의 회(딤전4:14) 즉 장로회 (교회론)

 

사도행전 15장은 장로의 회(딤전4:14) 즉 장로회이다.

 

사도행전 15장에는 교회의 회의에 대한 성격과 순서와 내용과 방식에 대한 면이 상세히 기록되어 있다.

 

그렇기에 사도행전 15장의 장로의 회(딤전4:14) 즉 장로회에 맞는 교단의 목회자회(교회교인 목회), 개교회의 권찰회(구역식구 목회)가 성경적 교회행정, 성경적 교회정치이다.

 

다음은 사도행전 15장 말씀이다.

 

1. 교리 문제

 

(행15:1-2) 어떤 사람들이 유대로부터 내려와서 형제들을 가르치되 너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못하리라 하니라 *바울과 바나바와 저희 사이에 적지 아니한 다툼과 변론이 일어난지라 형제들이 이 문제에 대하여 바울과 바나바와 및 그 중에 몇 사람을 예루살렘에 있는 사도와 장로들에게 보내기로 작정하니라

 

2. 순회 사역

 

(행15:3) 저희가 교회의 전송을 받고 베니게와 사마리아로 다녀가며 이방인들의 주께 돌아온 일을 말하여 형제들을 다 크게 기쁘게 하더라

 

3. 사역 보고

 

(행15:4) 예루살렘에 이르러 교회와 사도와 장로들에게 영접을 받고 하나님이 자기들과 함께 계셔 행하신 모든 일을 말하매

 

4. 이단 발언

 

(행15:5) 바리새파 중에 믿는 어떤 사람들이 일어나 말하되 이방인에게 할례 주고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다 하니라

 

5. 장로의 회(딤전4:14) 곧 장로회

 

(행15:6) 사도와 장로들이 이 일을 의논하러 모여

 

6. 변론과 성경적 발언

 

(행15:7-11) 많은 변론이 있은 후에 베드로가 일어나 말하되 형제들아 너희도 알거니와 하나님이 이방인들로 내 입에서 복음의 말씀을 들어 믿게 하시려고 오래 전부터 너희 가운데서 나를 택하시고 *또 마음을 아시는 하나님이 우리에게와 같이 저희에게도 성령을 주어 증거하시고 *믿음으로 저희 마음을 깨끗이 하사 저희나 우리나 분간치 아니하셨느니라 *그런데 지금 너희가 어찌하여 하나님을 시험하여 우리 조상과 우리도 능히 메지 못하던 멍에를 제자들의 목에 두려느냐 *우리가 저희와 동일하게 주 예수의 은혜로 구원받는 줄을 믿노라 하니라

 

7. 선교 보고

 

(행15:12) 온 무리가 가만히 있어 바나바와 바울이 하나님이 자기들로 말미암아 이방인 중에서 행하신 표적과 기사 고하는 것을 듣더니

 

8. 성경을 근거 정리적 발언

 

(행15:13-21) 말을 마치매 야고보가 대답하여 가로되 형제들아 내 말을 들으라 *하나님이 처음으로 이방인 중에서 자기 이름을 위할 백성을 취하시려고 저희를 권고하신 것을 시므온이 고하였으니 *선지자들의 말씀이 이와 합하도다 기록된 바 *이 후에 내가 돌아와서 다윗의 무너진 장막을 다시 지으며 또 그 퇴락한 것을 다시 지어 일으키리니 *이는 그 남은 사람들과 내 이름으로 일컬음을 받는 모든 이방인들로 주를 찾게 하려 함이라 하셨으니 *즉 예로부터 이것을 알게 하시는 주의 말씀이라 함과 같으니라 *그러므로 내 의견에는 이방인 중에서 하나님께로 돌아오는 자들을 괴롭게 말고 *다만 우상의 더러운 것과 음행과 목매어 죽인 것과 피를 멀리 하라고 편지하는 것이 가하니 *이는 예로부터 각 성에서 모세를 전하는 자가 있어 안식일마다 회당에서 그 글을 읽음이니라 하더라

 

9. 목회자 파송

 

(행15:22) 이에 사도와 장로와 온 교회가 그 중에서 사람을 택하여 바울과 바나바와 함께 안디옥으로 보내기를 가결하니 곧 형제 중에 인도자인 바사바라 하는 유다와 실라더라

 

10. 일치 가결 및 결의 사항

 

(행15:23-29) 그 편에 편지를 부쳐 이르되 사도와 장로된 형제들은 안디옥과 수리아와 길리기아에 있는 이방인 형제들에게 문안하노라 *들은즉 우리 가운데서 어떤 사람들이 우리의 시킨 것도 없이 나가서 말로 너희를 괴롭게 하고 마음을 혹하게 한다 하기로 *사람을 택하여 우리 주 예수 그리스도의 이름을 위하여 생명을 아끼지 아니하는 자인 우리의 사랑하는 바나바와 바울과 함께 너희에게 보내기를 일치 가결하였노라 *(25절에 포함되어 있음) *그리하여 유다와 실라를 보내니 저희도 이 일을 말로 전하리라 *성령과 우리는 이 요긴한 것들 외에 아무 짐도 너희에게 지우지 아니하는 것이 가한 줄 알았노니 *우상의 제물과 피와 목매어 죽인 것과 음행을 멀리 할지니라 이에 스스로 삼가면 잘 되리라 평안함을 원하노라 하였더라

 

11. 결의 이행

 

(행15:30-31) 저희가 작별하고 안디옥에 내려가 무리를 모은 후에 편지를 전하니 *읽고 그 위로한 말을 기뻐하더라

 

(첨부)

 

● 예수교 장로회

 

교계에 여러 교파가 있다.

 

- 장로회

- 감리회

- 침례회

- 성결회

- 오순절회

 

성경에서 말씀은 장로의 회(딤전4:14) 즉 장로회이다.

 

그렇기에 모든 정통교회는 일단 ‘예수교 장로회’라야 맞다.

 

그런 후 교파를 표시하려면 다음과 같이 하는 것이다.

 

- 예수교 장로회

- 예수교 장로회 감리

- 예수교 장로회 침례

- 예수교 장로회 성결

- 예수교 장로회 오순절

 

● 예수교 장로회 총공회

 

‘총공회’는 사도행전 15장을 ‘예루살렘 공회’로 여기고, 이것을 근거하여 ‘공회’라 하였다. 그리고 공회가 전부 모인 것이 ‘총공회’이다.

 

그런데 사도행전 15장은 ‘장로의 회(딤전4:14)’ 곧 장로회이다. 그러므로 사도행전 15장을 ‘예루살렘 공회’로 여긴 것은 오해의 오류이다. 그렇기에 ‘예수교 장로회 총공회’에서 ‘총공회’는 성경적에 맞지 않는 진영(교단)의 명칭이다.

 

사도행전 15장을 근거해서 진영(교단)의 명칭을 ‘예수교 장로회 총공회’라 하였다면 오해의 오류를 수정하여 ‘예수교 장로회’로 해야 된다. 그런 다음에 진영의 교단 명칭을 표현해 한다.

 

예수교 장로회 ‘고려파 보수’ 즉 고려보수

 

‘예수교 장로회 고려보수’

 

(첨부)

 

예수교 장로회 분파 교단과 원인
분파 전	분파	원인
예수교장로회 총회	고려파(고신)	총회파의 신사참배 회개 문제
고려파(고신)	총공회(고려보수)	고신측의 반소문제,유엔군 철수문제,파수꾼 처리로 진리를 제거, ICCC가담,교권 문제 등을 백영희목사가 항의하자 제명시킴
총회파(합동,총신)	기장(한신)	기장측의 신신학
총회파(합동,총신)	통합(장신)	통합측의WCC가입

 

고신에서 분파 교단
	교단	대표 목사	대표 교회
1	예장 총공회(고려보수)	백영희 목사	서부교회
2	예장 계약신학	이병규 목사	창광교회
3	예장 고려	석원태 목사	경향교회

 

 

「나는 고신교파에서 나올 때에 고신교파에 내가 나온 것 아니오. 안 나올라 하지만 그분들이 쫓아내서 내가 나왔지 내가 고신교파에 안 나오고 지금도 있으면 지금까지 내가 그 자리서 내가 외치고 있을 것입니다. (백영희목사 1988. 6. 12. 주일새벽 설교에서)」

 (안내)

 

이 글은 본래 ‘반석묵상’에 게재할 용도로 시작하였다가 ‘교리문답’에 게재할 용도로 변경하였다. 그런 것은 이 글은 ‘교회의 회의, 진영(교단)의 신앙노선’에 관한 것이기 때문이다.

 

교계의 조직신학에서 ‘교회론’에는 교회 자체(총론)만 조명하고 있다. 이 글은 교회가 할 일(각론)을 조명한 것이다.

 

- 2026. 05. 22∥목사 김반석

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net