■ 내가 십 인을 인하여도 멸하지 아니하리라(창18:20-33)

본문: (창18:20-33) 여호와께서 또 가라사대 소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고 그 죄악이 심히 중하니 *내가 이제 내려가서 그 모든 행한 것이 과연 내게 들린 부르짖음과 같은지 그렇지 않은지 내가 보고 알려하노라 *그 사람들이 거기서 떠나 소돔으로 향하여 가고 아브라함은 여호와 앞에 그대로 섰더니 *가까이 나아가 가로되 주께서 의인을 악인과 함께 멸하시려나이까 *그 성중에 의인 오십이 있을지라도 주께서 그 곳을 멸하시고 그 오십 의인을 위하여 용서치 아니하시리이까 *주께서 이같이 하사 의인을 악인과 함께 죽이심은 불가하오며 의인과 악인을 균등히 하심도 불가하니이다 세상을 심판하시는 이가 공의를 행하실 것이 아니니이까 *여호와께서 가라사대 내가 만일 소돔 성중에서 의인 오십을 찾으면 그들을 위하여 온 지경을 용서하리라 *아브라함이 말씀하여 가로되 티끌과 같은 나라도 감히 주께 고하나이다 *오십 의인 중에 오 인이 부족할 것이면 그 오 인 부족함을 인하여 온 성을 멸하시리이까 가라사대 내가 거기서 사십오 인을 찾으면 멸하지 아니하리라 *아브라함이 또 고하여 가로되 거기서 사십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 사십 인을 인하여 멸하지 아니하리라 *아브라함이 가로되 내 주여 노하지 마옵시고 말씀하게 하옵소서 거기서 삼십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 거기서 삼십 인을 찾으면 멸하지 아니하리라 *아브라함이 또 가로되 내가 감히 내 주께 고하나이다 거기서 이십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 이십 인을 인하여 멸

 하지 아니하리라 *아브라함이 또 가로되 주는 노하지 마옵소서 내가 이번만 더 말씀하리이다 거기서 십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 십 인을 인하여도 멸하지 아니하리라 *여호와께서 아브라함과 말씀을 마치시고 즉시 가시니 아브라함도 자기 곳으로 돌아갔더라

(서론)

- ‘내가 만일 소돔 성중에서 의인 오십을 찾으면 그들을 위하여 온 지경을 용서하리라’ 하셨다.

- ‘내가 거기서 사십오 인을 찾으면 멸하지 아니하리라’ 하셨다.

- ‘사십 인을 인하여 멸하지 아니하리라’ 하셨다.

- ‘내가 거기서 삼십 인을 찾으면 멸하지 아니하리라’ 하셨다.

- ‘내가 이십 인을 인하여 멸하지 아니하리라’ 하셨다.

- ‘내가 십 인을 인하여도 멸하지 아니하리라’ 하셨다.

그리하여 소돔과 고모라에 의인 십 인이 없어서 ‘여호와께서 하늘 곧 여호와에게로서 유황과 불을 비같이 소돔과 고모라에 내리사 *그 성들과 온 들과 성에 거하는 모든 백성과 땅에 난 것을 다 엎어 멸하셨더라 (창19:24-25)’ 하셨다.

그러면 ‘의인’은 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이다.

(본론)

1. 예수 그리스도를 믿는 자

‘예수 그리스도를 믿는 자’는 예수 그리스도의 피(대형벌의 대속과 대복종의 대속과 대화평의 대속)로 말미암아, 죄 사함(사죄의 구속과 칭의의 구속과 화목의 구속)을 힘입어, ➊새 사람으로 죄짓지 아니하는 것과 ➋하나님께 순종하는 하나님의 뜻대로 행하는 것과 ➌영의 생각으로 하나님과 화목(동행)하는 것이다.

2. 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심

1) 보혜사 성령의 임하심

‘보혜사 성령의 임하심’은 ➊예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 계시고, 모든 것을 가르치시고, 예수께서 그리스도이심을 증거하게 하시는 것이다. 이것은 곧 ➋예수 그리스도를 믿어 온전한 사람을 이루는 것으로서 ➌주 하나님을 사랑하는 것이다. 그리고 이것은 ➍하나님의 아들을 믿는 자의 자기 안에 있는 증거로서 하나님이 우리에게 주신 영생이다.

2) 주의 성령의 임하심

‘주의 성령의 임하심’은 ➊예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는 것이다. 이것은 곧 ➋예수 그리스도를 믿어 그리스도의 형상을 이루는 것으로 ➌이웃을 제 몸과 같이 사랑하는 것이다. 그리고 이것은 ➍하나님의 아들을 믿는 자의 자기 안에 있는 증거로서 예수 그리스도 안에 있는 생명이다.

(결론)

소돔과 고모라에 의인 십 인이 없어서 유황과 불비로 멸하셨다(창19:24-25).

‘의인’은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이다.

그렇기에 소돔과 고모라에 예수 그리스도를 믿는 자가 십 인이 없었다는 것이다. 그리하여 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이 십 인이 없었다는 것이다.

지금으로 말하면 한국 교회에 예수 그리스도를 믿는 자가 십 인이 없다는 것이다. 그리하여 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이 십 인이 없다는 것이다.

- 2026. 02. 11∥목사 김반석

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net