2026.02.11 15:48
■ 행16:30-32 주석ː 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라 (믿음론)
본문: (행16:30-32) 저희를 데리고 나가 가로되 선생들아 내가 어떻게 하여야 구원을 얻으리이까 하거늘 *가로되 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라 하고 *주의 말씀을 그 사람과 그 집에 있는 모든 사람에게 전하더라
(서문)
본문 행16:3-32 말씀에 대하여 성경을 근거하여 한 절씩 주석을 한다.
성경주석이나 성경해석은 해석할 성구나 성구의 단락에 대하여 해석해주는 성구를 성경에서 찾아 제시하고, 이해를 돕기 위해 정리자가 해석해주는 성구의 범위 내에서 최소한 설명하는 것이다.
그래서 ‘성경주석은 한 절씩 성경을 근거하여 해석하는 위주의 형태이다.
그리고 ‘성경해석’은 한 절에서 단락을 지어 해석하는 위주의 형태이다.
안내: 이 글은 ‘성경주석’ 형태로 정리하였지만 ‘교리문답’ 게시판에 게재한 것은 내용이 조직신학에서 ‘믿음론’에 해당하기 때문이다.
(본문)
1. ●(행16:30) 저희를 데리고 나가 가로되 선생들아 내가 어떻게 하여야 구원을 얻으리이까 하거늘
(요일5:10-11) 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라 *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라
‘하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고, 또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라’ 하셨다. 그러므로 하나님의 아들을 믿는 자 곧 예수 그리스도를 믿는 자는 자기 안에 증거가 있으니 하나님이 우리에게 주신 영생과 예수 그리스도 안에 있는 생명이다. 이것이 곧 구원이다.
- ‘하나님의 아들을 믿는 자 곧 예수 그리스도를 믿는 자의 자기 안에 있는 증거’는 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26-27)과 주의 성령의 임하심(눅4:18)이다.
2. ●(행16:31) 가로되 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라 하고
1. 가로되 주 예수를 믿으라
(엡1:7-14) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라
‘그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’ 하셨고, ‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것이 곧 ‘주 예수를 믿으라’이다.
1) 예수 그리스도의 피 곧 대속
‘예수 그리스도의 피 곧 대속’은 ❶대형벌의 대속과 ❷대복종의 대속과 ❸대화평의 대속이다.
① 대형벌의 대속
(골1:21-22) 전에 악한 행실로 멀리 떠나 마음으로 원수가 되었던 너희를 *이제는 그의 육체의 죽음으로 말미암아 화목케 하사 너희를 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 그 앞에 세우고자 하셨으니
‘그의 육체의 죽음으로 말미암아’ 하셨다. 그러므로 우리가 예수님의 십자가의 피로 육체가 죽으시는 대형벌(代刑罰:골1:21-22)의 대속을 받았다. 이것이 예수 그리스도의 피 곧 대속으로 말미암은 것이다.
② 대복종의 대속
(빌2:8) 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라
‘죽기까지 복종하셨으니’ 하셨다. 그러므로 우리가 예수님의 십자가의 피로 죽기까지 복종하시는 대복종(代服從: 빌2:8)의 대속을 받았다. 이것이 예수 그리스도의 피 곧 대속으로 말미암은 것이다.
③ 대화평의 대속
(골1:19-20) 아버지께서는 모든 충만으로 예수 안에 거하게 하시고 *그의 십자가의 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들을 그로 말미암아 자기와 화목케 되기를 기뻐하심이라
‘그의 십자가의 피로 화평을 이루사’ 하셨다. 그러므로 우리가 예수님의 십자가의 피로 아버지(하나님) 안에 거하시는 대화평(代和平: 골1:19-20)의 대속을 받았다. 이것이 예수 그리스도의 피 곧 대속으로 말미암은 것이다.
2) 죄 사함 곧 구속
‘죄 사함 곧 구속’은 ❶사죄의 구속과 ❷칭의의 구속과 ❸화친의 구속이다.
① 사죄의 구속
(골3:9-10) 너희가 서로 거짓말을 말라 옛사람과 그 행위를 벗어 버리고 *새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 자의 형상을 좇아 지식에까지 새롭게 하심을 받는 자니라
‘새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 자의 형상을 좇아 지식에까지 새롭게 하심을 받는 자니라' 하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피 곧 대형벌의 대속으로 말미암아 우리가 죄 사함 곧 육신의 연약한 자(롬5:6)가 새 사람(골3:9-10)으로 사죄의 구속을 받았다. 이것이 구속 곧 죄 사함을 받은 것이다.
② 칭의의 구속
(롬5:19) 한 사람의 순종치 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것같이 한 사람의 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라
‘한 사람의 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피 곧 대복종의 대속으로 말미암아 우리가 죄 사함 곧 하나님께 불순종하는 죄인 된 자(롬5:8)가 하나님께 순종하는 자(롬5:19)로 칭의의 구속을 받았다. 이것이 구속 곧 죄 사함을 받은 것이다.
③ 화친의 구속
(고후5:18) 모든 것이 하나님께로 났나니 저가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직책을 주셨으니
‘저가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직책을 주셨으니’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피 곧 대화평의 대속으로 말미암아 우리가 죄 사함 곧 육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10)가 하나님과 화목 하는 자(고후5:18)로 화목(화친)의 구속을 받았다. 이것이 구속 곧 죄 사함을 받은 것이다.
3) 그 안에서 또한 믿어
‘그 안에서 또한 믿어’는 다음과 같이 예수 그리스도의 피(대속)로 말미암아 죄 사함(구속)을 받은 자로 사는 갓이다.
① 새 사람으로 죄짓지 아니하는 자로 사는 것
➊육신의 연약한 자(롬5:6)를 ➋예수 그리스도의 피 곧 대형벌(골1:22)의 대속으로 말미암아 ➌죄 사함 곧 새 사람(골3:10)으로 사죄의 구속을 받았다. 그러므로 ➍새 사람으로 죄짓지 아니하는 자(요일3:9)로 사는 것이 예수 그리스도를 믿는 믿음이다.
② 하나님께 순종하는 자로 하나님의 뜻대로 사는 것
➊하나님께 불순종하는 죄인 된 자(롬5:8)를 ➋예수 그리스도의 피 곧 대복종(빌2:8)의 대속으로 말미암아 ➌죄 사함 곧 하나님께 순종하는 자(롬5:19)로 칭의의 구속을 받았다. 그러므로 ➍하나님께 순종하는 자로 하나님의 뜻대로 행하는(마7:21) 것이 곧 예수 그리스도를 믿는 믿음이다.
③ 영의 생각으로 하나님과 화목(동행)하는 자로 사는 것
➊육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10)를 ➋예수 그리스도의 피 곧 대화평(골1:20)의 대속으로 말미암아 ➌죄 사함 곧 영의 생각(롬8:6)으로 사는 화목(화친)의 구속을 받았다. 그러므로 ➍영의 생각으로 하나님과 화목(고후5:18) 곧 동행하는 자로 사는 것이 곧 예수 그리스도를 믿는 믿음이다.
4) 약속의 성령으로 인치심
‘약속의 성령으로 인치심’은 예수 그리스도를 믿는 자에게 ❶보혜사 성령의 임하심과 ❷주의 성령의 임하심이다.
① 보혜사 성령의 임하심
(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라
(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라
(요15:26-27) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요 *너희도 처음부터 나와 함께 있었으므로 증거하느니라
‘보혜사 성령의 임하심’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ➊영원토록 함께 계시고(요14:16-17) 곧 포로된 자를 자유케(눅4:18), ➋모든 것을 가르치시고(요14:26) 곧 눈먼 자를 다시 보게(눅4:18), ➌예수께서 그리스도이심을 증거하게(요15:26-27) 곧 눌린 자를 자유케(눅4:18) 하시는 것이다.
② 주의 성령의 임하심
(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고
예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ➊포로 된 자에게 자유를(육신의 연약한 자<롬5:6, 롬6:19>를 새 사람으로(골3:9-10) 죄짓지 아니하는(고전15:34) 자가 되게 하시는 것이다. 이것은 곧 기름 부음의 ‘제사장 직책’), ➋눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자<롬5:8, 롬11:30>를 하나님의 뜻대로(요6:40) 하나님께 순종하는(롬5:19) 자가 되게 하시는 것이다. 이것은 곧 기름 부음의 ‘선지자 직책’), ➌눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자<롬5:10, 롬8:7>를 영의 생각<롬8:6>으로 하나님과 화목(동행)하는(고후5:18) 자가 되게 하시는 것이다. 이것은 곧 기름 부음의 ‘왕 직책’) 하신다.
2. 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라 하고
1) 의롭다 하심을 얻음
(갈2:16) 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라
‘사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받음(엡1:13) 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26-27)과 주의 성령의 임하심(눅4:18)이 곧 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 하심을 얻음으로서 ‘너와 네 집이 구원을 얻으리라’이다.
2) 온전한 사람을 이루는 것과 그리스도의 형상을 이루는 것
① 온전한 사람을 이루는 것
(엡4:13) 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니
‘우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26-27)이 곧 온전한 사람을 이루는 것으로서 ‘너와 네 집이 구원을 얻으리라’이다.
② 그리스도의 형상을 이루는 것
(갈4:19) 나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지 다시 너희를 위하여 해산하는 수고를 하노니
‘나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심(눅4:18)이 곧 그리스도의 형상을 이루는 것으로서 ‘너와 네 집이 구원을 얻으리라’이다.
3) 하나님이 우리에게 주신 영생과 예수 그리스도 안에 있는 생명
(요일5:10-11) 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라 *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라
‘하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고, 또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이 곧 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있으니 하나님이 우리에게 주신 영생과 예수 그리스도 안에 있는 생명으로서 ‘너와 네 집이 구원을 얻으리라’이다.
3. ●(행16:32) 주의 말씀을 그 사람과 그 집에 있는 모든 사람에게 전하더라
(행13:38-39) 그러므로 형제들아 너희가 알 것은 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며 *또 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라
‘형제들아 너희가 알 것은 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며 *또 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라’ 하셨다. 그러므로 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 죄 사함을 받았다. 그리고 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 하심을 얻었다. 이것이 곧 주의 말씀을 전하는 것이다.
(결문)
‘주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라’ 하셨다.
1. 주 예수를 믿으라
- ‘주 예수를 믿으라’는 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 죄 사함을 받은(엡1:7) 것을 믿으라는 것이 아니다.
- ‘주 예수를 믿으라’는 예수 그리스도의 피로 말미암아 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받으라(엡1:13)는 것이다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이 주 예수를 믿는 것이다.
2. 구원을 얻으리라
- ‘구원을 얻으리라’는 율법(막10:19)의 계명을 지키는 율법의 행위(롬3:20)가 구원을 얻는 것이 아니다.
- ‘구원을 얻으리라’는 믿는 자들에게 따르는 표적(막16:17-18)이 구원을 얻는 것이 아니다.
- ‘구원을 얻으리라’는 구약의 할례(행15:1)나 절기(호2:11)나 안식일(호2:11, 히4:3-11)를 지키는 것이 구원을 얻는 것이 아니다.
- ‘구원을 얻으리라’는 내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도(고전13:1) 구원을 얻는 것이 아니다.
- ‘구원을 얻으리라’는 내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도(고전13:2) 구원을 얻는 것 아니다.
- ‘구원을 얻으리라’는 내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어 줄지라도(고전13:3) 구원을 얻는 것이 아니다.
- ‘구원을 얻으리라’는 ➊예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 하심을 얻음(갈2:16) ➋온전한 사람을 이루는(엡4:13) 것과 그리스도의 형상을 이루는(갈4:19) 것 ➌하나님이 우리에게 주신 영생과 예수 그리스도 안에 있는 생명(요일5:10-11)이다.
- 2026. 02. 11∥목사 김반석
- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net
