■ 구원의 2가지 요소 (구원론)

 

(서론)

 

하나님께서 사람을 창조하시고 구원하시는 때는 다음과 같이 3가지 때이다.

 

① 에덴동산

② 구약

③ 신약

 

하나님께서 우리를 구원하시는 2가지 요소는 아래의 본론에서 성구로 제시한다.

 

(본론)

 

1장 에덴동산

 

1. 가죽옷(➊양의 ➋첫 새끼와 그 기름)

 

(창3:21) 여호와 하나님이 아담과 그 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라

 

‘가죽옷’은 다음의 번제의 짐승의 가죽(대하29:34-35)을 말씀한다.

 

2. 번제의 짐승의 가죽

 

(대하29:34-35) 그런데 제사장이 부족하여 그 모든 번제 짐승의 가죽을 능히 벗기지 못하는 고로 그 형제 레위 사람이 그 일을 마치기까지 돕고 다른 제사장의 성결케 하기까지 기다렸으니 이는 레위 사람의 성결케 함이 제사장들보다 성심이 있었음이라 *번제와 화목제의 기름과 각 번제에 속한 전제가 많더라 이와 같이 여호와의 전에서 섬기는 일이 순서대로 갖추어지니라

 

‘번제의 짐승의 가죽’은 다음의 ➊양의 ➋첫 새끼와 그 기름을 말씀한다.

 

3. ➊양의 ➋첫 새끼와 그 기름

 

(창4:3-5) 세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고 *아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그 제물은 열납하셨으나 *가인과 그 제물은 열납하지 아니하신지라 가인이 심히 분하여 안색이 변하니

 

‘양의 첫 새끼와 그 기름’은 에덴동산에서 ‘가죽옷’을 지어 입히신 것을 말씀한다.

 

2장 구약에서 구원의 두 가지 요소

 

1. ➊양의 ➋첫 새끼와 그 기름

 

(창4:3-5) 세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고 *아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그 제물은 열납하셨으나 *가인과 그 제물은 열납하지 아니하신지라 가인이 심히 분하여 안색이 변하니

 

2. ➊유월절과 ➋무교절

 

(출12:1-20) 여호와께서 애굽 땅에서 모세와 아론에게 일러 가라사대 *이 달로 너희에게 달의 시작 곧 해의 첫 달이 되게 하고 *너희는 이스라엘 회중에게 고하여 이르라 이 달 열흘에 너희 매인이 어린 양을 취할지니 각 가족대로 그 식구를 위하여 어린 양을 취하되 *그 어린 양에 대하여 식구가 너무 적으면 그 집의 이웃과 함께 인수를 따라서 하나를 취하면 각 사람의 식량을 따라서 너희 어린 양을 계산할 것이며 *너희 어린 양은 흠 없고 일 년 된 수컷으로 하되 양이나 염소 중에서 취하고 *이 달 십사일까지 간직하였다가 해질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고 *그 피로 양을 먹을 집문 좌우 설주와 인방에 바르고 *그 밤에 그 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되 *날로나 물에 삶아서나 먹지 말고 그 머리와 정강이와 내장을 다 불에 구워 먹고 *아침까지 남겨 두지 말며 아침까지 남은 것은 곧 소화하라 *너희는 그것을 이렇게 먹을지니 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라 이것이 여호와의 유월절이니라 *내가 그 밤에 애굽 땅에 두루 다니며 사람과 짐승을 무론하고 애굽 나라 가운데 처음 난 것을 다 치고 애굽의 모든 신에게 벌을 내리리라 나는 여호와로라 *내가 애굽 땅을 칠 때에 그 피가 너희의 거하는 집에 있어서 너희를 위하여 표적이 될지라 내가 피를 볼 때에 너희를 넘어가리니 재앙이 너희에게 내려 멸하지 아니하리라 *너희는 이 날을 기념하여 여호와의 절기를 삼아 영원한 규례로 대대에 지킬지니라 *너희는 칠 일 동안 무교병을 먹을지니 그 첫날에 누룩을 너희 집에서 제하라 무릇 첫날부터 칠일까지 유교병을 먹는 자는 이스라엘에서 끊쳐지리라 *너희에게 첫날에도 성회요 제 칠 일에도 성회가 되리니 이 두 날에는 아무 일도 하지 말고 각인의 식물만 너희가 갖출 것이니라 *너희는 무교절을 지키라 이 날에 내가 너희 군대를 애굽 땅에서 인도하여 내었음이니라 그러므로 너희가 영원한 규례를 삼아 이 날을 대대로 지킬지니라 *정월에 그 달 십사일 저녁부터 이십일일 저녁까지 너희는 무교병을 먹을 것이요 *칠 일 동안은 누룩을 너희 집에 있지 않게 하라 무릇 유교물을 먹는 자는 타국인이든지 본국에서 난 자든지 무론하고 이스라엘 회중에서 끊쳐지리니 *너희는 아무 유교물이든지 먹지 말고 너희 모든 유하는 곳에서 무교병을 먹을지니라

 

3. ➊단과 ➋번제와 화목제

 

(출20:24) 내게 토단을 쌓고 그 위에 너의 양과 소로 너의 번제와 화목제를 드리라 내가 무릇 내 이름을 기념하게 하는 곳에서 네게 강림하여 복을 주리라

 

4. ➊속죄제와 ➋화목제

 

(레23:19) 또 숫염소 하나로 속죄제를 드리며 일 년 된 어린 숫양 둘을 화목제 희생으로 드릴 것이요

 

3장 신약에서 구원의 2가지 요소

 

1. ➊등과 ➋기름

 

(마25:1-13) 그 때에 천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같다 하리니 *그 중에 다섯은 미련하고 다섯은 슬기 있는지라 *미련한 자들은 등을 가지되 기름을 가지지 아니하고 *슬기 있는 자들은 그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져갔더니 *신랑이 더디 오므로 다 졸며 잘새 *밤중에 소리가 나되 보라 신랑이로다 맞으러 나오라 하매 *이에 그 처녀들이 다 일어나 등을 준비할새 *미련한 자들이 슬기 있는 자들에게 이르되 우리 등불이 꺼져가니 너희 기름을 좀 나눠 달라 하거늘 *슬기 있는 자들이 대답하여 가로되 우리와 너희의 쓰기에 다 부족할까 하노니 차라리 파는 자들에게 가서 너희 쓸 것을 사라 하니 *저희가 사러 간 동안에 신랑이 오므로 예비하였던 자들은 함께 혼인 잔치에 들어가고 문은 닫힌지라 *그 후에 남은 처녀들이 와서 가로되 주여 주여 우리에게 열어 주소서 *대답하여 가로되 진실로 너희에게 이르노니 내가 너희를 알지 못하노라 하였느니라 *그런즉 깨어 있으라 너희는 그 날과 그 시를 알지 못하느니라

 

2. ➊중생의 씻음과 ➋성령의 새롭게 하심

 

(딛3:5) 우리를 구원하시되 우리의 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니

 

3. ➊이 사람을 힘입어 죄 사함과 ➋이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심

 

(행13:38-39) 그러므로 형제들아 너희가 알 것은 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며 *또 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라

 

4. ➊그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함과 ➋그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심

 

(엡1:7-14) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라

 

(문답)

 

문: ‘하나님께서 우리를 구원하시는 2가지 요소’는 무엇인가?

 

답: ① 에덴동산: 가죽옷(창3:21) (➊양의 ➋첫 새끼와 그 기름)

 

② 구약: ➊양의 ➋첫 새끼와 그 기름(창4:3-5)/ ➊유월절과 ➋무교절(출12:1-20)/ ➊단과 ➋번제와 화목제(출20:24)/ ➊속죄제와 ➋화목제(레23:19)

 

③ 신약: ➊등과 ➋기름(마25:1-13)/ ➊중생의 씻음과 ➋성령의 새롭게 하심(딛3:5)/ ➊이 사람을 힘입어 죄 사함과 ➋이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심(행13:38-39)/ ➊그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함과 ➋그안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:7-14)

 

(결론)

 

- 에덴동산에서 ‘가죽옷’이 예표 하는 구약의 실상은 ‘➊양의 ➋첫 새끼와 그 기름(창4:3-5)/ ➊유월절과 ➋무교절(출12:1-20)/ ➊단과 ➋번제와 화목제(출20:24)/ ➊속죄제와 ➋화목제(레23:19)’이다.

 

- 구약에서 ‘➊양의 ➋첫 새끼와 그 기름(창4:3-5)/ ➊유월절과 ➋무교절(출12:1-20)/ ➊단과 ➋번제와 화목제(출20:24)/ ➊속죄제와 ➋화목제(레23:19)’이 예표 하는 신약의 실상은 ‘➊등과 ➋기름(마25:1-13)/ ➊중생의 씻음과 ➋성령의 새롭게 하심(딛3:5)/ ➊이 사람을 힘입어 죄 사함과 ➋이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심(행13:38-39)/ ➊그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함과 ➋그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:7-14)’이다.

 

(첨부)

 

하나님이 우리를 구원하시는 2가지 요소의 구원 진리의 핵심을 다음과 같다.

 

‘➊그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함과 ➋그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:7-14)’은 다음과 같다.

 

1. ‘예수 그리스도의 피 곧 대속’은 ❶대형벌의 대속과 ❷대복종의 대속과 ❸대화평의 대속이다.

 

2. ‘구속 곧 죄 사함’은 ❶사죄의 구속과 ❷칭의의 구속과 ❸화친의 구속이다.

 

3. ‘그 안에서 또한 믿어’는 예수 그리스도의 피(대속)로 말미암아 죄 사함(구속)을 힘입어 ❶새 사람으로 죄짓지 아니하는 자로 사는 것과 ❷하나님께 순종하는 하나님의 뜻대로 사는 자로 사는 것과 ❸영의 생각으로 하나님과 화목(동행)하는 자로 사는 것이다.

 

4. ‘약속의 성령으로 인치심’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 ❶보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26-27)과 ❷주의 성령의 임하심(눅4:18)이다.

 

그리하여 ‘보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심’은 곧 ➊예수 그리스도를 믿어 온전한 사람을 이루는(엡4:14) 것과 그리스도의 형상을 이루는(갈4:19) 것이다. 또한 ➋하나님의 아들을 믿는 자의 자기 안에 있는 증거로서 하나님이 우리에게 주신 영생과 예수 그리스도 안에 있는 생명(요일5:10-11)이다.

 

(참고)

 

● 백영희의 구원론 ‘기본구원과 건설구원’

 

1. 기본 구원

 

위의 ‘➊그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함(엡1:7)’이 기본구원이다.

 

‘기본구원’은 교리용어로서 다음의 성구에 근거한 것이다.

 

1) 차별이 없느니라

 

(롬3:22) 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라

 

‘차별이 없느니라’가 곧 ‘기본구원’ 교리용어의 근거성구이다.

 

2) 예수 그리스도의 터

 

(고전3:11-15) 이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라 *만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면 *각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공력이 어떠한 것을 시험할 것임이니라 *만일 누구든지 그 위에 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받고 *누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니 그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라

 

‘예수 그리스도의 터’가 곧 ‘기본구원’이다.

 

2. 건설구원

 

위의 ‘➋그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:13)’이 건설구원이다.

 

‘건설구원’은 교리용어로서 다음의 성구에 근거한 것이다.

 

1) 지어져 가느니라

 

(엡2:22) 너희도 성령 안에서 하나님의 거하실 처소가 되기 위하여 예수 안에서 함께 지어져 가느니라

 

‘지어져 가느니라’가 ‘건설구원’ 교리용어의 근거성구이다.

 

2) 예수 그리스도의 터 위에 금이나 은이나 보석으로 세운 공력

 

(고전3:11-15) 이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라 *만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면 *각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공력이 어떠한 것을 시험할 것임이니라 *만일 누구든지 그 위에 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받고 *누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니 그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라

 

‘예수 그리스도의 터 위에 금이나 은이나 보석으로 세운 공력’이 곧 ‘건설구원’이다.

 

- 2026. 03. 08∥목사 김반석

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net