■ 하나님의 예정은 무엇에 대한 것인가 (예정론)

(서론)

‘하나님의 예정’은 무엇인가?

- 창세 전에 하나님의 예정은 우리 성도의 일생에 대한 것인가?

- 창세 전에 하나님의 예정은 예수 그리스도로 말미암아 우리를 하나님의 아들들이 되게 하려 하심인가?

부족한 종은 칭세 전에 하나님의 예정에 대하여 예수 그리스도로 말미암아 우리를 하나님의 아들들이 되게 하려 하심인 것을 여러 차례 성경을 근거한 해설을 하였다.

그런데 이번에 또 ‘창세 전에 하나님의 예정’에 대하여 성경을 근거한 정리를 하는 까닭은 그 근거 성구에 행4:27-28 말씀을 성경에서 추가로 찾았기 때문이다.

그리하여 ‘창세 전에 하나님의 예정’에 대한 대표적 근거 성구는 다음의 셋이다.

① 엡1:3-6

② 롬8:29-30

③ 행4:27-28

(본론)

1. 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니

(엡1:3-6) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라

‘곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니’ 하셨다. 그러므로 창세 전에 하나님의 예정은 우리를 예수 그리스도로 말미암아 하나님의 아들들이 되게 하려 하심이다.

2. 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라

(롬8:29-30) 하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 *또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라

‘하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라’ 하셨다. 그러므로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이 곧 창세 전에 하나님이 우리를 예수 그리스도로 말미암아 하나님의 아들들이 되게 예정하신 것이다.

3. 하나님의 권능과 뜻대로 이루려고 예정하신 그것을 행하려고 이 성에 모였나이다

(행4:27-28) 과연 헤롯과 본디오 빌라도는 이방인과 이스라엘 백성과 합동하여 하나님의 기름 부으신 거룩한 종 예수를 거스려 *하나님의 권능과 뜻대로 이루려고 예정하신 그것을 행하려고 이 성에 모였나이다

‘헤롯과 본디오 빌라도는 이방인과 이스라엘 백성과 합동하여 하나님의 기름 부으신 거룩한 종 예수를 거스려 *하나님의 권능과 뜻대로 이루려고 예정하신 그것을 행하려고 이 성에 모였나이다’ 하셨다. 그러므로 헤롯과 본디오 빌라도는 이방인과 이스라엘 백성과 합동하여 *하나님의 기름 부으신 거룩한 종 예수를 거스려 *하나님의 권능과 뜻대로 이루려고 예정하신 그것을 행하려고 이 성(예루살렘)에 모인 것이 곧 창세 전에 하나님께서 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 예정하신 것이다.

(문답)

문: ‘창세 전에 하나님의 예정’은 무엇인가?

답: ➊우리를 예수 그리스도로 말미암아 하나님의 아들들이 되게 예정하심이다(엡1:3-6). ➋미리 정하셨으니(예정) 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라(롬8:29-30) ➌하나님의 권능과 뜻대로 이루려고 예정하신 그것(우리를 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함)을 행하려고 이 성(예루살렘)에 모였나이다(행4:27-28)

(결론)

‘창세 전에 하나님의 예정’은 우리를 예수 그리스도로 말미암아 하나님의 아들들이 되게 예정하심이다. 그리하여 창세 전에 하나님이 우리를 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받게 하시려고 예정하신 대로 헤롯과 본디오 빌라도는 이방인과 이스라엘 백성과 합동하여 하나님의 기름 부으신 거룩한 종 예수를 거스려 *하나님의 권능과 뜻대로 이루려고 예정하신 그것을 행하려고 이 성(예루살렘)에 모인 것이다.

그렇기에 ‘창세 전에 하나님의 예정’은 우리 성도의 일생에 대한 것을 예정하심이 아니다.

- 2026. 05. 02∥목사 김반석

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net