■ 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라 (재림론)

본문: (마24:36) 그러나 그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘의 천사들도, 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라

(서론)

본문 마24:36 말씀에서 우리에게 주시는 구원의 진리는 다음과 같이 5단락이다.

① ‘그러나 그 날과’

② ‘그 때는 아무도 모르나니’

③ ‘하늘의 천사들도’

④ ‘아들도 모르고’

⑤ ‘오직 아버지만 아시느니라’

위의 5단락을 성경을 근거한 해석을 한다. 성경을 근거한 해석은 곧 해석할 성구의 단락을 성경에서 해석해주는 성구를 찾아 제시하고, 이해를 돕기 위해 정리자가 최소한의 설명을 첨부하는 것이다. 그렇기에 성경을 근거한 해석이 맞는지를 점검하는 데는 해석할 성구에 대한 해석해주는 성구를 성경에서 정확히 찾았는지 살펴보는 것이다. 그리고 해석해주는 성구에 대하여 정리자가 설명을 첨부한 것이 맞는지를 점검하는 데는 그 성구가 말씀하는 진리의 범위 안에서 말하였는지 살펴보는 것이다.

(본론)

1. 그러나 그 날과

(벧후3:10-14) 그러나 주의 날이 도적같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다 *이 모든 것이 이렇게 풀어지리니 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하뇨 거룩한 행실과 경건함으로 *하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 그 날에 하늘이 불에 타서 풀어지고 체질이 뜨거운 불에 녹아지려니와 *우리는 그의 약속대로 의의 거하는 바 새 하늘과 새 땅을 바라보도다 *그러므로 사랑하는 자들아 너희가 이것을 바라보나니 주 앞에서 점도 없고 흠도 없이 평강 가운데서 나타나기를 힘쓰라

‘그러나 주의 날이 도적같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다’ 하셨다. 그러므로 주의 날이 도적같이 오는 것이 곧 ‘그 날’이다.

2. 그 때는 아무도 모르나니

1) 노아의 때와 같이

(마24:37-39) 노아의 때와 같이 인자의 임함도 그러하리라 *홍수 전에 노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가고 있으면서 *홍수가 나서 저희를 다 멸하기까지 깨닫지 못하였으니 인자의 임함도 이와 같으리라

‘홍수 전에 노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가고 있으면서 *홍수가 나서 저희를 다 멸하기까지 깨닫지 못하였으니 인자의 임함도 이와 같으리라’ 하셨다. 그러므로 주님의 재림이 임하시는 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가고 있으면서, 주님이 재림하셔서 불사르는 심판의 날까지 깨닫지 못하는 것이 곧 ‘;그 때’이다.

2) 또 롯의 때와 같으리니

(눅17:26-30) 노아의 때에 된 것과 같이 인자의 때에도 그러하리라 *노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가더니 홍수가 나서 저희를 다 멸하였으며 *또 롯의 때와 같으리니 사람들이 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 짓더니 *롯이 소돔에서 나가던 날에 하늘로서 불과 유황이 비 오듯 하여 저희를 멸하였느니라 *인자의 나타나는 날에도 이러하리라

‘또 롯의 때와 같으리니 사람들이 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 짓더니 *롯이 소돔에서 나가던 날에 하늘로서 불과 유황이 비 오듯 하여 저희를 멸하였느니라 *인자의 나타나는 날에도 이러하리라’ 하셨다. 그러므로 주님의 재림이 임하시는 날까지 사람들이 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 지으면서, 주님이 재림하셔서 불사르는 심판의 날까지 깨닫지 못하는 것이 곧 ‘;그 때’이다.

3. 하늘의 천사들도

(히1:14) 모든 천사들은 부리는 영으로서 구원 얻을 후사들을 위하여 섬기라고 보내심이 아니뇨

‘모든 천사들은 부리는 영으로서’ 하셨다. 그러므로 모든 천사들은 주님의 재림에서 하나님의 부리는 영으로서 쓰임을 받는 것이 곧 ‘하늘의 천사들도 모르고’이다.

4. 아들도 모르고

1) 예수는 하나님께로서 나와서

(고전1:30) 너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니

‘예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니’ 하셨다. 그러므로 예수는 하나님께로서 나오신 것이 곧 ‘아들도 모르고’이다.

2) 그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요

(골1:14-15) 그 아들 안에서 우리가 구속 곧 죄 사함을 얻었도다 *그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요 모든 창조물보다 먼저 나신 자니

‘그 아들 안에서 우리가 구속 곧 죄 사함을 얻었도다 *그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요’ 하셨다. 그러므로 아들 곧 예수님은 보이지 아니하시는 하나님의 형상이신 것이 곧 ‘예수는 하나님께로서 나와서’로서 ‘아들도 모르고’이다.

3) 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져

(빌2:5-8) 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 *그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 *오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 *사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라

‘너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 *그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 *오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져’ 하셨다. 그러므로 그리스도 예수는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 *오히려 자기를 비어 종의 형체를 가지신 것이 곧 그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이며, 예수는 하나님께로서 나와서로서 ‘아들도 모르고’이다.

5. 오직 아버지만 아시느니라

(요14:7-10) 너희가 나를 알았더면 내 아버지도 알았으리로다 이제부터는 너희가 그를 알았고 또 보았느니라 *빌립이 가로되 주여 아버지를 우리에게 보여 주옵소서 그리하면 족하겠나이다 *예수께서 가라사대 빌립아 내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가 나를 알지 못하느냐 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를 보이라 하느냐 *나는 아버지 안에 있고 아버지는 내 안에 계신 것을 네가 믿지 아니하느냐 내가 너희에게 이르는 말이 스스로 하는 것이 아니라 아버지께서 내 안에 계셔 그의 일을 하시는 것이라

‘나는 아버지 안에 있고 아버지는 내 안에 계신 것을 네가 믿지 아니하느냐 내가 너희에게 이르는 말이 스스로 하는 것이 아니라 아버지께서 내 안에 계셔 그의 일을 하시는 것이라’ 하셨다. 그러므로 나(예수님)는 아버지(하나님) 안에 있고 아버지(하나님)는 내(예수님) 안에 계셔 일을 하시는 것이 곧 ‘오직 아버지만 아시느니라’이다.

(문답)

문1: ‘그러나 그 날과’는 무엇인가?

답: 주의 날이 도적같이 오리니(벧후3:10-14)이다.

문2: ‘그 때는 아무도 모르나니’는 무엇인가?

답: 노아의 때와 같이(마24:37-39), 또 롯의 때와 같으리니(눅17:26-30)이다.

문3: ‘하늘의 천사들도’는 무엇인가?

답: 모든 천사들은 부리는 영(히1:14)이다.

문4: ‘아들도 모르고’는 무엇인가?

답: 예수는 하나님께로서 나와서(고전1:30), 그(예수 그리스도)는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요(골1:14-15), 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져(빌2:5-8)이다.

문5: ‘오직 아버지만 아시느니라’는 무엇인가?

답: 나(예수님)는 아버지(하나님) 안에 있고 아버지(하나님)는 내(예수님) 안에 계셔 일을 하시는(요14:7-10) 것이다.

(결론)

(마24:36) 그러나 그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘의 천사들도, 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라

‘그 날과 그 때는 아무도 모르나니’ 하셨다. 그러나 그 날과 그 때가 무엇인지 성경에서 말씀하셔서 깨닫는 자는 모두 안다.

‘하늘의 천사들도, 아들도 모르고’ 하셨다. 그러나 천사들과 아들이 무엇인지 성경에서 말씀하셔서 깨닫는 자는 모두 안다.

‘오직 아버지만 아시느니라’ 하셨다. 그렇기에 아버지가 무엇인지 성경에서 말씀하셔서 깨닫는 자는 모두 안다.

- 2026. 07. 20∥목사 김반석

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net