■ 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아(벧전1:3-4)

 

본문: (벧전1:3-4) 찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이 그 많으신 긍휼대로 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며 *썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 아니하는 기업을 잇게 하시나니 곧 너희를 위하여 하늘에 간직하신 것이라

 

(서론)

 

본문 벧전 1:3-4 말씀에서 우리에게 주시는 구원의 진리는 다음과 같이 7단락이다.

 

① ‘찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이’

② ‘그 많으신 긍휼대로’

③ ‘예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아’

④ ‘우리를 거듭나게 하사’

⑤ ‘산 소망이 있게 하시며’

⑥ ‘썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 아니하는 기업을 잇게 하시나니 ’

⑦ ‘곧 너희를 위하여 하늘에 간직하신 것이라’

 

위의 7단락을 성경을 근거한 해석을 한다. 성경을 근거한 해석은 곧 해석할 단어나 단락이나 성구를 성경에서 해석해주는 성구를 찾아 제시하고, 이해를 돕기 위해 정리자가 최소한의 설명을 첨부하는 것이다. 그렇기에 성경을 근거한 해석이 맞는지를 점검하는 데는 해석할 성구에 대한 해석해주는 성구를 성경에서 정확히 찾았는지 살펴보는 것이다. 그리고 해석해주는 성구에 대하여 정리자가 설명을 첨부한 것이 맞는지를 점검하는 데는 그 성구가 말씀하는 진리의 범위 안에서 말하였는지 살펴보는 것이다.

 

(본론)

 

1. 찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이

 

(엡1:3-6) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라

 

‘찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니’ 하셨다. 그러므로 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 ➊창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하시고, ➋예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 예정하셨다. 이것이 곧 ‘찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이’이다.

 

2, 그 많으신 긍휼대로

 

(롬9:23-29) 또한 영광받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇에 대하여 그 영광의 부요함을 알게 하고자 하셨을지라도 무슨 말 하리요 *이 그릇은 우리니 곧 유대인 중에서 뿐 아니라 이방인 중에서도 부르신 자니라 *호세아 글에도 이르기를 내가 내 백성 아닌 자를 내 백성이라, 사랑치 아니한 자를 사랑한 자라 부르리라 *너희는 내 백성이 아니라 한 그 곳에서 저희가 살아 계신 하나님의 아들이라 부름을 얻으리라 함과 같으니라 *또 이사야가 이스라엘에 관하여 외치되 이스라엘 뭇 자손의 수가 비록 바다의 모래 같을지라도 남은 자만 구원을 얻으리니 *주께서 땅 위에서 그 말씀을 이루사 필하시고 끝내시리라 하셨느니라 *또한 이사야가 미리 말한 바 만일 만군의 주께서 우리에게 씨를 남겨 두시지 아니하셨더면 우리가 소돔과 같이 되고 고모라와 같았으리로다 함과 같으니라

 

‘또한 영광받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇에 대하여 그 영광의 부요함을 알게 하고자 하셨을지라도 무슨 말 하리요 *이 그릇은 우리니 곧 유대인 중에서 뿐 아니라 이방인 중에서도 부르신 자니라’ 하셨다. 그러므로 영광을 받으실 긍휼의 그릇으로 ➊유대인 중에서 뿐 아니라 ➋이방인 중에서도 부르셨다. 이것이 곧 ‘그 많으신 긍휼대로’이다.

 

3. 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아

 

(요20:19-23) 이 날 곧 안식 후 첫날 저녁 때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳에 문들을 닫았더니 예수께서 오사 가운데 서서 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 *이 말씀을 하시고 손과 옆구리를 보이시니 제자들이 주를 보고 기뻐하더라 *예수께서 또 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것같이 나도 너희를 보내노라 *이 말씀을 하시고 저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라 *너희가 뉘 죄든지 사하면 사하여질 것이요 뉘 죄든지 그대로 두면 그대로 있으리라 하시니라

 

‘이 날 곧 안식 후 첫날 저녁 때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳에 문들을 닫았더니 예수께서 오사 가운데 서서 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 *이 말씀을 하시고 손과 옆구리를 보이시니 제자들이 주를 보고 기뻐하더라 *예수께서 또 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것같이 나도 너희를 보내노라 *이 말씀을 하시고 저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라’ 하셨다. 그러므로 이 날(예수님이 부활하신 날) 곧 안식 후 첫날 ➊예수님이 제자들에게 오셔서 가라사대 ‘너희에게 평강이 있을지어다’ 하시고 손과 옆구리를 보이셨다. ➋예수님께서 또 가라사대 ‘너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것같이 나도 너희를 보내노라’ 이 말씀을 하시고 저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라 하셨다. 이것이 곧 ‘예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아’이다.

 

1) ‘너희에게 평강이 있을지어다 하시고 손과 옆구리를 보이신 것’은 곧 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은(엡1:7) 것을 말씀한다.

 

2) ‘예수님께서 또 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것같이 나도 너희를 보내노라 *이 말씀을 하시고 저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라 하신 것’은 곧 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은(엡1:13) 것을 말씀한다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26-27)과 주의 성령의 임하심(눅4:18)을 말씀한다.

 

4. 우리를 거듭나게 하사

 

(딛3:4-5) 우리 구주 하나님의 자비와 사람 사랑하심을 나타내실 때에 *우리를 구원하시되 우리의 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니

 

‘우리를 구원하시되 우리의 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니’ 하셨다. 그러므로 하나님이 우리를 구원하시는 것은 ➊중생의 씻음과 ➋성령의 새롭게 하심이다, 그리하여 ‘중생의 씻음’이 곧 ‘우리를 거듭나게 하사’이다.

 

5. 산 소망이 있게 하시며

 

(롬8:11) 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라

 

‘예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면, 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라’ 하셨다. 그러므로 ➊예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영(하나님의 영)이 우리 안에 거하시면, ➋우리 안에 거하시는 그의 영(하나님의 영)으로 말미암아 우리 죽을 몸도 살리신다. 즉 부활한다. 이것이 곧 ‘산 소망이 있게 하시며’이다.

 

6. 썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 아니하는 기업을 잇게 하시나니

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

‘주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ➊포로 된 자에게 자유를, ➋눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, ➌눌린 자를 자유케 하신다. 이것은 곧 그리스도의 형상을 이루는 것이다. 그리하여 이것이 곧 ‘썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 아니하는 기업을 잇게 하시나니’로서 제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책이다.

 

7. 곧 너희를 위하여 하늘에 간직하신 것이라

 

(요일5:10-11) 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라 *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라

 

‘하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고, 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자는 자기 안에 증거가 있으니 곧 ➊하나님이 우리에게 주신 영생과 ➋예수 그리스도 안에 있는 생명이다. 이것이 ‘곧 너희를 위하여 하늘에 간직하신 것이라’이다.

 

- ‘하나님이 우리에게 주신 영생’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26-27)으로서 온전한 사람을 이루는(엡4;13) 것이다.

 

- ‘예수 그리스도 안에 있는 생명'은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심(눅4:18)으로서 그리스도의 형상을 이루는(갈4:19) 것이다

 

(문답)

 

문1: ‘찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이’는 무엇인가?

 

답: 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 ➊창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하시고, ➋예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 예정하신(엡1:3-6) 것을 말씀한다.

 

문2: ‘그 많으신 긍휼대로’는 무엇인가?

 

답: 영광을 받으실 긍휼의 그릇으로 ➊유대인 중에서 뿐 아니라 ➋이방인 중에서도 부르신(롭9:23-29) 것을 말씀한다.

 

문3: ‘예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아’는 무엇인가?

 

답: 이 날(예수님이 부활하신 날) 곧 안식 후 첫날 ➊예수님이 제자들에게 오셔서 가라사대 ‘너희에게 평강이 있을지어다’ 하시고 손과 옆구리를 보이신 것과 ➋예수님께서 또 가라사대 ‘너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것같이 나도 너희를 보내노라’ 이 말씀을 하시고 저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라 하신(요20:19-23) 것을 말씀한다.

 

문4: ‘우리를 거듭나게 하사’는 무엇인가?

 

답: 하나님이 우리를 구원하시는 ➊중생의 씻음과 ➋성령의 새롭게 하심(딛3:4-5)을 말씀한다.

 

문5: ‘산 소망이 있게 하시며’는 무엇인가?

 

답: 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영(하나님의 영)이 우리 안에 거하시면, 우리 안에 거하시는 그의 영(하나님의 영)으로 말미암아 우리 죽을 몸도 살리시는(옴8:11) 부활을 말씀한다.

 

문6: ‘썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 아니하는 기업을 잇게 하시나니’는 무엇인가?

 

답: 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ➊포로 된 자에게 자유를, ➋눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, ➌눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것을 말씀한다. 그리하여 이것은 제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책이다.

 

문7: ‘곧 너희를 위하여 하늘에 간직하신 것이라’는 무엇인가?

 

답: 예수 그리스도를 믿는 자는 자기 안에 증거가 있으니 곧 ➊하나님이 우리에게 주신 영생과 ➋예수 그리스도 안에 있는 생명(요일5:10-11)을 말씀한다.

 

(결론)

 

(벧전1:3-4) 찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이 그 많으신 긍휼대로 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며 *썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 아니하는 기업을 잇게 하시나니 곧 너희를 위하여 하늘에 간직하신 것이라

 

우리가 성경을 전반적으로 깊이 있게 깨닫지 못하면 본문 벧전1:3-4 말씀에 대하여 비성경적 오류 된 깨달음을 가지게 된다. 즉 예수님이 부활하심으로 말미암아 우리가 거듭나게 되고 또 산 소망이 있게 되고, 썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 아니하는 기업을 잇게 되는 것으로 여긴다. 그리하여 예수님의 부활이 우리의 영생을 위하여 대속이 된 것같이 말하기도 하는데 이것은 성경을 잘못 깨달은 비성경적 오류이다.

 

본문 벧전1:3-4에 ‘예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아’는 요20:19-23에 이 날(예수님이 부활하신 날) 곧 안식 후 첫날 ➊예수님이 제자들에게 오셔서 가라사대 ‘너희에게 평강이 있을지어다’ 하시고 손과 옆구리를 보이신 곳과 그리고 ➋예수님께서 또 가라사대 ‘너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것같이 나도 너희를 보내노라’ 이 말씀을 하시고 저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라 하신 것을 말씀한다.

 

그리하여 요20:10:23 말씀은 곧 ➊우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은(엡1:7) 것과 그리고 ➋그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은(엡1:13) 것을 말씀한다. 즉 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 하심을 얻는 것을 말씀한다.

 

그래서 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 죄 사함과 그리고 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 하심이 ➊우리를 거듭나게 하사 ➋산 소망이 있게 하시며 ➌썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 아니하는 기업을 잇게 하시나니 곧 ➍너희를 위하여 하늘에 간직하신 것이다.

 

- 2025. 05. 06∥목사 김반석

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net