■ 장로와 감독

 

(서문)

 

성경에는 ‘장로’를 말씀하셨고 그리고 ‘감독’을 말씀하셨다.

 

성경에는 감독의 직분을 얻을 자에 대해서는 어떤 자라야 하는 것을 딤전3:1-7과 딛1:7-9에 자세히 말씀하셨고, 장로의 직분을 얻을 자에 대해서는 딛1:5-6에 간략히 말씀하셨다. 부족한 종이 깨닫기로는 감독의 직분을 얻을 자나 장로의 직분을 얻을 자나 그 조건은 같다고 본다.

 

그러면 감독의 직분을 얻은 자가 별도로 있고 또한 장로의 직분을 얻은 자가 별도로 있는가? 부족한 종이 깨닫기로는 감독의 직분을 얻은 자는 또한 장로의 직분을 겸해서 가진다고 본다. 예를 들면 목사는 교회를 다스리는 장로의 직분을 가졌는가 하면 또한 교인을 말씀과 가르치는 감독의 직분을 겸해서 가지는 것과 같다는 것이다. 물론 목사는 성경의 장로의 직분과 감독의 직분에 근거한 것이다.

 

그러면 ➀감독의 직분을 얻을 자는 어떤 자라야 하는가?

그리고 ➁감독의 직분은 장로의 직분과 겸한 성경 근거는 무엇인가?

그리고 ③감독의 직분은 무엇인가?

그리고 ④장로의 직분은 무엇인가?

 

첨부는 다음과 같다.

 

⑤사도는 또한 어떤 직분을 가졌는가?

⑥목회자와 평신도 차이는 무엇인가?

⑦교회의 구성은 무엇인가?

⑧교회의 직분은 무엇인가?

 

(본문)

 

1. 감독의 직분을 얻을 자는 어떤 자라야 하는가?

 

(딤전3:1-7) 미쁘다 이 말이여, 사람이 감독의 직분을 얻으려 하면 선한 일을 사모한다 함이로다 *그러므로 감독은 책망할 것이 없으며 한 아내의 남편이 되며 절제하며 근신하며 아담하며 나그네를 대접하며 가르치기를 잘하며 *술을 즐기지 아니하며 구타하지 아니하며 오직 관용하며 다투지 아니하며 돈을 사랑치 아니하며 *자기 집을 잘 다스려 자녀들로 모든 단정함으로 복종케 하는 자라야 할지며 *(사람이 자기 집을 다스릴 줄 알지 못하면 어찌 하나님의 교회를 돌아보리요) *새로 입교한 자도 말지니 교만하여져서 마귀를 정죄하는 그 정죄에 빠질까 함이요 *또한 외인에게서도 선한 증거를 얻은 자라야 할지니 비방과 마귀의 올무에 빠질까 염려하라

 

딤전3:1-7 말씀은 감독의 직분에 대한 말씀이다. 감독의 직분을 얻을 자의 항목을 다음과 같다.

 

- 선한 일을 사모한다

- 책망할 것이 없으며

- 한 아내의 남편이 되며

- 절제하며

- 근신하며

- 아담하며

- 나그네를 대접하며

- 가르치기를 잘하며

- 술을 즐기지 아니하며

- 구타하지 아니하며

- 오직 관용하며

- 다투지 아니하며

- 돈을 사랑치 아니하며

- 자기 집을 잘 다스려 자녀들로 모든 단정함으로 복종케 하는 자라야 할지며

- 새로 입교한 자도 말지니 교만하여져서 마귀를 정죄하는 그 정죄에 빠질까 함이요

- 또한 외인에게서도 선한 증거를 얻은 자라야 할지니

 

2. 감독의 직분은 장로의 직분과 겸한 성경 근거는 무엇인가?

 

(딤전5:17) 잘 다스리는 장로들을 배나 존경할 자로 알되 말씀과 가르침에 수고하는 이들을 더할 것이니라

 

‘잘 다스리는 장로들을 배나 존경할 자로 알되 말씀과 가르침에 수고하는 이들을 더할 것이니라’하셨다. 그러므로 교회를 다스리는 직분은 장로의 직분이며, 교인을 말씀과 가르치는 직분은 감독의 직분이다;

 

그렇기에 부족한 종이 깨달기로는 목사 즉 목회자는 교회를 다스리는 장로의 직분과 그리고 교인을 말씀과 가르치는 감독의 직분을 겸하여 가졌다는 것이다. 그렇기에 딤전5:17 말씀은 감독의 직분은 장로의 직분을 겸하는 성경 근거라는 것이다.

 

(딛1:5-9) 내가 너를 그레데에 떨어뜨려 둔 이유는 부족한 일을 바로잡고 나의 명한 대로 각 성에 장로들을 세우게 하려 함이니 *책망할 것이 없고 한 아내의 남편이며 방탕하다 하는 비방이나 불순종하는 일이 없는 믿는 자녀를 둔 자라야 할지라 *감독은 하나님의 청지기로서 책망할 것이 없고 제 고집대로 하지 아니하며 급히 분내지 아니하며 술을 즐기지 아니하며 구타하지 아니하며 더러운 이를 탐하지 아니하며 *오직 나그네를 대접하며 선을 좋아하며 근신하며 의로우며 거룩하며 절제하며 *미쁜 말씀의 가르침을 그대로 지켜야 하리니 이는 능히 바른 교훈으로 권면하고 거스려 말하는 자들을 책망하게 하려 함이라

 

딛1:5-9 말씀에 장로의 직분을 얻은 자의 조건과 감독의 직분을 얻을 자의 조건을 말씀하셨다. 그렇기에 부족한 종이 깨달기로는 장로의 직분을 얻을 자와 감독의 직분을 얻을 자의 조건은 같다는 것이다.

 

그리고 딛1:5-9 말씀은 위의 딤전5:17 말씀과 연관 되는 말씀으로서 장로의 직분은 감독의 직분과 겸하여 가졌다는 근거 성구라는 것이다. 즉 목사 즉 목회자는 교회를 다스리는 장로의 직분과 그리고 교인을 말씀과 가르치는 감독의 직분을 겸하여 가졌다는 것이다.

 

다음은 장로의 직분을 얻을 자의 항목과 감독의 직분을 얻을 자의 항목이다.

 

1) 장로의 직분

 

- 책망할 것이 없고

- 한 아내의 남편이며

- 방탕하다 하는 비방이나 불순종하는 일이 없는 믿는 자녀를 둔 자라야 할지라

 

2) 감독의 직분

 

- 책망할 것이 없고

- 제 고집대로 하지 아니하며

- 급히 분내지 아니하며

- 술을 즐기지 아니하며

- 구타하지 아니하며

- 더러운 이를 탐하지 아니하며

- 오직 나그네를 대접하며

- 선을 좋아하며

- 근신하며 의로우며

- 거룩하며

- 절제하며

- 미쁜 말씀의 가르침을 그대로 지켜야 하리니

- 이는 능히 바른 교훈으로 권면하고

- 거스려 말하는 자들을 책망하게 하려 함이라

 

3. 감독의 직분은 무엇인가?

 

(딤전5:17) 잘 다스리는 장로들을 배나 존경할 자로 알되 말씀과 가르침에 수고하는 이들을 더할 것이니라

 

‘잘 다스리는 장로들을 배나 존경할 자로 알되 말씀과 가르침에 수고하는 이들을 더할 것이니라’하셨다. 그러므로 교회를 다스리는 직분은 장로의 직분이다. 그리고 교인을 말씀과 가르치는 직분은 감독의 직분이다.

 

(딛1:5-9) 내가 너를 그레데에 떨어뜨려 둔 이유는 부족한 일을 바로잡고 나의 명한 대로 각 성에 장로들을 세우게 하려 함이니 *책망할 것이 없고 한 아내의 남편이며 방탕하다 하는 비방이나 불순종하는 일이 없는 믿는 자녀를 둔 자라야 할지라 *감독은 하나님의 청지기로서 책망할 것이 없고 제 고집대로 하지 아니하며 급히 분내지 아니하며 술을 즐기지 아니하며 구타하지 아니하며 더러운 이를 탐하지 아니하며 *오직 나그네를 대접하며 선을 좋아하며 근신하며 의로우며 거룩하며 절제하며 *미쁜 말씀의 가르침을 그대로 지켜야 하리니 이는 능히 바른 교훈으로 권면하고 거스려 말하는 자들을 책망하게 하려 함이라

 

‘미쁜 말씀의 가르침을 그대로 지켜야 하리니 이는 능히 바른 교훈으로 권면하고 거스려 말하는 자들을 책망하게 하려 함이라’하셨다. 그러므로 감독의 직분은 교인을 바른 교훈으로 권면하고, 거스려 말하는 자들을 책망하는 직분이다.

 

4. 장로의 직분은 무엇인가

 

(딤전5:17) 잘 다스리는 장로들을 배나 존경할 자로 알되 말씀과 가르침에 수고하는 이들을 더할 것이니라

 

‘잘 다스리는 장로들을 배나 존경할 자로 알되 말씀과 가르침에 수고하는 이들을 더할 것이니라’하셨다. 그러므로 교인을 말씀과 가르치는 직분은 감독의 직분이다. 그리고 교회를 다스리는 직분은 장로의 직분이다.

 

(딛1:5) 내가 너를 그레데에 떨어뜨려 둔 이유는 부족한 일을 바로잡고 나의 명한 대로 각 성에 장로들을 세우게 하려 함이니

 

‘부족한 일을 바로잡고 나의 명한 대로 각 성에 장로들을 세우게 하려 함이니’하셨다. 그러므로 장로의 직분은 교회의 부족한 일을 바로 잡고 다스리는 직분이다.

 

(첨부)

 

1. 사도는 또한 어떤 직분을 가졌는가?

 

(벧전5:1-4) 너희 중 장로들에게 권하노니 나는 함께 장로 된 자요 그리스도의 고난의 증인이요 나타날 영광에 참여할 자로라 *너희 중에 있는 하나님의 양 무리를 치되 부득이함으로 하지 말고 오직 하나님의 뜻을 좇아 자원함으로 하며 더러운 이를 위하여 하지 말고 오직 즐거운 뜻으로 하며 *맡기운 자들에게 주장하는 자세를 하지 말고 오직 양 무리의 본이 되라 *그리하면 목자장이 나타나실 때에 시들지 아니하는 영광의 면류관을 얻으리라

 

‘너희 중 장로들에게 권하노니 나는 함께 장로 된 자요’하셨다. 그러므로 사도 베드로는 함께 장로 된 자라 하였다. 그렇기에 사도는 교회를 다스리는 장로의 직분을 가졌다. 또한 교인을 말씀과 가르치는 감독의 직분을 가졌다.

 

2. 목회자와 평신도의 차이는 무엇인가?

 

(행6:1-6) 그 때에 제자가 더 많아졌는데 헬라파 유대인들이 자기의 과부들이 그 매일 구제에 빠지므로 히브리파 사람을 원망한대 *열두 사도가 모든 제자를 불러 이르되 우리가 하나님의 말씀을 제쳐 놓고 공궤를 일삼는 것이 마땅치 아니하니 *형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 듣는 사람 일곱을 택하라 우리가 이 일을 저희에게 맡기고 *우리는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하리라 하니 *온 무리가 이 말을 기뻐하여 믿음과 성령이 충만한 사람 스데반과 또 빌립과 브로고로와 니가노르와 디몬과 바메나와 유대교에 입교한 안디옥 사람 니골라를 택하여 *사도들 앞에 세우니 사도들이 기도하고 그들에게 안수하니라

 

예수님의 열두 사도들이 말하기를 ‘우리가 이 일을 저희에게 맡기고 *우리는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하리라’하였다. 그러므로 우리(사도 곧 장로 곧 감독)가 이 일(공궤)을 저희(집사)에게 맡기고 *우리(사도 곧 장로 곧 감독)는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하리라 하였다.

 

그러므로 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하면 목회자이며, 기도하는 것과 말씀전하는 것을 하더라도 전무하지 아니하고 공궤적이면 평신도이다. 이것으로서 목회자와 평신도의 차이를 구분할 수 있다.

 

3. 교회의 구성은 무엇인가?

 

(빌1:1) 그리스도 예수의 종 바울과 디모데는 그리스도 예수 안에서 빌립보에 사는 모든 성도와 또는 감독들과 집사들에게 편지하노니

 

‘모든 성도와 또는 감독들과 집사들에게 편지하노니’하셨다. 그러므로 교회의 구성은 ➀모든 성도와 ➁감독들과 ③집사들이다. 즉 ➀목사(목회자)와 ➁집사와 ③교인들이다.

 

4. 교회의 직분은 무엇인가?

 

1) 감독의 직분

 

(딤전3:1-7) 미쁘다 이 말이여, 사람이 감독의 직분을 얻으려 하면 선한 일을 사모한다 함이로다 *그러므로 감독은 책망할 것이 없으며 한 아내의 남편이 되며 절제하며 근신하며 아담하며 나그네를 대접하며 가르치기를 잘하며 *술을 즐기지 아니하며 구타하지 아니하며 오직 관용하며 다투지 아니하며 돈을 사랑치 아니하며 *자기 집을 잘 다스려 자녀들로 모든 단정함으로 복종케 하는 자라야 할지며 *(사람이 자기 집을 다스릴 줄 알지 못하면 어찌 하나님의 교회를 돌아보리요) *새로 입교한 자도 말지니 교만하여져서 마귀를 정죄하는 그 정죄에 빠질까 함이요 *또한 외인에게서도 선한 증거를 얻은 자라야 할지니 비방과 마귀의 올무에 빠질까 염려하라

 

딤전3:1-7 말씀은 ‘감독의 직분’에 대한 말씀이다.

 

2) 집사의 직분

 

(딤전3:8-13) 이와 같이 집사들도 단정하고 일구 이언을 하지 아니하고 술에 인박이지 아니하고 더러운 이를 탐하지 아니하고 *깨끗한 양심에 믿음의 비밀을 가진 자라야 할지니 *이에 이 사람들을 먼저 시험하여 보고 그 후에 책망할 것이 없으면 집사의 직분을 하게 할 것이요 *여자들도 이와 같이 단정하고 참소하지 말며 절제하며 모든 일에 충성된 자라야 할지니라 *집사들은 한 아내의 남편이 되어 자녀와 자기 집을 잘 다스리는 자일지니 *집사의 직분을 잘한 자들은 아름다운 지위와 그리스도 예수 안에 있는 믿음에 큰 담력을 얻느니라

 

딤전3:8-13 말씀은 ‘집사의 직분에 대한 말씀이다.

 

그러므로 교회의 직분은 감독의 직분과 집사의 직분으로서 둘이다. 즉 ➀목사의 직분과 ➁집사의 직분이다.

 

그런데 지금의 교회는 직분이 크게 셋으로서 ➀목사와 ➁장로와 ③집사이다. 이렇게 교회에 직분을 셋으로 두는 것은 성경을 잘못 깨달은 오류이다. 즉 지금 교회에 ‘장로’는 성경에서 말씀하는 공궤하는 직분으로서 집사의 역할이다. 그렇기에 지금 교회의 장로의 직분은 집사의 성경에서 말씀하는 집사의 직분이다.

 

지금 교회가 목사(목회자 즉 장로 곧 감독) 외에 별도의 장로의 직분을 두어서, 다스리는 치리장로는 ‘장로’로, 말씀과 가르치는 교훈장로는 ‘목사’로 하여 목사와 장로를 성경에서 말씀하는 같은 장로로 여기는 것은 비성경적 오류이다.

 

참고, 교회에는 예전에 전도사 직분을 조사라 하였다. 그러니까 ‘조사’는 예비목사의 교정과정에 있어서 가지는 한시적 직분의 이름이라 할 수 있다. 그리고 ‘장로’는 선교 초기에 있어서 미성립 교회에 목사가 아직 없고 평신도가 목회를 할 경우 한시적으로 가졌던 직분의 이름이라 할 수 있다.

 

(문답)

 

문1: 감독의 직분을 얻을 자는 어떤 자라야 하는가?

 

답: -선한 일을 사모한다 -책망할 것이 없으며 -한 아내의 남편이 되며 -절제하며 -근신하며 -아담하며 -나그네를 대접하며 -가르치기를 잘하며 -술을 즐기지 아니하며 -구타하지 아니하며 -오직 관용하며 -다투지 아니하며 -돈을 사랑치 아니하며 -자기 집을 잘 다스려 자녀들로 모든 단정함으로 복종케 하는 자라야 할지며-새로 입교한 자도 말지니 교만하여져서 마귀를 정죄하는 그 정죄에 빠질까 함이요 -또한 외인에게서도 선한 증거를 얻은 자라야 할지니

 

문2: 감독의 직분은 장로의 직분과 겸한 성경 근거는 무엇인가?

 

답: 딤전5:17에 ‘잘 다스리는 장로들을 배나 존경할 자로 알되 말씀과 가르침에 수고하는 이들을 더할 것이니라’ 하셨으니 이 말씀은 감독의 직분은 장로의 직분과 겸한 성경 근거이다. 그리고 딛1:5-9에 ‘부족한 일을 바로잡고 나의 명한 대로 각 성에 장로들을 세우게 하려 함이니’하셨고, ‘감독은 하나님의 청지기로서’하셨으니 이 말씀은 감독의 직분은 장로의 직분과 겸한 성경 근거이다.

 

문3: 감독의 직분은 무엇인가?

 

답: 교인을 말씀과 가르치는 직분이다.

 

부족한 종이 이번에 특별히 깨닫는 것은 감독의 직분은 ‘교인’을 말씀과 가르치는 직분이다.

 

문4: 장로의 직분은 무엇인가?

 

답: 교회를 다스리는 직분이다.

 

부족한 종이 이번에 특별히 깨닫는 것은 장로의 직분은 ‘교회’를 다스리는 직분이라는 것이다.

 

문5: 사도는 또한 어떤 직분을 가졌는가?

 

답: 사도는 장로의 직분과 감독의 직분을 겸하여 가졌다. 그리하여 목사 곧 목회자는 장로의 직분과 감독의 직분을 겸하여 가졌다.

 

문6: 목회자와 평신도 차이는 무엇인가?

 

답: 목회자는 기도하는 것과 말씀전하는 것을 전무하는 직분이며, 평신도는 기도하는 것과 말씀전하는 것을 하더라도 전무하지 아니하고 공궤하는 직분이다.

 

문7: 교회의 구성은 무엇인가?

 

답: ➀모든 성도와 ➁감독들과 ③집사들로서 셋이다. 즉 ➀목사와 ➁집사와 ③교인으로서 셋이다.

 

문8: 교회의 직분은 무엇인가?

 

➀감독의 직분과 ➁집사의 직분이다. 즉 ➀목사(목회자)의 직분과 ➁집사의 직분이다.

 

지금 교회에 목사의 직분과 집사의 직분 외에 전도사(조사)나 장로의 직분에 대해서는 위에서 언급하였다. ‘권사’는 공궤하는 직분이기 때문에 집사의 직분에 속한다.

 

 

선지자문서선교회∥김반석 목사

2020.04.07