■ 율법과 복음 (율법론, 복음론)

 

(서론)

 

구약성경과 신약성경에는 ‘율법과 복음’에 대한 말씀이 있다.

구약성경과 신약성경에는 ‘율법과 복음’에 대한 말씀이 있다.

 

하나님께서 구약 성도와 신약 성도에게 율법을 주신 것을 최대 요약하면 ‘죄(罪)’를 깨닫게 하심이다.

 

하나님께서 구약 성도와 신약 성도에게 복음을 주신 것을 최대 요약하면 의롭다 하심의 ‘의(義)’이다.

 

그러면 ‘구약성경에서 율법과 복음’은 무엇인가?

그리고 ‘신약성경에서 율법과 복음’은 무엇인가?

 

(본론)

 

1장 구약성경에서 율법과 복음

 

1. 구약성경에서 율법

 

1) 살인하지 말지니라 *간음하지 말지니라 *도적질하지 말지니라=> 율법

 

(출20:12-17) 네 부모를 공경하라 그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라 *살인하지 말지니라 *간음하지 말지니라 *도적질하지 말지니라 *네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말지니라 *네 이웃의 집을 탐내지 말지니라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말지니라

 

2) 네 하나님 여호와를 사랑하라, 이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하라=> 율법의 강령(마22:36-40), 율법의 완성(롬13:9-10)

 

(신6:4-5) 이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니 *너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라

 

(레19:18) 원수를 갚지 말며 동포를 원망하지 말며 이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하라 나는 여호와니라

 

2. 구약성경에서 복음

 

1) 가죽옷

 

(창3:21) 여호와 하나님이 아담과 그 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라

 

2) 양의 첫 새끼와 그 기름

 

(창4:4) 아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그 제물은 열납하셨으나

 

3) 단

 

(창8:20) 노아가 여호와를 위하여 단을 쌓고 모든 정결한 짐승 중에서와 모든 정결한 새 중에서 취하여 번제로 단에 드렸더니

 

(창12:7) 여호와께서 아브람에게 나타나 가라사대 내가 이 땅을 네 자손에게 주리라 하신지라 그가 자기에게 나타나신 여호와를 위하여 그 곳에 단을 쌓고

 

(창26:25) 이삭이 그 곳에 단을 쌓아 여호와의 이름을 부르고 거기 장막을 쳤더니 그 종들이 거기서도 우물을 팠더라

 

(창35:1) 하나님이 야곱에게 이르시되 일어나 벧엘로 올라가서 거기 거하며 네가 네 형 에서의 낯을 피하여 도망하던 때에 네게 나타났던 하나님께 거기서 단을 쌓으라 하신지라

 

(출17:15) 모세가 단을 쌓고 그 이름을 여호와 닛시라 하고

 

4) 번제

 

(창8:20) 노아가 여호와를 위하여 단을 쌓고 모든 정결한 짐승 중에서와 모든 정결한 새 중에서 취하여 번제로 단에 드렸더니

 

(창22:2) 여호와께서 가라사대 네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 한 산 거기서 그를 번제로 드리라

 

5) 단과 번제와 화목제

 

(출20:24) 내게 토단을 쌓고 그 위에 너의 양과 소로 너의 번제와 화목제를 드리라 내가 무릇 내 이름을 기념하게 하는 곳에서 네게 강림하여 복을 주리라

 

(삼하24:25) 그 곳에서 여호와를 위하여 단을 쌓고 번제와 화목제를 드렸더니 이에 여호와께서 그 땅을 위하여 기도를 들으시매 이스라엘에게 내리는 재앙이 그쳤더라

 

6) 속죄제와 화목제

 

(레23:19) 또 숫염소 하나로 속죄제를 드리며 일 년 된 어린 숫양 둘을 화목제 희생으로 드릴 것이요

 

2장 신약성경에서 율법과 복음

 

1. 신약성경에서 율법

 

1) 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라

 

(막10:19) 네가 계명을 아나니 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라 하였느니라

 

2) 율법으로는 죄를 깨달음이니라

 

(롬3:20) 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라

 

3) 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고

 

(롬3:28) 그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라

 

(갈2:16) 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라

 

4) 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고

 

(갈2:21) 내가 하나님의 은혜를 폐하지 아니하노니 만일 의롭게 되는 것이 율법으로 말미암으면 그리스도께서 헛되이 죽으셨느니라

 

(갈5:4) 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다

 

5) 주 너의 하나님을 사랑하라, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라=> 율법의 강령, 율법의 완성

 

(마22:36-40) 선생님이여 율법 중에 어느 계명이 크니이까 *예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 *이것이 크고 첫째 되는 계명이요 *둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 *이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라

 

(롬13:9-10) 간음하지 말라, 살인하지 말라, 도적질하지 말라, 탐내지 말라 한 것과 그 외에 다른 계명이 있을지라도 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라 하신 그 말씀 가운데 다 들었느니라 *사랑은 이웃에게 악을 행치 아니하나니 그러므로 사랑은 율법의 완성이니라

 

2. 신약성경에서 복음

 

1) 이 사람을 힘입어 죄 사함, 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것

 

(행13:38-39) 그러므로 형제들아 너희가 알 것은 이 사람을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며 *또 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라

 

2) 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니, 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

(엡1:7-14) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라

 

3) 보혜사의 임하심, 주의 성령의 임하심

 

① 보혜사의 임하심

 

(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

(요15:26-27) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요 *너희도 처음부터 나와 함께 있었으므로 증거하느니라

 

② 주의 성령의 임하심

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

4) 온전한 사람을 이루는 것과 그리스도의 형상을 이루는 것

 

① 온전한 사람을 이루는 것

 

(엡4:13) 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니

 

② 그리스도의 형상을 이루는 것

 

(갈4:19) 나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지 다시 너희를 위하여 해산하는 수고를 하노니

 

5) 하나님이 우리에게 주신 영생과 예수 그리스도 안에 있는 생명

 

(요일5:10-11) 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라 *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라

 

(문답)

 

문1: ‘구약성경에서 율법’은 무엇인가?

 

답: 1) 살인하지 말지니라 *간음하지 말지니라 *도적질하지 말지니라=> 율법(출20:12-17)

 

2) 네 하나님 여호와를 사랑하라(신6:4-5), 이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하라(레18:19)=> 율법의 강령(마22:36-40), 율법의 완성(롬13:9-10)

 

문2: ‘구약성경에서 복음’은 무엇인가?

 

답: 1) 가죽옷(창3:21)

 

2) 양의 첫 새끼와 그 기름(창4:4)

 

3) 단(창8:20)

 

4) 번제(창8:20)

 

5) 단과 번제와 화목제(출20:24)

 

6) 속죄제와 화목제(레23:19)

 

문3: ‘신약성경에서 율법’은 무엇인가?

 

답: 1) 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라(막10:19)

 

2) 율법으로는 죄를 깨달음이니라(롬3:20)

 

3) 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고(롬3:28)

 

4) 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고(갈2:21)

 

5) 주 너의 하나님을 사랑하라(마22:36-40)=> 율법의 강령, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라(롬13:9-10)=> 율법의 완성

 

문4: ‘신약성경에서 복음’은 무엇인가?

 

답: 1) 이 사람을 힘입어 죄 사함, 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것(행13:38-39)

 

2) 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니, 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니(엡1:7-14)

 

3) 보혜사의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26-27), 주의 성령의 임하심(눅4:18)

 

4) 온전한 사람을 이루는(엡4:13) 것과 그리스도의 형상을 이루는(갈4:19) 것

 

5) 하나님이 우리에게 주신 영생과 예수 그리스도 안에 있는 생명(요일5:10-11)

 

(결론)

 

1. 하나님께서 구약 성도와 신약 성도에게 율법을 주신 것은 무엇인가?

 

하나님께서 구약 성도와 신약 성도에게 율법을 주신 것은 곧 율법의 계명을 지키는 율법의 행위로 하나님 앞에 의롭다 하심을 얻게 함이 아니고, 율법의 계명을 범하면 죄를 지은 것을 깨닫게 하심이다.

 

‘죄’는 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라(막10:19)는 율법의 계명을 범한 자체가 아니고, 육신의 연약한 자, 하나님께 불순종하는 죄인 된 자, 육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자이다.

 

- 하나님께서 구약 성도와 신약 성도에게 율법을 주신 것을 최대 요약하면 ‘죄’를 깨닫게 하심이다. ‘죄’는 위에서 언급한대로 곧 육신의 연약한 자, 하나님께 불순종하는 죄인 된 자, 육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자이다.

 

2. 하나님께서 구약 성도와 신약 성도에게 복음을 주신 것은 무엇인가?

 

하나님께서 구약 성도와 신약 성도에게 복음을 주신 것은 곧 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받게(엡1:13) 하심이다. 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26-27)과 주의 성령의 임하심(눅4:18)이다. 이것은 ‘의’이다.

 

‘예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심’은 온전한 사람을 이루는 것이며, 주의 성령의 임하심은 그리스도의 형상을 이루는 것이다. 이것은 ‘성화’이다.

 

‘온전한 사람을 이루는 것과 그리스도의 형상을 이루는 것’은 곧 하나님의 아들을 믿는 자의 자기 안에 있는 증거니 하나님이 우리에게 주신 영생과 예수 그리스도 안에 있는 생명이다. 이것은 ‘영생’이다.

 

- 하나님께서 구약 성도와 신약 성도에게 복음을 주신 것을 최대 요약하면 의롭다 하심의 ‘의(義)’이다. ‘의롭다 하심’은 곧 의, 성화, 영생과 생명이다.

 

- 2025. 07. 24∥목사 김반석

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net