■ 고전3:11-15 주석ː 그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라

 

본문: (고전3:11-15) 이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라 *만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면 *각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공력이 어떠한 것을 시험할 것임이니라 *만일 누구든지 그 위에 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받고 *누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니 그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라

 

(서문)

 

본문 고전3:11-15 말씀을 성경을 근거하여 한 절씩 주석을 한다.

 

성경주석이나 성경해석은 해석할 성구나 성구의 단락에 대하여 해석해주는 성구를 성경에서 찾아 제시하고, 이해를 돕기 위해 정리자가 해석해주는 성구의 범위 내에서 설명하는 것이다.

 

그래서 ‘성경주석은 한 절씩 성경을 근거하여 해석하는 위주의 형태이다.

그리고 ‘성경해석’은 한 절에서 단락을 지어 해석하는 위주의 형태이다.

 

- 안내: 주석할 성구 아래에 파란색 성구가 해석해주는 성구이다. 이 글에서는 해석해주는 성구만 제시하고, 정리자의 설명은 생략한다.

 

(본문)

 

●(고전3:11) 이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라

 

1. 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

2. 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에

 

(히9:12) 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라

 

●(고전3:12) 만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면

 

1. 만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나

 

1) 생명나무

 

(창2:7-9) 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라 *여호와 하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 그 지으신 사람을 거기 두시고 *여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산 가운데에는 생명나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라

 

2) 보혜사와 주의 성령의 임하심

 

① 보혜사의 임하심

 

(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

(요15:26-27) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요 *너희도 처음부터 나와 함께 있었으므로 증거하느니라

 

② 주의 성령의 임하시

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

2. 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면

 

1) 선악과

 

(창3:6-7) 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라 *이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라

 

2) 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑

 

(요일2:15-16) 이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑치 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 속에 있지 아니하니 *이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로 좇아온 것이 아니요 세상으로 좇아온 것이라

 

●(고전3:13) 각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공력이 어떠한 것을 시험할 것임이니라

 

1. 각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고

 

(마3:12) 손에 키를 들고 자기의 타작 마당을 정하게 하사 알곡은 모아 곡간에 들이고 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태우시리라

 

2. 그 불이 각 사람의 공력이 어떠한 것을 시험할 것임이니라

 

(벧후3:10-14) 그러나 주의 날이 도적같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다 *이 모든 것이 이렇게 풀어지리니 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하뇨 거룩한 행실과 경건함으로 *하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 그 날에 하늘이 불에 타서 풀어지고 체질이 뜨거운 불에 녹아지려니와 *우리는 그의 약속대로 의의 거하는 바 새 하늘과 새 땅을 바라보도다 *그러므로 사랑하는 자들아 너희가 이것을 바라보나니 주 앞에서 점도 없고 흠도 없이 평강 가운데서 나타나기를 힘쓰라

 

●(고전3:14) 만일 누구든지 그 위에 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받고

 

온전한 사람을 이루는 것과 그리스도의 형상을 이루는 것

 

1) 온전한 사람을 이루는 것

 

(엡4:13) 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니

 

2) 그리스도의 형상을 이루는 것

 

(갈4:19) 나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지 다시 너희를 위하여 해산하는 수고를 하노니

 

2. 영생과 생명

 

(요일5:10-11) 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라 *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라

 

●(고전3:15) 누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니 그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라

 

1. 누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니

 

(계21:8) 그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 행음자들과 술객들과 우상 숭배자들과 모든 거짓말하는 자들은 불과 유황으로 타는 못에 참여하리니 이것이 둘째 사망이라

 

2. 그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라

 

1) 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심

 

(딛3:5) 우리를 구원하시되 우리의 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니

 

‘그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라’는 곧 그러나 중생의 씻음을 얻되 성령의 새롭게 하심은 없다는 말씀이다.

 

① 중생의 씻음

 

‘중생의 씻음’은 곧 사람이 범죄하므로 여호와의 신(신약은 하나님의 영)이 영원히 사람과 함께 하지 아니하시는 육체(혼과 몸)가 되었는데, 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받아 하나님의 영(구약은 여호와의 신)이 거하시는 생기 있는 생령(창2:7) 곧 산 영(고전15:45)의 사람(영과 혼과 몸)이 된 것이다.

 

② 성령의 새롭게 하심

 

‘성령의 새롭게 하심’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16, 요14:26, 요15:26-27)과 주의 성령의 임하심(눅4:18)이다. 그리하여 ‘보혜사의 임하심’은 곧 온전한 사람을 이루는(엡4:13) 것이며, ‘주의 성령의 임하심’은 곧 그리스도의 형상을 이루는(갈4:19) 것이다.

 

2) 기본구원과 건설구원

 

‘그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라’는 곧 그러나 기본구원을 얻되 건설구원은 없다는 말씀이다.

 

① 기본구원

 

(롬3:21-22) 이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라 *곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라

 

‘중생의 씻음(딛3:5)’은 곧 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없는(롬3:21-22) 것이다. 그리하여 ‘차별이 없는 것’을 서부교회 백영희목사님은 교리용어로 ‘기본구원’이라 하였다.

 

② 건설구원

 

(엡2:22) 너희도 성령 안에서 하나님의 거하실 처소가 되기 위하여 예수 안에서 함께 지어져 가느니라

 

‘성령의 새롭게 하심(딛3:5)’은 곧 예수 안에서 함께 지어져 가는(엡2:22) 것이다. 그리하여 ‘지어져가는 것’을 서부교회 백영희목사님은 교리용어로 ‘건설구원’이라 하였다.

 

‘차별이 없다’의 기본구원과 ‘지어져간다’의 건설구원은 구원의 성격을 말하는 것이 아니고 구원의 형태를 말하는 것이다.

 

다음은 ‘기본구원’에 대한 성구와 ‘건설구원’에 대한 성구를 성경에서 대략 찿아 제시하는 대조표이다.

 

● 기본구원과 건설구원
	기본구원	건설구원
1	중생의 씻음(딛3:4-5)	성령의 새롭게 하심(딛3:4-5)
2	그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함(엡1:7)	그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을(엡1:13)
3	오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에(히9:12)	형제들아 더욱 힘써 너희 부르심과 택하심을 굳게 하라(벧후1:5-11)
4	또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고(롬8:29-30)	부르신 그들을 또한 의롭다 하시고(롬8:29-30)
5	이 터는 곧 예수 그리스도라(고전3:11-15)	금이나 은이나 보석으로 이 터 위에 세우면(고전3:11-15)
6	자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라(고전3:11-15)	그 위에 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받고(고전3:11-15)
7	이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것(행13:38)	이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것(행13:39)
8	천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같다(마25:1-12)	슬기 있는 자들은 그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져갔더니(마25:1-12)
9	우리가 다 하나님의 아들을 아는 일에(엡4:13)	온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만(엡4:13)
10	그 은혜를 인하여(엡2:8)	믿음으로 말미암아(엡2:8)
11	모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라(롬3:21-22)	예수 안에서 함께 지어져 가느니라(엡2:22)
12	양의 첫 새끼(창4:4)	그 기름(창4:4)
13	단(출20:24)	번제와 화목제(출20:24)
14	속죄제(레9:22)	번제와 화목제(레9:22)
15	속죄제(레23:19)	화목제(레23:19)

 

(결문)

 

(고전3:11-15) 이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라 *만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면 *각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공력이 어떠한 것을 시험할 것임이니라 *만일 누구든지 그 위에 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받고 *누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니 그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라

 

- ‘예수 그리스도의 터’는 중생의 씻음으로서 기본구원이다.

 

- ‘예수 그리스도의 터 위에 세우는 공력’은 성령의 새롭게 하심으로서 건설구원이다.

 

- ‘누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니’는 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 행음자들과 술객들과 우상 숭배자들과 모든 거짓말하는 자들은 불과 유황으로 타는 못에 참여하리니 이것이 둘째 사망이디.

 

- ‘그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라’는 중생의 씻음(기본구원)은 받되 성령의 새롭게 히심(건설구원)은 없다.

 

- 2025. 10. 10∥목사 김반석

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net